大家都知道，当年明月写完《明朝那些事儿》时，意犹未尽，一时竟不知道如何解语，突然他福至心灵，决定用徐霞客做结尾，那段文字特别美丽，我就把他原话，摘录如下：
我之所以写徐霞客，是想告诉你：所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。徐霞客只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。《徐霞客游记》有日记曰：‘初四日，兀坐听雪溜竟日。’
我读《游记》，不打算把原文翻译成现代人了，有那么多人翻译过了，我翻译也不可能比他们更好了。我只是信由念头去跟着徐大侠游历祖国大好山河同时，但有所感受，写写这独特的感受而已。
我手里的纸质版本《徐霞客游记》是“光明版”，也即是由光明日报出版社出版，当然是点校读本，有对应的白话文翻译。封面设计，大背景为蔚蓝色，并配有徐霞客游记大小书法，中间是书名“徐霞客游记”几个中号字体，用的是欧体显示。书名下有一副水墨丹青画，但又不失色彩搭配，因为它用粉红点缀了树叶和道路花草。
比较让我诟病和讥讽的是，小字部分推荐语说这是一本“国学经典巨著”。我常常调侃“国学大师”们，他们为了宣传国学，总是画靶标图，然后打靶一打一个准。国学以前是没有旅游作品的，然而照着目标去找，然后就把徐霞客这个边缘人士找了出来，徐家可是被国家排出考试的家族，你现在又把他找来充门面，不觉得脸红吗？他又不是考功名的人，那怎么展现你领导有功呢？如此一想，你岂不是很尴尬。
书籍背面封页是钱谦益在《嘱徐仲昭刻游记书》里的一段话，他说：
“世间声名文句，都如尘沙劫事，不复料理。唯念霞客先生游览诸记，此世间真文字、大文字、奇文字，不当令泯灭不传。仁兄当急为编次，谋得好事者授梓。不惟霞客精神不磨，天壤间亦不可无此书也。”
钱谦益为明末进士第三的牛人，又是清初诗坛盟主，对于不能参加科考的徐家，想必他也是有着一份惋惜和怜悯之情，所以，他格外推崇这位老徐家为热爱而奔走名山大川的“霞客”，称他的文字“真、大、奇”，这种推崇极为难得。官方虽然不推崇，但是作为个人的粉丝朋友兼老乡，他可以大力推荐和支持，并把文字刻碑纪念，而且他用“急”字表达一种迫不及待的心情。
实际上，钱谦益暗中做了不少事情，譬如资助反清复明的郑成功等等。可是，钱谦益也不会自己反清，他还在清廷做官，后来更是被乾隆皇帝视为人品差，把他的著作删了不少。但是在我看来，钱谦益打入清廷内部，在促进民族融合方面，他一定是建功的那位。
不论如何，“国学”很多时候就是个箩筐，什么东西都可以往里装，根据需要，随时增补。乾隆帝时的国学，一定是把人格污点的钱谦益著作排除在外的，而当今国学自然又全部补充进来。我又想起翻译家巫宁坤先生的根据个人事迹所写的那本A Single Tear ，现在当然是被排除国学门外了，毕竟你都是禁书，但是五百千年后，我敢肯定，这本海外写的书又会出现在“国学榜单”上，只要中国不亡的话。
老钱比徐霞客年长五岁，所以他自称“仁兄”当然没错，他既然说了要“谋好事者”出版此书，那自然也是毫无问题了，不然我们现在也不能这么轻松读到这本书了。
我从手头若干书法贴纸里，终于找到一句诗词匹配这本书，那就是“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”。
第一篇叫“游记天台山”。
时间是明万历四十一年癸丑年三月三十日至四月初八日，共计9天，不避风雨，每天都要跋涉，并做出或寥寥数语，或一两百字的长段落，和后来的常申凯有得一拼。
第一日，记录很简单，却也引人遐想和关注，一行人从浙江宁波人宁海县城出发，向西约30里，到俩隍山，中途补水时，店家就告诫说：“客官慢走，歇息吃个饭再走，前面前林茂密丛生，你们人太少很危险啊，山里有大虫出来吃人呀，一个月之间，已经有好几个人被吃被伤的呢！”
实际上，这年26岁的小徐本也不怯于打虎，他也是听着武松打虎故事长大的，奈何他还有两个仆人帮忙挑行李，自己虽然不惧，要是被於菟逮到机会上了仆人，他不得自己挑行李了啊，这么一思索，小徐决定留在这家店投宿休息。
第一天出门的小徐那是心情贼好，又因为天气也是格外晴朗，倍增活力，原文描写心情句子说：“云散日朗，人意山光，俱有喜态”。所以，别看小徐年纪轻，但是不焦不燥，绝不恣意妄为，徐徐图之，他可是把旅行当作是一辈子的事业来做的。再说，从21岁出游，到如今也有五年左右，可谓就轻驾熟，大约此时是他开始每天记录的起点了。
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2026.2.28，Saturday，丙午年正月十二日午时许
