一般人都告诉我们，孔子最伟大的地方是提出一个“仁”字，其实不是，因为“仁”，很古老的人就知道了，没有果仁哪里有果实，没有果仁，果子怎么能够一代一代传下去？所以，“仁”不是孔子提出来的，它早就存在了。
孔子最伟大的贡献，在“时”，时间的时。孟子赞美孔子，讲过这样的话：“圣之时者也。”孔子带了那么多弟子，出名的也有七十二贤。孔子是至圣，为什么单单孟子而不是其他的弟子叫亚圣？就是因为孟子最了解孔子。
为什么说孔子最伟大的贡献在提出一个“时”字？他曾经对弟子曾参说过一句话：“吾道一以贯之。”“一以贯之”四个字，我想过至少一百次，这个“一”到底是什么呢？一就代表时间，天底下只有时间是一，永远不停息。
人活着什么最要紧？时间最要紧。钱并不是最重要的，钱少点儿没关系，最怕的是没有时间，所以从现在开始，绝对不能说“我没有时间了”，老天一听到信息就知道你命该绝了，就把你收回去了，要说“我很忙，时间不够用”，老天一听就让你多活五年。
孔子用他一生的经历告诉我们，就算你是圣人，也没有办法选择时间。你不能说我不投胎，我等到盛世再来投胎。就算你可以选时间，到盛世你一投胎，天下开始大乱，糟糕了。就算你是圣人，也只能随着时去做自己的调整，叫做顺时应命。这样你就知道为什么我们对时非常重视，时辰一到，你没有把握住；时一失掉以后，你就是白费力气。
孔子晚年读《易经》，心得只有四个字，“时也，命也”。时到了，我的命该去做什么就做什么，最后结果怎么样，由老天决定。孔子有那个命，没有那个时，所以他对时特别敏感。
时，是主动的，不是被动的。时配合我们，它主动，它愿意配合就配合，它不愿意配合就不配合。比如老天说下雨就下雨，说刮风就刮风，我们支配不了。我们只能尽人事，最后还要听天命。
比如，孔子把时提出来以后，最后他发现时对他不利。因为孔子最希望有国君赏识他，所以他曾经讲过，你给我三个月，给我半年，我表现给你看。但是在这方面一辈子不得志。可是，我们非常敬佩孔子，因为他并没有因此消极避世，郁郁寡欢，反而在积极地做事。
那孔子一辈子都在做什么事呢？他在做一个字，叫做藏。孔子藏什么？藏道于民，就是把道从有位置的大人藏到一般的人。孔子有教无类，他是第一次把教育推到平民。我不知道大家有没有感觉到，为什么我们那么尊重孔子，就是因为有了孔子以后，老百姓变聪明了。由此可见，孔子经常讲的“时也，命也”，并不消极。更加重要是，你要依时而动，依时而做出不同的选择。
此一时，彼一时也。时一变，整个情势就都变了。一件事情，当时去做非常顺利，时间一拖就错过了，明明是好事也会拖成坏事。同样的道理，在时机没有成熟的情况下，硬要去做也不会成功。
所以，我们中国人知道，一定要守时待命。一切都准备好了还不能动，一定要守到那个时。时一到，马上就出动，自然很快就完成了。时没有到就动，别人都知道你要干什么了，反而干不成事，就是这个道理。
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