最近流行“佛系”一词，“佛系”青年的口头禅是：都行，可以，没关系。“佛系”青年的价值观是：有也可以，没有也行，看淡一切。
例如:
佛系考研：能考上就读，考不上算了。不用搞得太紧张。看得进就看，看不进就歇一会吧。
佛系恋爱：“我们谈恋爱吧？”“都行，看你。”
......
那佛系教师呢？
基本上是:领导要求，不推辞， 不积极，不落后。平平安安上班，安安静静下班。世事艰辛，人生如梦，自己为何难为自己呢？何不四大皆空，无欲无求呢？
在你身边，肯定也有这样的教师。看似不悲不喜淡泊名利，其实，只是自己消极堕落的借口。这不是“佛系”，而是“堕系”。
看破红尘，并不意味着碌碌无为。苏轼随遇而安，“也无风雨也无晴，”但并没有自暴自弃消极处世。王安石曾写过一首诗，“知世如梦无所求,无所求心普空寂。 还似梦中随梦境,成就河沙梦功德。”大意是，既然人生如梦，何不在梦里做恒河沙一样的功德呢？罗曼罗兰说过，世上只有一种英雄主义，那就是，在认清生活的真相后，依然热爱它。
在我看来，他们才是真正的“佛系”之人。
真正的“佛系”，有“大愿”！
佛曰："地狱不空，誓不成佛，众生渡尽，方证菩提"。教师，与其他生产物质性的产品不同的是，我们影响的是活生生的人。所以，社会才会对教师有较高的期望值。很多教师经常抱怨“教师也是人，凭什么给我们道德绑架呢？”这不是道德绑架，这是人们对教师价值的肯定和赞许！
诚然，我们拯救不了多少学生，甚至，我们连自己的生活都无法拯救。但，我们可以苦苦挣扎，可以尽力拼搏，请不要麻木冷漠，自甘堕落。生命没有任何意义，你赋予它什么意义就是什么意义。请不要让你的生命单调苍白。
真正的“佛系”，勇猛精进。
出家的僧人，可不是什么都不做。每天早上四点起床，四点半早课。每天打坐修行，各司其职，各忙其事。哪有什么轻松差事。
一代高僧玄奘，为求取真经，不怕千难万险，一人西行五万里，历经110个国家，到达印度那烂陀寺，整整十七年，学遍了大乘小乘佛经，回国后，和其弟子共译出佛典75部，1335卷，创立法相宗。这种勇猛精进的精神和“都行，可以，没关系”的“佛系口头禅”相比，简直云泥之别！
生活是一场修炼，教学更是如此。在修炼的过程中，不仅提升了自己，而且还摆渡了别人，何乐而不为呢？虽然我们比不了那些高僧大德，但是，在生活中工作中，在修炼中，至少可以慢慢提升自己，逐渐影响别人，世界就在每个人的点滴努力中才会变得美好。
真正的“佛系”，需要“持戒自律”
佛教认为“欲望是痛苦之源”，所以消除痛苦需要消除欲望。其实，完全消除欲望是不可能的。但是，面对花红柳绿喧嚣浮躁的大千世界，我们则可以躬身自省，去除我们心中繁杂茂盛的荒草一样的欲望。
你需要分辨自己的欲望，主次好坏，心中要清楚明白。确定好后，要持戒自律，干好自己的事情，不管风吹草动，依然禅定如一。该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。从容自信，方可春暖花开。
当教师尤其如此，看清教师行业的利弊，如果你不甘心，可以试着挣扎跳槽，如果不行，就沉下心来，专注当下。修行，就是要学会驾驭自己的欲望。当真正安静下来，你会发现，世界真的很简单，也很精彩。
“佛系”带头大哥说:
一切有为法，
如梦幻泡影，
如露亦如电，
应做如是观！
这是我认为的“佛系”教师，你是吗？
吴越
2017年12月19日
