不知道从什么时候起，看营销号刷视频的时候就会看到以“女生天生就具有爱人的能力”开头或结尾的视频，小红书上也铺天盖地这种文案，内容大多是女生做了什么好事，那按理来说这就是一句称赞女生的话，我作为女生为什么会反感呢？

我们来对这个句子做一个拆解，这句话主语是女生，谓语是有，有什么呢，天生的爱人的能力，天生的能力就是天赋，女生有天赋，什么天赋？爱人的天赋。那什么是“爱人”呢，“爱”本身这个行为就是要付出，要包容，要牺牲自己的某些利益，所以“爱人”这个行为它是崇高的美德一样的存在。那么一般“爱人”这个词它搭配的常见主语是谁？是神，一般说的都是神爱世人。

第一个点，那么这句话潜台词把女生提高到了一个近乎神一样高的位置，那有些人会说了那到现在为止还是赞美啊，不对，它把女生的人性提高到了一个神性的位置以后，实际上是对女生的要求提高了，神是不允许犯错的，神是要始终爱世人的，是要奉献牺牲的（这里说的是东方的神，西方的神性是近乎人性的）。这种对女生要求提高的现象有什么佐证吗，有的，（很多人把这句话当爱情题来看我举个婚姻的例子）比如同样都是婚姻出轨这件事，在是非上大家都知道出轨这件事情是错误的，但是大家往往都对男性出轨包容性更高，古代男的可以三妻四妾，现代呢甚至有俗话“哪有不偷腥的猫”来对男生出轨行为做辩解，但是女生呢同样的行为古代是要浸猪笼，哪怕是丈夫死了改嫁也会被说是有辱门风，现代呢女生出轨承担的世俗的压力相较还是更大。对爱情忠贞的要求从古至今对女生都是更为严苛的。我这里 不是要说男女对立，我要说的是不管男生还是女生，归根结底都是人，都有人性，人性里就是会有欲望，我们要允许是人都会犯错。但是今天论述的这句话里当它把女生拔高到神一样的高度后，它就在抹杀女生犯错的机会，就在抹杀女生作为人，人都会犯错的可能性。

它提出的更高的要求不仅是对主体的容错率低，而且是对主体的索取，它要求主体要多奉献，神因为能力出众他做的事情是不是就更多，不仅是爱人而且要多爱人，因为这是天生的能力啊，毫不费力的行为啊，所以它要求不仅要做，而且是多做，多付出，这句话的背后就是对主体索取，并且是贪婪的源源不断的索取。“爱人”这件事情答主认为和赌博一样，“小赌怡情，大赌伤身”，“小爱赠人玫瑰手有余香，多爱大爱害人害己，失去自我，得不偿失”，“女生天生就具有爱人的能力”潜台词是女生你本来就应该多付出，那么当付出不是适量的 ，“多”了之后呢自己的权益是势必会受损的这是毋庸置疑的，不管是时间金钱精力或发展都是会有损失的，爱人多了爱己就会遭受损失，爱是抽象概念，但是时间金钱精力它们都是客观的守恒的定量的。所以这句话神化女性并不是好事实际上是对女生提出更高的要求对女性的索取。

第二个点，我们前面说过“爱人”这个行为本身它是一种崇高的行为是一种美德，而这句话它把一个如此崇高的行为，把一个美德归咎为什么，归咎为“女生天生就具有的能力”，也就是天赋。这句话就变成了女生天生就要有美德，女生的天赋就是爱人，爱人是女生生来就有的。那么这句话就是在抹杀女生后天的努力，我们不去讨论人之初性本善还是性恶论，但是一个好的行为往往是要靠教育，靠经历，甚至是不好的经历后做出的艰难的选择，比如自己淋过雨就想给别人撑伞，淋雨是一种经历，但是给别人撑伞是一种选择，“爱人”这个行为它之所以崇高之所以像美德就是因为它是要经过教育要经过经历要经过选择的，爱别人帮助别人是要选择的，因为比起“爱人”，“爱己”才是人之常情，舍己为人是一个很伟大的选择，但是天赋一词，天生的能力说的是什么？是不需要后天的，是近乎本能的，什么是本能啊，对于人，吃喝拉撒睡都是本能会做的，那把“爱人”这样的行为贬低到和吃喝拉撒睡同一个层面，这首先是对“爱人”这个词的不尊重，其次是对这句话施加的主语-——女生的不尊重，对她受了很多年良好的教育，对她很多年的经历，以及对她经历之后仍然去做“爱人”的选择的全盘否定。因为这个句子把所有的这些都归结于“天生的”。

第三个点，那辩论到这里顶多就是说这个句子是错误的，是不对的，我为什么要说它“恶心”呢，因为它是一个陷阱。发这句话的营销号和帖子我看了大部分是女生在应用，应用的方式就是夸赞女生做的好的一些行为。这句话恶心就恶心在它看起来是一句夸赞女生的话，但实际上就像前面论证的两点它否认了女生做的后天的努力，抹杀了女生犯错的可能，向女生索取，但是呢它又可以让女生以此为标榜去做出好的行为。如果这句话换成“女生就应该为家庭多付出多牺牲”，"女生就应该多包容自己的伴侣"，"女生就应该多做好人好事"，"女生天生就要有美德"可能都会引起我们的反驳和抵触，但是它换了这样的一种狡猾的说法，以一种夸赞的形式让我们自己放下警戒心，都以此为标榜的时候,这是多么可怕多么细思极恐多么令人作呕。上一次这么狡猾的陷阱，猎物还甘之如饴以此为标榜的陷阱还是始于两千多年的秦朝的“贞节牌坊”，贞洁牌坊就是对女生提出了很高的要求：丈夫死了不能改嫁，要守活寡，不允许犯错，不允许女生因为欲望而改嫁，而私会，贞节牌坊同样抹杀了女性的价值，它衡量女性的标准是是否具有贞操，抹杀了女性它自己的品行、修养和才华，它以一个男性妻子的附属地位来评价女性，而那时候的女性呢以此为标榜，觉得贞节牌坊是对自己的赞美，社会上下呢以此为风尚，有些女性还因此名垂青史记入史册光耀门楣。大家不觉得很讽刺吗，两千多年以后的我们，清楚的知道这是封建时代的摧残女性的毒瘤，那么现在这句话和它有着一样作用的这句话异曲同工，同样是新时代的摧残女性的毒瘤，可我们却分辨不出了，它是披着神的外衣的糖衣炮弹，正是因为它被很多女性自己应用它才恶心，剜向我们自己的尖刀手持者正是我们自己，多么绝妙的陷阱多么讽刺啊。

有些人可能会说它哪有这么严重啊，你怎么这么咬文嚼字上纲上线啊，都新时代了，女性地位都提高了你举例子怎么还在用古代的例子啊。从古代到现代少说也有两千多年了，像“贞节牌坊”那种恶习两千多年了还在换汤不换药的传递给女性，还试图裹挟、压迫、侵害、哄骗女性放弃自己的权益去牺牲去奉献去成全，凭什么啊，两千多年了甚至不止，这种观念它还在，它从未消失，这是一件夺么恐怖的事情。它当然要引起我们的思考，重视和反思，它是一种观念它在入侵，发现这种苗头当然要及时制止，我宁可是因为过分敏感地去维护自己的权益，也不愿意喝下那碗几千年了对女性换汤不换药的毒汤。

结语：我做这个辩论并不是说希望这个社会或者是男生能给予女生更多的公平，不是的，也不是希望能争取什么优待，我只是希望女生自己可以意识能再觉醒一点，碰到不平等的观念和话语可以去抗争，碰到今天辩论的陷阱可以去警示，因为我们这一路走来能有今天真的很不容易。