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在和谐的气氛中、
我们方能满足色香声的享受，
我们的全身便于这时变成一种盛受器械，能充分去享受大自然和文化所供给我们的色声香味。
我们好像已变为一把优美的梵哑林，正待由一位大音乐家来拉奏名曲了。
于是我们“月夜焚香，古桐三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味，烟是何色，穿窗之白是何影，指下之余是何音，恬然乐之，而悠然忘之者，是何趣，不可思量处是何境？”
一个人在这种神清气爽，心气平静，知己满前的境地中，方真能领略到茶的滋味。因为茶须静品，而酒则须热闹。
饮茶之时而有儿童在旁哭闹，
或粗蠢妇人在旁大声说话，或自命通人者在旁高谈国是，即十分败兴，也正如在雨天或阴天去采茶一般的糟糕。
因为采茶必须天气清明的清早，当山上的空气极为清新，露水的芬芳尚留于叶上时，所采的茶叶方称上品。照中国人说起来，露水实在具有芬芳和神秘的功用，和茶的优劣很有关系。
照道家的凡自然和宇宙之能生存全恃阴阳二气交融的说法，露水实在是天地在夜间和融后的精英。至今尚有人相信露水为清鲜神秘的琼浆，多饮即能致人兽于长生。
特昆雪所说的话很对，他说：“茶永远是聪慧的人们的饮料。” 但中国人则更进一步，而且它为风雅隐士的珍品。
因此，茶是凡间纯洁的象征，在采制烹煮和品饮每一层手续中，都须十分清洁。
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