道德经64

   

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     “为无为,事无事,味无味。大小多少,抱怨以德。

        图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

       是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”

        以清静无为当成作为,以平安无事当成事情,以恬淡无味当成味道。以小为大,以少为多,以德报怨。

        谋求难事始于容易,于其细微处成就大事。天下所有难事,必定从容易做起;天下所有大事,必定从细微处入手。

        所以得道之人始终不自以为大,这样反而能成就大业。轻易的承诺,必定得不到深信。经常做容易之事难事必定更多。

        所以得道之人尤其愿意从难事入手,终究不会有什么难事。

        天下大小、多少、难易、德怨都是相对的,也就是因为有了对立的矛盾面才会有统一的可能性。这是哲学之本,也是自然之道,终归不能脱离而独立存在。

         事要一件一件做,饭要一口一口的吃,这样就积少成多,日积月累才是真正的多,否则贪多不烂,得不偿失。

         所以大者必从细节处入手,没有细节的极致追求,何来严谨,唯有严谨方能高效,所谓欲速则不达,在于认真之下淡然处之,便是最后的成就。

         道本简单,并无复杂,只是人心复杂了,世界就复杂了。

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