学妹读经

一字一句读《论语》，第76天

原文阅读：

5.2 子谓南容：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

译文讲解：

孔子谈论起南容时说：国家政治运转正常、社会清明的时候，他也不会受冷落遭废弃；当国家政治运作出问题、社会黑暗的时候，他也不会遭受关押杀害的危险。于是就把侄女嫁给了他。

启发思考：

        南容叫南宫括（kuò），姓南宫，名适，字子容。他是地道的鲁国王室后裔，其父孟僖子是鲁国三家大夫之一，官拜鲁国大司空。他拜师孔子，是父亲孟僖子的遗愿。《左传》记载，孟僖子临死之时，把两个儿子叫到床前。两个儿子一个是孟懿子（“为政篇”2.5孟懿子曾问孝），一个就是南容。孟僖子叮嘱儿子们要好好向孔子学习礼仪，因为孔子身上有圣贤气象，日后必将显达。

      孔门弟子向孔子学礼，目的大多是学“干禄”，想通过学习进入仕途。而南容出身名门，可以轻易进入权力中枢。他没有做官的压力，学习更多的是提升人格修养，增加治国理政的才干。那么，他学习得怎么样呢？

        在《论语》中，南容只出现了三次。《先进篇》11.6“南容三复白圭，以其兄之子妻之”，显示他是个谨小慎微爱惜羽毛的人。《宪问篇》14.5中孔子对南容的评价是“君子哉若人！尚德哉若人！”很显然，南容学习得非常出色，深得孔子的赞赏。

      社会有序时，他能做到稳居官位发挥才学；社会秩序混乱时，又能保全自身免于刑戮；比起上文的公冶长，南容的智慧更胜一筹。从世俗社会父母选女婿的角度来看，似乎南宫适是更为可靠的。

        不过，从孔子对女婿和侄女婿的选择可以看出，孔子的眼光远远超越门第之规和世俗之见，而是直指一个人的本质品性。在对南容的评价中，体现出孔子的为人处事价值观也是非常通达的：外界条件适合，就贡献才能给国家社会；外界条件不允许，就保全自己和家庭。这样的人生智慧，历经千年百世，依然对我们有指导意义。