亲爱的小伙伴们，早上好，欢迎来到新江湖早读课。我是今天的主讲人颜悬哉。今天我们要阅读的是《把时间当作朋友》。

首先我们来回顾下昨天讲的三大内容，

第一部分：我们应该怎么把时间当作朋友？作者笑来老师说，“我们要学会管理自己，而非去管理不可控的时间”。

第二部分：我们应该怎么通过管理自己来和时间做朋友？

第一步：训练自己精确感知时间的能力

第二步：做一个时间账本记录自己的时间开销

第三步：制作时间预算来帮助管理自己

第四步：长久可靠的坚持

第三部分：最节省时间的方法就是学习。

回顾完昨天的内容，我们继续今天的早读课。

细心的同学会发现，《把时间当作朋友》这本书的副标题是，运用心智，获得解放。那么什么是心智呢？

所谓心智，对应的英文单词是Mind,一个人的“心智”指的是他各项思维能力的总和，用以感受、观察、理解、判断、选择、记忆、想像、假设、推理，而后指导其行为。在众多定义之中，作者更倾向于乔治·博瑞（C. George Boeree）博士的定义：心智主要包括以下三个方面的能力：a.获得知识；b.应用知识；c.抽象推理。

那我们就从这三个方面来讲如何提高心智能力。

首先，第一点是获得知识。

获取更多的知识几乎是我们开拓自身心智的唯一手段。

那么如何获取知识呢?

所有的人获取知识的最为基础的手段就是“体验”。所谓“体验”，通俗地说就是来自我们五官的感觉——视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉。当我们看到某一事物的时候，“看到”本身就是一种体验。于是我们知道长城是宏伟的，欢乐颂是悦耳的，羊绒摸起来质感是好的，氨水的气味是难闻的。

比“体验”再高级一点的获取知识的手段，就是“试错”，试过之后，知道错了，然后就不再犯错，当然，也许在试过之后，发现不仅没错，还很正确，那么就获得了一项新知识。记得小时候我第一次做西红柿炒鸡蛋时，是先炒西红柿再加入蛋液，结果可想而知，鸡蛋不见了全成了渣渣。试错往往需要勇气，所以才有“第一个吃螃蟹的人是英雄”。

在“试错”这个手段的基础上，另外一个“聪明”一点的，也重要得多的获取知识的方式是“观察”。就像我做西红柿炒鸡蛋，弟弟看到了就知道了，哦，不能这样做。观察延伸了我们可以体验的范围，所以我们常常可以从他人的经历中获得经验或者教训，进而增加自身的知识。

然而以上三种都是存在局限的，于是“阅读”就成了获取知识的更加重要的手段，因为我们可以通过阅读得知他人的“体验”和“试错”结果（即所谓的“经验”），可以跨越时间、空间。

其次，要学以致用。

行动营有句名言，不去做，然并卵。获得的知识，如果不去用，时间久了也会被遗忘，然而要真正学以致用，却并不容易。

比如说英语这事儿，很多人天天在学却从来不用。背单词坚决不造句，从来不去读英文文档，从来不写英文文章，当然，偶尔还是说说英语的，但仅限于hello;how are you;i'm fine,thank you,and you?一类的。其实，2000基础词汇掌握、基本语法规则大致了解之后，就应该去用英文了。比如，看本专业的英文原版材料就是很好的“使用英文”的机会。有不认识的词，查字典嘛；每个单词都认识，但整句话就是看不懂，查查语法书嘛；如果还是搞不明白（其实这种概率并不是很高，甚至极小），那就问问老师嘛。可是，作者说他所见到的绝大多数学生没有进步本质上只是因为懒惰，他们在第一步就已经放弃实践了——经常遇到问“这个单词是什么意思”的学生。

上面呢说的是懒的用，还有一种是“书到用时方恨少”，太过相信自己的记忆力，懒得记笔记，然而，“哎呀，怎么死活想不起来了？”却又是每个人都有的经历。

人们在影视剧里常看到的记忆力超群的角色，比如《三少爷的剑》中慕容姑娘，《雨人》中的达斯汀霍夫曼，这都是艺术加工出来的。现实中，如果你真见过那些“记忆力超群”的人，相信我，估计他们也一定用了某种属于他们自己的方法，浇注了大量的时间和精力才可以做到。只有一点是确定的，想不费吹灰之力做到，肯定是做梦。

比如，书中作者提到，他一直以为父亲记忆力超群，直到有次他想从刚刚读过的一本书里引用一个精巧的句子来证明自己的观点的时候，突然脑子短路，句子说了一半不到就卡住了，父亲告诉他别紧张去把书找来把那句再看看，并且给他看一本厚厚的快翻破了的笔记本，上面记载着各种各样的典故，还有典故在哪天被随意谈话中引用，除了日期之外，还有很多貌似潦草却信息充分的备注，比如，这则典故、句子、趣闻、轶事、笑话都可以说明什么问题，用在什么地方。

而另外以为博学的人，李敖，在凤凰卫视2006年1月19日的《李敖有话说》里是这样介绍他的读书方法的：

我李敖看的书很少会忘掉，我用拆解分类法，一本书看完后整理出来，我把需要的按类别分开来存留。

那分类怎么分呢？我有很多自己做的夹子，夹子我写上字，把资料全部分类。一本书看完以后，全部进入我的夹子里面。我可以分出几千个类来，分得很细。好比说按照图书馆的分类，哲学类，宗教类；宗教类再分佛教类、道教类、天主教类。我李敖分得更细了，天主教还可以分，神父算一类。神父还可以细分，神父同性恋就是一类，神父还俗又是一类。修女同性恋是一类，修女还俗这又是一类。

任何书里有关的内容都进入我的资料里来。当我要写小说的时候，需要这个资料，打开资料，只是写一下就好了。或者发生了一个什么事件，跟修女同性恋有关系，我要发表对新闻的感想，把新闻拿过来，再把我的资料打开，两个一合并，文章立刻就写出来了。

讲完了应用知识，最后，我们来讲抽象推理。

人们相信荒谬的事情，从来都不是什么新鲜事。事实上，无论多么荒谬的事情，不仅总是有人相信，而且还总是有很多人相信。更为有趣的是，当荒谬本身荒谬到一定程度的时候，信奉者的人数可能开始不仅与荒谬程度同步增加，并且可能会以荒谬程度作为指数戏剧性地增加。

而作为一个心智成熟的人，一定是会抽象推理，能够独立思考的人。

如何看待成功学？

作为一个心智成熟的人，一定得明白，这世界所有的资源并非平均分布在这世界上的每一个人的身上，能够比较接近地表示这种分布情况的数学曲线叫做“正态分布曲线”，就像学生的成绩；人的身高与体重；产品的质量数据，投资的收益率等等，可以想象一下在 X 轴上把地球上所有的人都一字排开，而他们每个人所拥有的各种资源的总和投射在 Y 轴上，最多的站在中间，剩下的往两边排，那么最终就应该非常接近这个正态分布曲线。与我们的真实世界非常相似，只有 1%的人在资源上极端贫困，也只有1%的人在资源上极端富有，大部分人属于中等水平。

所以，所谓的“人人都能成功”明显是荒谬的。即使 “成功学”所倡导的所有方法都是完全正确的，并且 每个人都能做到贯彻并实施那些完全正确的方法，还是不可能出现人人都能成功的结果。因为，必须接受的前提是“每个人拥有的资源不仅有限，并且各不相同，甚至大大不同”，所以，最终，用图表把每个人的效用画出来之后，依然只能是正态分布曲线（只不过是一个底部更高的曲线），而永远不可能是这样一条直线。

总结一下，今天我们从三个方面来讲提高心智能力，

一、通过四个途径来获得知识，分别是体验、试错、观察和阅读；

二、克服懒惰天性，勤记笔记，多应用知识；

三、保持理智，要有独立思考的能力。

提高心智能力，我们才能更好地管理自己，不浪费时间。

好了，今天的早读课就到这里了，感谢大家的倾听！