主语：
《书·洪范》：“一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。”
《周礼·地官·大司徒》：“以乡三物教万民，而宾兴之。一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”
《周礼·地官·师氏》：“﹝师氏﹞教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良，三曰顺行，以事师长。”
《周礼·地官·师氏》：“以三德教国子，一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。”
《周礼·春官·太卜》：“掌三兆之法，一曰玉兆，二曰瓦兆，三曰原兆。”
《周礼·秋官·大司寇》：“掌建邦之三典，以佐王刑邦国，詰四方。一曰刑新国用轻典，二曰刑平国用中典，三曰刑乱国用重典。”
《老子》：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不为天下先。”
《管子·立政》：“君之所审者三：一曰德不当其位；二曰功不当其禄；三曰能不当其官。此三本者，治乱之原也。”
《管子·法法》：“君有三欲於民。三欲不节，则上位危。三欲者何也？一曰求，二曰禁，三曰令。求必欲得，禁必欲止，令必欲行。”
《管子·兵法》：“一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以进也。二曰金、金所以坐也，所以退也，所以免也，三曰旗，旗所以立兵也，所以利兵也，所以偃兵也。"
《晏子春秋·谏下十》：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。”
《列子·力命》：“ 季梁 得疾，七日大渐……终謁三医：一曰 矫氏 ，二曰 俞氏 ，三曰 卢氏 ，诊其所疾。”
《淮南子·人间训》：“天下有三危：少德多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。”
汉 刘向 《说苑·敬慎》：“吾少好学问，周遍天下，还后吾亲丧，一失也。事君奢骄，諫不遂，是二失也。厚交友而后絶，三失也。”
汉 王充 《论衡·四讳》：“不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也；不听规諫，三不祥也。”
《孟子·离娄上》“不孝有三，无后为大” 汉 赵岐 注：“於礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，絶先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。
《公羊传·庄公三十二年》“公薨于路寝” 汉 何休 注：“天子诸侯皆有三寝，一曰高寝，二曰路寝，三曰小寝。”
汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“进忠言有三术：一曰防，二曰救，三曰戒。先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒。”
《越绝书·外传记宝剑》：“ 欧冶子 、 干将 ，凿 茨山 ，洩其溪，取铁英，作为铁剑三枚，一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成， 风胡子 奏之 楚王 。 楚王 见此三剑之精神，大悦。”
《后汉书·鲁恭传》：“今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。”
晋 王嘉 《拾遗记·高辛》：“ 三壶 ，则海中三山也。一曰 方壶 ，则 方丈 也；二曰 蓬壶 ，则 蓬莱 也；三曰 瀛壶 ，则 瀛洲 也。”
北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：一曰恶芻，二曰中芻，三曰善芻。盖谓飢时与恶芻，饱时与善芻，引之令食，食常饱则无不肥。”
唐 白居易 《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗：“ 九龙潭 月落杯酒，三品松风飘管絃。”
唐 章孝标 《方山寺松下泉》诗：“三禪不要问，孤月在中央。”
唐 曹松 《夏日东斋》诗：“三庚到秋伏，偶来松槛立。”
《新唐书·百官志三》：“一曰臺院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御史隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。”
宋 苏洵 《权书·攻守》：“一曰正，二曰奇，三曰伏。”
宋 王闢之 《渑水燕谈录·名臣》：“ 晁文元公 迥 ，少闻方士之术，凡人耳有灵响，目有神光。其后听於静中，若铃声远闻。耆年之后，愈觉清彻，公名之曰三妙音：一曰幽泉漱玉，二曰清声摇空，三曰秋蝉曳绪。”
宋 郭若虚 《图画见闻志·论用笔得失》：“画有三病，皆繫用笔。所谓三者，一曰版，二曰刻，三曰结。版者腕约笔痴，全亏取与，状物平褊，不能圆混也；刻者运笔中疑，心手相戾，勾画之际，妄生圭角也；结者欲行不行，当散不散，似物凝碍，不能流畅也。”
《明史·王德完传》：“一曰欺，边吏罔上也。二曰徇，市赏增额也。三曰虚，边防鲜实也。”
清 阮葵生 《茶馀客话》卷十四：“一曰法身，谓圆心所证；二曰报身，谓万善所感；三曰化身，谓随缘所现。”
谓语：
《孟子·尽心上》：“ 孟子 曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧於天，俯不怍於人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。’”
《韩诗外传》卷九：“ 曾子 曰‘有亲可畏，有君可事，有子可遗，此一乐也；有亲可諫，有君可去，有子可怒，此二乐也；有君可喻，有友可助，此三乐也。’”
《汉书·叙传上》：“ 商鞅 挟三术以钻 孝公 。” 颜师古 注：“ 应劭 曰：‘王、霸、富国强兵为三术也。’王，一也；霸，二也；富国强兵，三也。”
宾语：
《左传·昭公十二年》：“及 平子 伐 莒 ，克之，更受三命。”
《新唐书·奸臣传上·李林甫》：“君独不见立仗马乎，终日无声，而飫三品蒭豆；一鸣，则黜之矣。”
《旧五代史·晋书·张彦泽传》：“或军士擒获罪人至前， 彦泽 不问所犯，但瞋目出一手竖三指而已，军士承其意，即出外断其腰领焉。”
《儒林外史》第四回：“老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。”
表语：
宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 魏鹤山 《天寳遗事》诗云：‘红锦綳盛 河 北贼，紫金盏酌 寿王 妃，弄成晚岁郎当曲，正是三郎快活时。’"
