“乐山睡佛”与 “三江守护神” 文/杨乐生 若干年前，广东老人潘鸿忠发现了“乐山睡佛”，若干年后，乐山老人杜明银用镜头发现了“三江守护神”。不管是发现“佛”还是看见“神”，都是人们对事物的一次观察，一种联想，一个理念。其中不存在什么“佛”的伟大，也不存在“神”的灵验。 联想，是人们对客观事物认识的一种深化、一种愿望。它借喻了人们对美好和神圣的朴实情愫，也寄托着人们的追求与梦想。比如，天上的白云，有人看成棉花朵朵，有人读作绵羊只只，也有人会识为海浪涛涛……这只是观察者和联想者的一种思维和角度的差异问，决无认识高低、谁个伟大谁个普通之分！ 恕笔者直言，这种联想、这种发现，根本与“伟大”和“惊天动地”无关，它只是一种审美情趣的体现。所谓仁者见仁，智者见智，大概也是说的这个道理。 笔者这里主要想说的是，杜老先生对“三江守护神”的“思索”(请原谅，我这里想当然地用了“思索”二字)，应该是还原于老先生的儿时愿望。老先生从小生活在与“三江守护神”石像一江之隔的杜家场，看多了岷江洪水天的恶浪涛涛，也目睹过许多落水者的悲惨结局。因此，杜老先生从小就希望岷江能天天风平浪静，江水也不再吞噬生命。人力无法胜天，人们唯一的愿望只能是乞求神灵保护。幼小心灵中的种子，于老年摄影作品中萌芽，于是，便有了今天我们欣赏到的“三江守护神”！ 加之，善于观察和喜欢“沉”入下层的作风，使杜老先生后又发现了生活中真正的、活脱脱的守护神。这就是麻浩渔村一带的“田三哥”们！ 说到现实生活中真正的护神，请读者诸君允许笔者啰嗦几句。居住在大佛寺脚下麻浩渔村的田质彬老人，人称“田三哥”，现年七十六岁，田从小长于三江口，水性好，善驾船。老人长年飘浮于烟波浩渺的岷江之上，56年来，不管是白天黑夜，还是风雨雷电，仗义救落水者30余人，打捞死尸十多具。难能可贵的是，在物欲横流的当下，老人从不计报酬。田的事迹被杜老先生发现后，杜老誉之为＂三江守护神＂。头些年，已74岁的“田三哥”，身体仍非常硬朗，性格豁达开通，为了方便救人，洪水天他常常居于船上。 同为发现，乐山睡佛由于媒体的炒作、有关部门的包装，现在虽然“冷”了下来，但曾经的确“火”了一阵。三江守护神，虽然没有过多的炒作和华丽的包装，知之者也并不多，但，至今仍有歌者在吟唱，有文人在抒怀，事隔多年它仍深深地植根在不少乐山文化人、摄影者、音乐人的脑中。个中原因，众说纷纭。笔者认为，后者的接地气和与生活中与真正守护神们自然结合等理念，正是“三江守护神”能够胜前者一筹的根本所在。 (1300字) 2019.10.30于成都华西坝。
乐山睡佛与三江守护神 杨乐生
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