历史本身不能给我们什么，太多的人对过往不曾有敬畏，对未来却颇有兴致，原因或许是，过去的已经发生了，而未来会怎样，甚至有时会因未来的不确定而产生恐惧。然而，当我们怀着一颗探索之心阅读历史时，其实太多的未来就藏在我们过往的历史之中。
本期我们就来聊一聊我国历史上因一场梦而引发的灭国之乱，话说公元547年的一天晚上，我国历史上南北朝时期南朝梁的建立者，在位已经四十六年；潜心修佛；时年八十四岁的梁武帝萧衍做了个梦，梦中所呈现的盛况是“中原尽平，举朝称庆”。
这对于一个自诩：“我国家犹若金瓯，无一伤缺，承平若此，只欠统一”的大梁天子来说，那自然是非常高兴啦。于是乎就把这个梦告诉了宠臣朱异，并喜滋滋地说：“吾生平少梦，梦必有实”。
当时的历史背景是：梁武帝萧衍因是在南齐的宗族皇权斗争中逐渐壮大起来的，而后废了齐和帝萧宝融称帝。因齐末多年的内战导致了生产力破坏严重，萧衍执政初期国家非常贫弱，为了改善这种现状，萧衍对宋、齐以来的多种弊端加以改正。
同时为了加强和巩固自己的统治，宽待宗室，授诸王以实权。采用了排除异己、任用亲信，胡萝卜和大棒并行的策略。一改宋、齐对门阀世族打压的政治方针，最大限度的给予了他们尊崇的地位；一时间魏晋遗风再次盛行，各界大佬皆好玄谈。
经过多年的发展，梁朝时已臻于鼎盛，史称梁武帝的这一执政时期是“治定功成，远安迩肃”“三四十年，斯为盛矣”。但在萧衍执政的晚期，随着年事增高，开始怠于政事，笃信佛法，纵容邪恶，进而四次舍身同泰寺出家，而后又让朝廷出资数亿赎金赎回。都下的佛寺更是数百所之多，僧尼多大十余万人。对此佛教的兴盛状况，后来唐朝的大诗人杜牧曾有诗曰：
江南春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
然而，表面上的繁荣终究掩盖不了逐渐加深的社会矛盾。原因是这些重新崛起的士族门阀们日趋腐朽堕落，过着醉生梦死一般的生活。平日里不务农桑，空谈彼岸，竞谈玄理，不习武事，俨然已成为社会的寄生虫。
再加上受到皇帝侍佛的影响，社会风气日渐消极，佛学和清谈更是充斥着每个家庭。与此同时为了供养士族门阀和臃肿的政府官僚机构，老百姓的负担逐年加重，进而出现了大批的农民沦为奴婢，百姓难以自存的状况。
对于这一现状，已经不理朝政多年的萧衍是不清楚的，始终还沉浸在往年的辉煌当中。但这一点官居中书通事舍人的宠臣朱异是非常清楚的，以梁国现在的实力想要统一中原，是不可能的事情啦。
但可恨的是，这个朱异是一个深谙官场的老手，平日里只管阿谀奉承，溜须拍马。竟然对萧衍说道：“恭喜陛下，贺喜陛下，这是万民的福分，是陛下你的诚心感动了上天，是国家要统一的预兆。”统一中原那是萧衍多年以来的愿望，有了这个天降预兆的梦，再加上朱异的这一番奉承，把个老萧衍是乐得晕乎乎的了。
可巧的是呢，没过多久，原东魏号称拥兵十万，专制河南的河南道大行台侯景的降表送达了大梁的朝廷，这下可把梁武帝萧衍给乐坏了。所谓天人合一，我乃当今天子，前不久老天爸爸已经托梦给我啦。
于是乎就召开了一场分享会，会议上梁武帝和诸位大臣们关于就侯景来降一事是馅饼还是陷阱展开了激烈的讨论。讨论的结果是梁武帝和宠臣朱异认为这是天意，是上天给我们的馅饼，而以尚书仆射谢举为首的大臣们一致认为这是陷阱。
那么他们为什么会有如此大的分歧呢，原来这个侯景的投诚并不是那么简单的啦，具体原因就要结合当时的时代背景来分析啦。
原来当时的背景是：此前和南梁相对的北魏在公元524年，因北魏首都南迁洛阳后，原首都六镇地区的鲜卑和鲜卑化贵族与将士的待遇和升迁不如洛阳鲜卑贵族，引发了起义，这次的起义就像多米诺骨牌，战争不断，最后竟导致了北魏的分裂。
这次投诚南梁的侯景是一个鲜卑化的羯族人，生于公元503年，天生左足有个肉瘤行走不稳，但自幼深受边镇剽悍好武风习影响，虽然有点跛脚但仍骁勇好斗，不仅能骑射，而且颇有计谋。
被选为怀朔镇兵后不久，就因表现优异提升为功曹史。在北魏发生六镇叛乱时，率领自己的一小撮人马投靠了权臣尔朱荣。后因在战争中俘虏了主子尔朱荣的死对头葛荣，因功升为定州刺史。
但北魏内部各势力之间的火拼接连不断，原本是葛荣部的降将高欢在投诚后因实力不断壮大，最后竟又打败了新东家尔朱荣，一跃而成为了北魏的最大实权派，以大丞相控制了整个北魏朝政。
公元534年，权臣高欢逼走孝武帝，立傀儡元善见为帝，并迁都邺城，史称东魏。被高欢逼走的孝武帝西奔长安，投靠了宇文泰。结果，几个月后就被宇文泰杀害，随后立傀儡元宝炬为帝，史称西魏。
但东西魏两个政权之间仍是战争不断，加上南方的梁，这就形成了政治意义上的新三国时代。
侯景因原来和高欢一起在怀朔镇当过镇兵，用今天话讲就是战友吧，而且还一同参加过六镇起义。共同参加过战斗的情谊在军队中是很讲究的啦，有了这层关系的侯景因而又率众投诚了高欢。
革命的友谊是珍贵的，对此高欢也是一样的感受。因此，候侯是深得高欢的重用，先是提升他为吏部尚书，不久又官封濮阳郡公。
有一天，二人又把酒言欢聊开了，随着酒精的刺激，侯景开始心情高涨，不免勾起了往日征战的回忆，得意起自己的军事才能，于是乎就对高欢说道：“不多，我只要手下有三万将士，就能纵横四方，打过长江去擒住那南梁的老皇帝萧衍。”
可哪知这酒桌上的豪言，这个高欢听后竟然当真了，不久侯景的这个戏言还真是实现了。由原南道大行台升任河南道大行台，统兵十万余众。其实高欢的这个决定还真不是什么酒后一时高兴做出的，他深知除了他最能统兵外就是这个侯景和慕容绍宗了，让侯景出任河南道大行台主要目的还是为了防御西魏和南梁啦。
高欢对于侯景来说不仅有知遇之恩，更是一对好基友啦，于是侯景在临行前不无深情的对高欢说道：“我即将出外驻守，为防发生不测，请你在给我写信时务必略加几个点，以防被奸人利用。”
随着时间的推移，外放的侯景不免野心一天天的开始膨胀了，上司高欢的权势和荣耀他都是看在眼里的。但出于高欢的自身实力和势力，侯景对高欢不能怎样，但他对高欢的儿子高澄却是始终没把他放在眼里。
一次曾对身边的亲信说道：“如今高王在位，本行台服气，自然不会有什么二心。但将来哪一天高王over了，本行台终不能还听命于这个鲜卑小儿吧！”。（高家虽是汉人但已鲜卑化）
公元547年，时年五十二岁的高欢得了重病，人生大限将至。此时高欢的儿子高澄已有了多年的历练，深知老爸死后政治格局会有一些震动，有其是侯景多年以来隐约的已经显露了将来不服他管束的尾巴。
为防突如其来的不测，高澄就模仿了老爸的语气写了一封信给侯景，要他及早回京商量统一大事。其实质当然是想在侯景回京时趁机解除他的兵权进而杀之，但信送出后这个侯景到底会不会来京还是个未知数，由于有了这些思虑，脸上也就难掩些许的愁思了。
但他的这些写在脸上的表情却没有瞒过卧病在床的高欢，于是就对儿子高澄说道：“你老爸我虽然病倒了，但看你满脸愁容，就知道你肯定是有心事的，你是怕侯景谋反吧？”。
事情到了这一步，高澄也就只好一五一十的和老爸说起了给侯景写信一事。高欢不免叹道：“侯景做了十四年的将军，暴戾嚣张，我还能镇住他，但你却管不了他。朝中只有慕容绍宗能制住他，你以后一定要善待慕容绍宗。”
结果，没过多久，高欢就去世了。而侯景在接到高澄的信后，通篇检查了好几遍也没有找到事先约好的那几个点，这就无形中让侯景有了不祥的预感，那就是京城里的高欢一定出事了。
待派去京城的探子回来后，方知高欢已经去世，这封信一推理便知是高澄所写，这就让侯景更加小心提防了。侯景自知高澄是不会长期容他的，时间长了二人之间必有一战。于是在高欢去世后不久，侯景就趁机反叛了。
这个老奸巨猾的侯景深知敌人的敌人是朋友这一道理啦，于是，首先向高家最大最恨的敌人，西魏的丞相宇文泰投诚，说什么高澄小儿不容他，我要把辖内的河南十三州都献给西魏。
宇文泰可不是个可以随便就能被忽悠的人，可以说是政治漩涡里的老甲鱼了，何等的精明，再加上又非常清楚侯景本就是为人奸诈的，谁知你葫芦里卖的是良药还是毒药，今天你能反高家明天你就会反老子了，为了确保万无一失，便假意接受了侯景投诚的请求，并加封了官职。
紧接着就采取了派出几路兵马把侯景所献的土地接管了，然后，让侯景解除兵权到长安觐见皇帝，再任新的职位。这一系列招数打了个侯景措手不及，此时的侯景意识到，这要是真的到了京城，后果搞不好是凶多吉少啦，如此这般，侯景也就没有去京城长安的打算了。
而老东家东魏的高澄在得知侯景的叛乱消息后，立即派慕容绍宗带兵前去讨伐，与此同时高澄还用上了舆论宣传攻势，命人写了大量的传单散发到侯景的原管辖区域。而此时的西魏深知和东魏的实力差距，为了避免和东魏有军事上的冲突，就没有派出一兵一卒去支持侯景，采取的是一个冷静谨慎的态度。
这就搞得侯景是腹背受敌，内外交困，大为不安，原来的老部下也是走的走，逃得逃，也就是在这种走投无路的情况下才被逼选择了派人给梁武帝萧衍递上降表，并请求萧衍派人过江接他，至此也就出现了前面所讲到的老皇帝萧衍和宠臣朱异所谓梦境将成为现实的原因。
接下来老皇帝萧衍不顾群臣的反对，欣喜地认为这是统一天下的契机。马上接受了侯景的投降，并对他委以要职。接着又派军攻打彭城（今天的江苏徐州），以分散东魏的注意力，策应侯景。
在高澄知道萧衍派兵救援侯景的情况后，同样，为了避免同时和西魏、南梁两国冲突，想到先通过外交途径解决，就令秘书魏收写一篇《为侯景叛移梁朝文》劝告萧衍，不要救助侯景，应该把他移交给东魏，以免双方发生诸多的不愉快。但是移文送出去后，却没收到梁朝的任何回应。
东魏的策略是：一边采用外交的办法，一边为防止外交不成就采用武力解决的方式。按当时的国家实力，东魏是最强大的了，所以高澄便命被誉为侯景克星的慕容绍宗率军队向南进发，以防南梁的进犯。
没曾想在刚到达彭城郊外十八里的寒山堰时，竟然偶遇了萧衍派来接应侯景的兵马，于是乎大战一场，原本此时的南梁国内就没有一个善于用兵的人，这次领兵的是萧衍的侄子贞阳侯萧渊明，他哪是军事才能一流的慕容绍宗的对手，结果是梁军几乎全军覆没，萧渊明也成了俘虏。
击溃梁军之后，慕容绍宗又继续征讨侯景。此时，侯景手中还握有四万大军，据守着涡阳城，数次击退了东魏军的进攻。两军一直僵持了几个月，而后在侯景的军中断粮的情况下，慕容绍宗趁机发起总攻，最后，侯景只带了八百余人逃到了梁朝的寿阳。
从这样的结果来说，老皇帝萧衍不仅没有得到想要的大片国土，而且还损失了一大批人马和成了俘虏的儿子，只得到了带着八百人来投诚的侯景。
其实老皇帝之所以不顾与东魏的交恶也要接受侯景的投诚，不仅仅是为了土地啦，他更深知的是，此时的梁朝国内没有真正有能力的统兵之人，他之所以接受侯景，很大一部分的原因是需要侯景这个统兵的人才啦。
所以虽然侯景几乎是以一人身份投诚的南梁，但依然得到了萧衍的重用，被委以南豫州牧的身份镇守寿阳。侯景也没有因“嫁妆”太寒酸而低声下气，反而是在入梁后不久，就请梁武帝做媒要娶王、谢两户大家之女，但最终被梁武帝因其门第不对而给拒绝了，这也就无形中给后来反叛时大肆屠杀王谢等世家大族增加了仇恨。
东魏对侯景是念念不忘的，他们是深知侯景野心的，为防止他在借着南梁的机会翻身给东魏带来麻烦，所以东魏的高澄是始终没有断了置侯景于死地的念想，于是在侯景入南梁双方刚结束战争后不久，东魏就派来了使者提出要用俘虏萧渊明交换侯景的建议。
哪知这是东魏设下的一个计谋，不仅和朝堂的皇帝萧衍提出了这个要求，与此同时还把这件事情假装无意中透露给了侯景，这下就造成了侯景和朝廷的相互猜忌了，再加上老皇帝萧衍原本就是一个非常念及亲情的人，这就加大造成了侯景认为萧衍要把他作为筹码交换的可信度了。
于是就上书，并几次提出了东魏此举不可信任的建议，但结果是始终没有得到肯定的回应，这心就要天天提到嗓子眼了，心天天悬着怎受得了。于是乎一不做二不休，先拉拢了萧衍的养子，久蓄异志的临贺王萧正德，许诺事成之后辅佐他登基。
而后又利用内部的各种矛盾，废除了南梁长期以来用以盘剥百姓的市场税和田租，秘密大量征召兵员，还经常以抵御北方的东西魏为名向朝廷索要武器和钱财，这就使他的兵力和实力得到了增强。
要说这侯景谋反一事难免会搞出一些动静，就没人发现，没人向朝廷举报吗？呵呵，还别说，真有，还不只一次，是多人多次向梁武帝萧衍举报过侯景有反叛的举动，但结果是都被老皇帝萧衍以：“景孤危寄命，譬如婴儿仰人乳哺，以此事势，安能反乎？”之语给挡回去了。
没过多久，侯景竟找了个让多数人信服的理由，那就是被侯景下了套的皇帝身边的宠臣朱异等人，要说这些人还真是政敌颇多的佞臣，于是侯景就以诛杀宠臣朱异等人为名起兵了。在反叛战报刚传入朝廷时，萧衍对此还是嗤之以鼻的。
结果是，在平乱的梁兵还没杀到时，侯景就使了个声东击西之计，率兵直接杀往京城建康，而后和想过一把皇帝瘾的萧正德里应外合，再加上南梁各王之间的相互推诿，各保实力等小九九的情况下，如此狗血的事情再加上多日的苦战，侯景竟然真的打下了建康城。
有着暴虐基因再加上如今手里的权利，侯景把南梁搞的是一个底朝天，上演了一系列令人乍舌的举动。先是把过了刚过了一把皇帝瘾的萧正德废掉，后又处死，再立傀儡皇太子萧纲继位，史称简文帝，而后饿死老皇帝萧衍，自封宇宙大将军。
没过多久又把简文帝萧纲毒死，立豫章王萧栋为帝，四个月后，再次逼迫萧栋搞了个禅让的形式主义，自己登基为帝，国号汉。为了巩固统治，进行了大肆屠杀门阀士族，打压各地反对者，把个锦绣的江南蹂躏的是尸骨满街，千里无人烟。各种残像我们可以从亲身经历过此叛乱，时任东宫学士庾信的一篇《哀江南赋》中可见一斑。节选几句：
哀江南赋（并序）
粤以戊辰之年，建亥之日，大盗移国，金陵瓦解。余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。天道周星，物极不反。...
如果通读整篇我们可以体会到这是一篇自传体式的史赋，庾信不仅把自身的家事和国家的历史相结合，而且还将个人的遭遇与民族灾难融汇在一起。纵观历史，有哪一次国家的覆灭个人会有好的结局，倾巢之下焉有完卵，这也是今天的我们该警醒的吧。
所谓恶事做尽，终有恶报的时候。公元552年，南梁诸王内讧的胜出者萧绎在能臣武将陈霸先、王僧辩等人的辅佐下，成功把侯景赶出了建康城，萧绎继位，史称梁元帝。败逃的侯景随后被部下杀害，尸体被送到京城暴尸于市，城中军民争相食用。
侯景的叛乱虽然最终被平定了，但他对南梁的整体实力却造成了空前的毁灭，大片的国土被北方的东魏和西魏趁机占领。原本整体实力不如南梁的西魏在侯景之乱平定没几年后攻破了建康城，皇帝萧绎先成为俘虏后被杀害。
而原南梁的各方势力在争斗中，陈霸先最终胜出，彻底结束了南梁的萧氏政权，建立了陈朝，即历史上所称的南陈。
南梁的灭国和侯景之乱给人民带来的灾难似乎是由老皇帝萧衍一人造成的，但皇帝身边的重臣也是有一定责任的。皇帝任用什么样的人做秘书，对一个国家的生死存亡是不无关系的。
从这次侯景的叛乱中不难看出，如果不是朱异等人的一味顺从讨好，也许就不会有这样的结果。当然这也是有历史的局限性吧，但这虽然是旧时代的特有现象，但作为历史经验和教训，还是有汲取的必要，以引起后人的深思和鉴戒！
一个人可以使国家或民族兴，也可以衰。这衰败的原因有时自己是不知道的，但太多的历史告诉我们，没有哪一个人神，更没有哪一个统治者在行使手中的权利时可以保持始终都是对的，所谓日月有盈昃，人生亦如此，哪有什么永久的辉煌，人生至小满时就该警醒了，正所谓：人生需有度，过犹而不及。
撰侯景之乱有感
轩辕
一梦江南处处伤，
人生不胜久辉煌。
苍天哪有真情在，
世事无常小满祥。
文：轩辕
