易经的总原则就是“象数理”。
“象”为“变易”，也就是物质世界所呈现的各种现象；
“数”为“简易＂，即物质世界所呈现的数量性状；
“理”为“不易”，即物质世界所呈现的本质规律。
不管是在南半球或者北半球，不管太阳在南边还是太阳在北边，不管天空是北半球所看到的北斗七星还是南半球所看到的十字星，不管北半球气流是逆时针还是南半球气流是顺时针，不管北半球是春分南半球是秋分还是其他诸多气候物理现象的不同，种种差异，人文、历史、饮食、肤色等等的种种不同种种现象，都是易经的总原则所描述的象，大千世界，包罗万象。
所以这些现象背后的“理”就是不易，都是宇宙规律使然的必然结果，说的小了是太阳、月亮、天上9星运转的规律使然，说的大了就是宇宙运行规律使然。不能因为南半球或者北半球的诸多不同，太阳的南北方位不同而否认规律的不变的“理”。
《易经》是中国的先人认识这个世界的方法和工具，观天象、用北斗七星，因为能看到北斗七星加另外两颗星共9星，俯察地理，把天时、地理、人和融为一体来认识和探索这个世界的一种最古老最朴素的自然预测科学。不同的国家在上古时代，为了和恶虐的自然做斗争，都有自己认知这个世界的一套方法，都有一套生存法则，但是西方的认知体系都是线性的还原的认知，要么就是A，要么就是非A，是用还原的方法认识这个世界，所以有科学，单科地研究的学问，所以一个学说一个认识体系多则几百年少则几十年就会被新的理论取代，纵观西方的物理科学对世界的认知都是如此。只有中国的易经从诞生那天起，是在不断地发展不断地完善而易经认知这个世界的根即阴阳、五行没有被推翻，生命力将近1万年，并且会继续发扬下去，究其原因就是因为易经对世界的认知是归纳总结的，是把所有的现象根据其属性和特点，把万物类象的所有同一属性的物归纳到同一个质，就是“理”，这是为什么在今天科学越发达，越证明我们的易经越科学的原因。所谓科学，是分科去学的，在某个领域越科学，越会证明易经所描述的那个点越科学。我们的古人是通过抓住本质的规律的点，仿生描摹来认识这个世界的，而西方人是通过科学一个点一个点地还原来认识这个世界的，这是东西方古人在认识这个世界是最本质的不同。
如果我们的古人生活在南半球，我们的古人依然会用易经这种认知这个世界的思维方式来解读天地万物之象，古人会按照天上的十字星，和日月的关系的运行的本质的规律即“理”来描摹这个世界，会有另外的类似九宫八卦的图解方式，但不管用什么样的图解方式，都是“象”的范畴，其背后揭示的都是宇宙运行的规律。所以在认知南北半球的风水的时候，不能被表现迷惑，而是要知道，中国的易经，是研究的关于宇宙的规律的学问，不管南北半球其运行的规律是不变的。
我们不能说在南半球看不到在北半球能看到的北斗七星的其他几颗星，就否认其他几颗星的天体运行规律和对地球的影响。如果在古代我们的先人有望远镜能发现更多今天科学家能看到的星星，可能我们的古人在绘制九宫八卦的时候就不是九宫八卦了，15宫8卦 ，20宫8卦，其实也没有那种必要，因为九宫八卦揭示的就是9星、日月的运行规律，也就是宇宙的运行规律。
所以如果说到了南半球根据把九宫八卦的南离火卦变成坎水卦，把坎水卦变成离火卦，是站不住脚的。这种说法是只看到了现象的不同，而没有抓住宇宙背后运行的理。
关于“数”的部分，就是简易的部分，就不赘述了。
2017年7月21-23号我开始跟随我的易经老师李淙翰先生学习至今，收获颇丰。我简单介绍一下李淙翰先生。
他来自美丽的宝岛台湾、他是弘扬人类经典智慧的推动者、先天智慧的领导者、实效国学全球导师、华夏文化促进会经典实学专业委员会会长，李氏易学国际研究院院长，他是中国传统文化儒释道的传承者和落地者和实修者、他就是李淙翰老师，李老师终身学习的精神就是遵循智慧与慈悲的化身，即文殊菩萨和观音菩萨的境界，这是他终身修炼的榜样，同时李老师效仿文殊菩萨和观音菩萨的很重要的弟子善财童子五十三参的精神遍访全球名师，进而开创了这样一个可以入世修行的觉修体系智在禅。
同时他也是连续三届的亚洲八大名师，淙翰观影会创始人，李氏易学创始人，易生活+创始人，新智典联盟创始人，华南理工大学EMBA班特聘讲师，广东省民营企业家素质提升工程智库专家，他的顶级畅销书《敢想敢要敢得到》、《换个策略 换个局面》、《人生是拆不完的礼物》《智在定慧》《易经富有密码》《实效国学智典前传》影响近千万名企业家读者朋友。
对了他不仅在培训教育事业取得了辉煌成绩，同时他用心回馈社会，他发起并创办了<智在行慈善基金>，建立了<造血慈善>的慈善新模式，帮助了更多人活出精彩人生。
愿更多善知识可以因为本人在简书上的文章和李淙翰老师结缘。
