“艺术的开始，其实是个意外。但在这些所谓意外的背后，却有着人类独有的求知欲和探索欲。”
这观点很新奇，我们都学过，艺术是精神文明，而精神文明的出现，是因为物质文明出现富足之后，人类开始追求精神上的满足，所以才出现了精神文明。
而意公子却在《大话中国艺术史》这本书里说艺术的开始，其实是个意外，这个观点实在是让人耳目一新。
《大话中国艺术史》作者意公子，本名潇涵，外号“意公子”，是艺术自媒体“意外艺术”的创始人。他用诙谐有趣的语言写了《大话中国艺术史》、《大话西方艺术史》这两本书，被称为句句有梗，一口气可以读完。
《大话中国艺术史》写了10000年的中国艺术史，但读起来并不沉重，反而十分有趣。
我一直以为“史”之类的书，都是晦涩难懂，阳春白雪，而《大话中国艺术史》这本书却不一样，它虽然不是面面俱到，但也脉络清晰，用有趣和接地气的语言，以150件中华艺术品为代表，把中国艺术史巧妙的串在了一起，让人读了，就沉浸在中国艺术的海洋不能自拔。
一、艺术始于意外，却是人类独有的求知欲和探索欲的必然
青铜是意外发现的，但它成为青铜器却是周朝人的发明创造。
没读《大话中国艺术史》之前，我一直以为青铜器只是作为祭祀工具或者武器，但是作者意公子却给了我其他的答案：青铜器除了作为祭祀工具或者武器之外，还是餐具和乐器！
我们熟悉的鼎，是烧肉的，而装酒的，除了我们熟悉的爵之外，还有壶等等，而且，竟然还有调料盆！要知道，这可是生产力低下、生产资料匮乏的周朝！在那个时候就有了调料盆，说明调料已经很丰富，需要单独用个餐具来装！
这个餐具还不是最令人惊奇的，管子说，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，吃饱喝足了，人们就开始追求精神快乐。
而2400岁的曾侯乙编钟的发现和出土，则直接改写了世界音乐史。
中国古代的能工巧匠，把钟变成了乐器，一般的钟只能发一个音，而曾侯乙编钟的钟，却能发两个音。
《大话中国艺术史》说，“一钟双音，这是中国先秦时期编钟的独门手艺。”
这门手艺，在当时乃至现代，都是独步天下！
二、李白不仅是诗仙，还是书法家
唐朝著名大诗人李白，我们都耳熟能详，他的很多诗作，是我们小时候必背的课文。
可，《大话中国艺术史》作者意公子告诉我们，李白还有一个身份，是：书法家！
李白只留下一件书法作品：《上阳台帖》。正文只有短短十六个字：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。“ 加上时间地点署名等记录，也才二十五个字。
比曹操只留下两个字“衮雪”好了那么一点点。
李白的《上阳台帖》是草书，是他心意最直观的表达。我们能从这件作品中看出李白的壮志未酬，感叹时间的无常，任何人都无法阻挡；世间的悲伤，无人能懂！
李白的诗，是豪放的，李白的字，却是笔墨浓烈，“以乐写哀“，深深藏在字里行间，等着我们去发现！
三、艺术家误入皇家，成为亡国之君，作品却传世
北宋是一个悲情的王朝，当时世界上第一强国，却被奴隶制部落所灭！而导致这个悲剧的，却是当时的皇帝：宋徽宗！
宋微宗此人，艺术成就非凡，独创书法字体：瘦金体，画画也画得非常好。
他的《瑞鹤图》，独创了以平行视角来看仙鹤，把神性光辉和帝王华贵巧妙的融合在一起。而这，只是他的即兴之作。
他是艺术上的全才，《大话中国艺术史》的作者意公子说，宋微宗的“绘画、山水、花鸟、人物，做到了前无古人，也少有后来者的无所不会、无所不精。”
他不善长治国，却推动了中国艺术的发展，使中国古代的艺术到达了巅峰。
遗臭万年的亡国之君和流芳千古的艺术家，都是他，可悲，可叹！
《大话中国艺术史》给我们展现了中国10000年中国艺术史，在作者意公子的笔下，人物跃然纸上，活灵活现，而描述的文物，也有了自己的生命，它们离我们并不远，不再是博物馆中被展览的物品，而是记载着历史！
