作品
“说”是古代一种议论性的问题，即可直接说明、阐述事理，也可就一件事物或一种现象抒发作者的感想或论说道理。本文作者周敦颐是北宋哲学家，宋代理学的创始人。他不慕钱财，淡泊名利，胸怀洒脱，人品极高。
爱连说的意思是“论说一下喜爱莲花的道理”。这是一篇借花咏怀、托物言志之作。作者笔下的莲花，不为淤泥之浊所玷污，不因清涟之澄而妖媚。堪称君子的理想境界，是作者理想人格的真实写照。
主旨
文章内容委婉含蓄，言简意赅。描绘“莲的中通外直，不蔓不枝，香远益清。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”实际上是在比喻君子的胸怀坦荡，行为正直，卓而不群。篇末，作者运用感叹的方式含蓄的表明了自己的人生态度:他既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵。 他要在污浊的人世间保持独立清白。“爱莲”既爱君子之德——这是本文的主旨。
章法
本文章法严密。全文共两段，第一段重在描写，从生长环境，体态香气，清高风度等几个方面，赋予莲以美好的品格。第二段重在抒情议论，始终以“菊之爱”“牡丹之爱”来衬托“莲之爱”，层层深入，表明了自己不慕富贵，洁身自好的生活态度及对趋炎附势，追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
句法
本文句法严谨而不失灵动，其句式之美有三:有长句，也有短句，有单句也有偶句。有骈句也有散句。
手法
托物言志。 在莲的形象中寄寓作者不慕名利，洁身自好的操守和感情。
衬托。全文三次用菊和牡丹衬托莲。第一次表明自己的喜爱与众不同。第二次，见出莲的高贵品格。第三次在对比中抒发感慨，表明心志。但对爱菊和爱牡丹，作者并没有多着笔墨，只是轻描淡写，一笔带过，把它们作为写莲花的左右陪笔，以求烘云托月。
象征
将莲花比作花中的君子，使莲具有象征君子美好品德的意义。具体地说，“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉。“濯清涟而不妖”象征君子的庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态。
译文
略。
映潮说课
本课基本上解决三个方面的难点，字词理解方面的难点，重点句子理解方面的难点，表达手法理解方面的难点。
我最喜欢的一个环节
反复品读“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭径直。可远观而不可亵玩焉。”
讨论:我们能从这一句中看出、读出、悟出多少种美来?
学生根据这句话的内容，自由对莲说话。
莲花呀，你出于淤泥，却使冰肌玉骨，洁白无瑕。你被清水洗濯，却天真自然，并不妖媚。
中通外直，你敞开豁达正直的胸怀。不蔓不枝，又表现出绝不攀附的性格。
你花蕊的清香，飘的愈远愈是芬芳。你亭亭玉立呀，又是那样纯洁。
