01
2018年10月30日，农历戊戌年，金大侠走了。心中似突然压下块大石，总感觉有些话要说，一时间有千言万语，却又有些无语凝噎，总落不下笔，以我这样的文字实在是配不上金大侠的魅力，但我想为我们这一代90后的人说点什么，证明我们曾经痴迷过。
或许，我们是最后一代仍能为金大侠而疯狂的人，从小我们便接触到《天龙八部》、《射雕英雄传》和《神雕侠侣》等电视剧，有一次在学校，听到同学谈论起“大人的童话”，那段时间正上映着新版的《笑傲江湖》，然而，他的作品又何止仅仅是一代人的童话。
02
后来又接触到了古龙和梁羽生等人的作品，但古龙先生的风格洒脱，梁羽生先生的萧瑟，虽各有千秋，但我始终最喜金大侠书中的那一句“侠之大者，为国为民”。
这三大家最终还是没能敌的过命运，就像古龙先生曾说的，“人在江湖，身不由已。”纵使真的有盖世神功，谁又能挨得过时间的流逝？1985年9月21日，先是古龙逝世，终年48岁，2009年1月22日，梁羽生又仙去，今日，金大侠又负剑归去，武侠小说界的最后一颗巨星终是陨落了。
从此，再翻开金大侠的著作应该又多了一股别样的情感——怀缅，怀缅我们的青春。
当我看到金大侠逝世的消息时正上着课，我匆忙的打开浏览器查询，直到我确切的看到——金庸 （1924.3.10-2018.10.30），我拿给同学看，他先是震惊，接着，仍是震惊。
03
我复一想，如今网络如此盛行，文化传播形式更加多样化，为什么，却再也少有能撼动人心的作品了？
最开始我们看的小说叫《七侠五义》，那时的小说看重的是“义”，后来我们便接触了武侠，现如今又新生一个名词叫“仙侠”，触动读者的东西慢慢的从“侠义”变成了“武功”、变成了“招式”，究竟是人心越来越浮躁，还是越来越淡漠？
我们究竟该用什么样的作品去教化我们的后人？
这个时代应该不是没有好的作品，只是敢于为好作品叫好的人越来越少了。这不禁让我想起了《多情剑客无情剑》中的一段描写：
阿飞铁青着脸，手已缓缓触及剑柄。
李寻欢忽然叹了口气，道：兄弟，你还是走吧！
阿飞目光闪动道：走？
李寻欢微笑道：有田七爷和赵大爷这样的大侠在这里，怎肯将梅花盗给你这初出茅庐的少年人杀死？你无论再说什么，都没有用的。
阿飞的手紧握着剑柄，冷冷道：我也不想再跟这种人说话了，可是我的剑──
李寻欢道：你就算将他们全都杀了也没有用，还是没有人会承认你杀了梅花盗，这道理你难道还不明白么？
阿飞发亮的眼睛渐渐变成灰色，缓缓道：不错，我明白了，我明白了──
李寻欢笑了笑道：你若想成名，最好先明白这道理，否则你就会像我一样，迟早还是要变成梅花盗。
阿飞道：你的意思是说，我若想成名，最好先学会听话，是么？
李寻欢道：一点也不错，只要你肯将出风头的事都让给这些大侠们，这些大侠们就会认为你少年老成，是个可造之才，再过个十年二十年，等到这些大侠们都进了棺材，就会轮到你成名了。
阿飞沉默了半晌，忽然笑了笑。
这笑容看来是那么潇洒，却又是那么寂寞。
何其悲凉！何其无奈！
潇洒也好，寂寞也罢。侠之大者，于我们看，终究太像一个神话。有时候突然会为古龙感到心酸，到底是怎样的经历，能让他把社会的现实刻画的如此入木三分？
04
或许真的有“大侠”看到我这番话的话，免不了一阵讥讽我这无知小儿。但无关紧要，我本就是一个小人物罢了，也不指望压着他们的棺材板成名。
不得不感慨《神雕》结尾处，过杀死蒙古首领蒙哥后，与郭靖携手进城，军民夹道欢呼，杨过对郭靖说道：”郭伯伯，小侄幼时若非蒙你抚养教诲，焉能得有今日？”当真是人生而当此境，复又何求？
复又何求？当今的“大侠”又有几个肯不遗余力的把“侠”之一字的精神传给后人？唉！只怕是单“名”之一物就尚且不肯。
也罢，平静的久了总会有风浪来洗刷这一切，金大侠，您若在天有灵，便请您用您那侠者之心激起千层浪花。“独孤九剑”也好，“落英剑法”也罢，总有一天，定可刺破当今世上所有的虚妄。
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言之于此，才德有限。不周之处，万请金大侠在天之灵见谅。
复有一诗，不成格律，敬上！
浩然侠者风，浪子漂泊情。
郭靖殉国后，鲜有骨铮铮。
探花不轻杀，诗酒趁平生。
英雄多早逝，古龙遗美名。
今又归去者，大侠唤金庸。
