七绝·伏羲东海授潮班（中华通韵）
作者：薛志鹏
庖牺踏浪弥罗叩，越海摘星北斗眈。
夕昼登涛尝问汛，承天利物授潮班。
【注】
①本作，为《七绝·山海三门联韵70首》之八，微观独立成篇；将70首七绝依史序榫卯契合，即为《七言排律·山海三门140韵280句》一部宏观史诗，全文对仗，一韵到底，无重韵，为作者独创第七部历史最长“榫卯相契、微宏贯通、诗史互鉴、道器交融”式七言排律史诗。
②伏羲东海授潮班：《周易·系辞下》“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地”；东汉·王允《论衡·书虚篇》“涛之起也，随月盛衰”；唐·窦叔蒙《海涛志》“潮汐作涛，必符于月，皆承伏羲定历之学，为定潮之法”；《三门湾潮谚》“初一十五子午潮，循伏羲以月候潮之理”；东海：指三门湾。
③庖牺踏浪弥罗叩：庖牺：指伏羲，又称庖牺等，风姓，中华民族人文始祖，三皇五帝之首，华夏文明史纪年符、最早有文献记载的创世神；弥罗：指弥罗宫、天宫或凌霄宝殿。
④越海摘星北斗眈：越海：东海越地三门湾；北斗：指北斗星，《春秋·文公十四年》“秋七月，有星孛入于北斗”；眈：凝视。
⑤夕昼登涛尝问汛：唐·窦叔蒙《海涛志》“一晦一明，再潮再汐”；宋·徐兢《宣和奉使高丽图经》“一日之间，潮汐皆再焉之述，为浙东沿海潮汐之常态”；清·光绪《宁海县志》记健跳港“一日两至，晨夕各一，皆证三门湾一昼两潮之实”；《台州史志》与《海洋学研究》均证实，三门湾为正规半日潮，一昼一夜两涨两落，潮候与月相精准对应。登涛：登潮或起潮；双关语，一指涨潮；二指伏羲登潮；问汛：勘察潮汛。
⑥承天利物授潮班：承天：《周易·坤卦·文言传》“乃顺承天”；利物：《周易·乾卦·文言传》“利者，义之和也”及坤卦“品物咸亨”；承天利物：唐·孔颖达《周易正义》“承天之事，以利物为功”；授：授予；潮班：潮汛涨落规律。
⑦2026年4月12日凌晨，书于三门湾。
