【静子拆书】《反惯性思维》

反惯性思维


原书信息

反惯性思维

作者:任白

出版社:天津人民出版社

版次:2017.3

ISBN   978-7-201-11256-5


开篇介绍


成功者与平庸者的差别是什么?曾担任麦肯锡日本分公司董事长的经济评论家大前研一认为:人的命运之所以有大的不同,主要源于人和人的思考力的差距。


诺基亚CEO约玛·奥利拉曾说过一句话:我们并没有做错什么,但不知为什么,我们输了。我们有时候也会发现,自己并没做错什么,但最后就是错了。为什么呢?行为的背后是做事的动机,而做事的动机和我们的思考是息息相关的。背后的思考错了,执行力再强,结果还是错的。


本书书名是《反惯性思维》,就是要让我们打破惯性思维的束缚,跳出固定思维模式,看到更多的可能。


                                                             1


非黑即白


小时候看电视时,总喜欢问大人,哪个是好人,哪个是坏人。在孩子的眼中只有好人和坏人之分。韩寒说过:小孩子才分对错,成年人只看利弊。同一件事情,在你眼中是好事,而在我眼中可能就变成了坏事,是这件事本身有好坏吗,不是的,是我们所站的立场不同。对于我们有利的我们就觉得是好事,对我们不利的我们就觉得是坏事。


小孩子才分对错。现在生活中你会发现有些人的思维是和小孩子一样的,只有对错,非黑即白,不成功就是失败。这种思维方式被称为线性思维,也称为单向思维。


非黑即白的人往往是没有耐心的,他需要马上知道结果才能让自己安定下来,否则就会六神无主,不知所措。而在复杂的世界里,事情的演变是需要一个过程的,结果往往会有延期,而当下的结果也往往不是最终的结果。


在线性思维人的世界中只有“成功”和“失败”。再无任何中间状态。思维是两个极端。如果不能成功,那就一定意味着失败。所以当他们看不到成功的希望时,多半都会选择放弃。


单向思考的人,喜欢把A适用的经验原封不动的套用在B上,不考虑事物的动态发展。喜欢一刀切,都套用一个模版。


事物是处于动态发展的,在发展过程中会呈现出不同的状态,不同的结果。如果用模板去套用的话,就像刻舟求剑。事情都已经在不断的发展了,而解决方法(模板)却没有随之变化。


非黑即白的人,他的世界中只有黑和白,两个极端,没有中间状态。当问题出现的时候,他只有2种选择。不是A,就是B。而要改变这种思维习惯,可以在这2个选择之外寻找第三选择,甚至第四、第五……选择。当你想到的选择越来越多时,你看事物的维度就发生了改变,你能看得更加的清晰、明了,思维也会更不容易被限制住。从而让思维从单向思维走向多元思维


多元思维就像是我们的思维工具箱里有很多的工具,不仅有锤子、钳子、斧头………我们需要往工具箱中装入各种工具,而不是只有锤子,看到什么问题都是钉子。



依赖型人格


常常能听到年轻人抱怨父母过多的干涉自己的生活。可是实际上呢?衣服父母洗,饭父母做,孩子父母带,甚至有些决定还要父母拿。有些人身体是长大了,思维还是小孩子。生活要依赖父母,思考问题也要依赖父母,自己不能独立思考。


依赖型人格的人,没有主见,谁说的都有道理。最好什么事情别人都能帮他处理,不要让他做决定。如果要让他去做,必须别人做出承诺,他才会行动。不知道自己的人生目标是什么,总喜欢问别人,我该学什么,我该进入什么行业,从事什么工作。没有独立思考的能力,凡事依赖别人,最后只会失去自我,别人说什么就是什么。


与依赖型人格相对的是思维独立的人。思维独立的人有质疑的能力,能捕捉到更多的信息,进一步求证自己的观点。产生质疑之后,能独立的做出基于自身的分析和判断。进入问题的内部看到原生的信息,而不是使用经过别人加工的信息。会深挖下去,让思维不受限于某个方面,让思维更加的发散。思维独立的人不会受来自经验和权威的诱惑,会坚持自己的看法,辩证地看待问题。


思维独立


依赖思维的人要想让自己具有独立的思维能力就需要:在工作和生活中,别人的意见只是参考,不要照单全收。当别人还觉得你是过去那个依赖思维的人时,你要坚定地回答:“我可以做好”。接受那个会犯错、不完美的自己。放手让自己去尝试,不管是做对、做错,都可以让自己的人生体验更加的丰富。不要觉得别人都比自己好,而要相信经过自己的努力也可以比别人强。虚拟空间虽然美好,但是现在的我们还是必须要生活在现实生活中的,不要让虚拟空间成为我们逃避自己的借口。亲人的关爱可以给予我们安全感,是我们心灵的避风港,但是船总是要出去迎接风浪的。不要做永远停在避风港里的船,而要乘风破浪。


拒绝别人


依赖型人格的人依赖于别人,没有自己的主见。当别人提出任何要求时,即使自己不愿意执行也不敢拒绝。怕自己一旦拒绝,自己就失去了可以依赖的人了。


拒绝可以保护我们的时间、精力和利益,也是思维独立的一种最基本的体现。只有当你不依赖于别人时,你才敢和别人说“不”。当别人提出不合理要求时,即使你妥协了,不仅自己得不到好处,而且也未必会获得对方的尊重。甚至会让对方变本加厉,以后经常提各种不合理的要求。


有的人也会说我知道自己的妥协会让别人变本加厉,可是自己就是开不了口。换一个角度想一下:别人都好意思开口提不合理的要求,他都没觉得不好意思?你又为什么觉得不好意思呢,是他无理在先的。


当然拒绝还是可以讲究一些技巧的,让彼此的面子都能挂得住。比如先同意对方的观点,表示对对方的尊重,后面再用委婉的词句表达自己的无能为力。或者自黑,以抬高别人,让别人心情舒畅,自然对于你的拒绝也就不在意了……


当你尝试开始拒绝被人,并且体会到了它的力量之后,你会发现原来拒绝别人也不是一件很难的事情,并不是所有拒绝都会让别人不高兴。


只有在人格平等的基础上建立的沟通和关系,才具有长久的可维系性。说“不”不是目的,而是走向思维自立的途径。说“不”的那一刻不是结束,而是开始。开始展示自己坚定但成熟的心态。




                                                                2


信息筛选


信息呈指数级增长,面对信息我们不堪重负,可是又生怕错过有用的信息。我们每天不停的刷手机,不停的看信息,已经进入了一种焦虑的状态。世界发展的太快,我们怕自己一不留神就会被甩下来。


对于思考而言,并不一定需要那么多的信息。过多的信息甚至会阻碍我们的思考。让我们的思考变得更加的复杂,一团乱麻。我们要从中寻找对我们的思考有效的信息。


有效信息的作用是消除我们对于事物认知的不确定性,从模糊的状态转变为确定的状态,但大量的无用信息却使这种不确定性变本加厉。


我们被信息包裹着,需要什么信息动动手指头就能找到。我们不缺乏信息,但是缺乏的是对信息的整合和思考。信息是散落,随处可拾的,但是如果没有经过整合和思考,它们就像是一盘散沙。我们感觉自己接收的信息已经很多了,但是会发现我们其实只喜欢看我们喜欢的信息。对于那些我们没接触过的信息,仍然是一无所知。即使是某一领域的专家,被视为行业的权威,他擅长的也仅仅是一个领域而已。


信息如此之多,我们要如何过滤?书中作者提出了用求知性思考过滤信息。首先我们要认识到,虽然我们感觉自己无所不知,但是这是一种错觉。我们没有上帝视角,也没有全知全能。我们要认识到自己的无知,并且谦逊的对待这个世界。即使拥有再多的信息,未来也是不可掌控的。这个世界充满了不确定性,任何一个因素的改变都可能引起蝴蝶效应。


无所不知的幻觉


我们要如何破除无所不知的幻觉呢?


正确认识自己,正确评估自己的能力。只有看过了更广的世界,才能看到自己的能力边界。不要自作聪明、好高骛远、眼高手低。成功时不要得意忘形。成功也只是暂时的,事物总是处在不断的发展过程中。成功的后面还有很多的未知在等着我们,要有敬畏之心,如履薄冰。


要适应这个多变的世界,就要学会合理变通,扩大视野,用灵活开放的思考方式、求知的多元化思维去应对世界的多变和差异。


多元化思维分析是指我们运用跨学科的理论和知识对面对的问题进行不同维度的分析,而这些跨学科的各种理论和知识形成了我们的多元化思维模型。


开放性思考


片面和保守就等于封闭。盲人摸象的故事中,每个人其实都只摸到了大象的一个部分,而盲人并不知道自己只是摸到了大象的一部分,而把自己摸到的部分就认为是大象的全貌,导致每个人说出来的大象都是不一样的,但每个人说的又都不是真正的大象。


如果只看到局部的东西就对整体妄下结论,结果便可能贻笑大方。


人们习惯于沿着事情正向发展的方向思考问题,我们可以换一个角度,“反其道而思”,反过来思考,从结论往回推,寻找我们需要的信息。


穷人和富人最大的差别并不是表面上的物质条件的差别,而是思维上的差别。穷人思维的人目光短浅,疲于奔命于眼前的事物,而富人能看得更远。就像同样玩迷宫游戏,穷人在迷宫里绕得团团转,而富人让自己处于迷宫的上空,对于迷宫的出口一目了然。在信息迷宫中,我们要让自己在更高的维度看信息,而不是被信息裹挟着随处乱撞。


从小到大,父母总是和我们说:你要好好读书,将来才能找份好工作。当迈入社会后发现一切都不是这样。上学时学的东西很多都用不上。社会上总是在说要多读书,即使现在用不上也要多读书。当你看了很多书之后,发现碰到问题还是不会解决。方法在哪里似乎看到过,可是又记不起来了。这是因为我们看过的书没有和我们的实际生活联系到一起。当时是触动了你,在大脑皮层留下了浅浅的划痕,但是你没有去用它,那个划痕就慢慢地消失了。而因为工作需要而学习的技能,却记得很牢。为什么?因为这些技能学了之后,我们有实际去运用,和我们的实际生活产生了联系。读书并不在多,而在于用。当你在书中看到某个观点时,可以想一想我在工作或者生活中,可以怎么去用这个观点,思考之后还要去实践。实践之后会有反馈,而反馈才能让我们知道这个观点我能不能用以及在用的时候会出现什么问题,从而改进这个观点,为自己所用。这样才能形成一个闭环,而且这个观点才会变成你的,而不是书上的那些文字。


提出问题


我们现在非常强调执行力,但是前面讲了思考决定我们的行为,如果思考一开始就错了,你的执行力再强,最后的结果还是错的。那如何让我们的思考是在正确的方向上,那就需要有提出问题的能力。如果你不会提问,不会主动地分析,就不清楚盲点在哪里。


不会提问的人,思维就像瞎子,看不到问题。处理问题时盲目乐观,经常高估自己的能力。对问题的反应迟钝,解决问题速度太慢,赶不上问题的变化。


找到正确答案的唯一途径是问对正确的问题。


但是提问题也不是就简单的、流于表面的提一些疑问,而是要深入到问题的内部,发现那些表面上看不到的深层次的东西,而那有可能才是最核心最需要解决的问题。


提出问题的过程就是一个对问题的界定过程,期间的思路会影响整个问题的解决和发展的方向。在界定问题时,我们要客观分析,采用多元思维模型,跳出惯性思维,这样才可能最终找到问题的答案。


面对问题的心态也很重要,我们的本能是碰到问题就会逃避,因为问题会让我们感觉痛苦。要用积极的心态去面对问题,把这个过程当成打怪通关的过程,让自己的心里不那么害怕,甚至还有点小小的兴奋。


表面的问题常常是无关痛痒的,但是也是最容易看到的。而深层的问题就不那么容易被发现,而要找到更深层次的问题,就需要运用我们思维工具箱里的各种思维工具,而且这还很考验我们的观察能力,那些深层次的问题时常会给我们一些微弱的信号,就要看自己能不能察觉得到。


                                                           3



经验主义


我们常挂在嘴边说要创新,可是一旦遇到问题的时候,我们就会沿用惯性思维,沿用以前的经验。使用经验会让我们有安全感,因为经验是对过去事情的总结,是发生过的。而现在所面临的问题是未知的,而人的本能是对这个世界缺乏信任而怀有恐惧的。


我们在生活中也总是喜欢相信那些有经验的人,那些有经验的人提出的建议对你更具有说服力。我们前面一直在说要突破惯性思维,要跳出经验的牢笼。那难道经验就一无是处吗?


我们大脑中有一个经验库,里面存储着我们的所见、所闻、所思、所想。一部分经验来自我们自己的亲身经历,还有很大一部分来自我们看着别人的经历而得出的结论。当我们遇到问题的时候,就顺手从经验库中拿出一些可用的,迅速地作出判断和决策。经过反复练习,有些反应就成了我们的本能。经验可以提高我们处理事情的效率。但是我们现在遇到的问题很大部分都是之前未曾遇到过的,如果直接使用经验库中经验,会出现牛头不对马嘴,不仅不能提高处理问题的效率,甚至会产生更多的问题。


经验的作用是让你少走弯路,但绝对不会给你修建一条新路。过分依赖经验,往往会走进死胡同。所以一个人若想实现自己突破性的成长与发展,就要放弃经验主义,要真正地运用创新思维的力量,冲破惯性的束缚,这样才会有更好的出路。


与自身的惯性思维对抗就像左右手的互搏,难有胜负。但是有一点是肯定的,向那些拥有优秀的反惯性能力的人看齐,看看他们是怎么做的,然后再有意识地纠正自己的行为。


简单化思考


我们想跳出思维惯性的局限,用创新的思维思考问题。但是会出现一个问题,有的人会把问题越想越复杂。


任何复杂的事物,只要经过科学的梳理、洞见的思考,总能找到一个最简单的分析和处理方法。就像“奥卡姆剃刀原则”——如果你在同一个问题上遇到多个不同版本的解释,选择最简单实用的那一个。


我们把事情想得很复杂,表面上看是高度重视这个问题,但实际上我们离解决方法越来越远。当我们在一开始处理问题时就觉得这个问题不容易搞定,我们就会有意的采取艰难的思考和分析,这是一个不好的开端。


把事情想复杂,不仅离解决方法越来越远,而且还影响解决问题的效率。仿佛把自己置于一个迷宫中,让自己团团转。


当你找到结果时你会发现事情并不复杂,而是自己想得复杂了。因为我们主观上觉得事情没那么简单,就无意地屏蔽了一些近在眼前的小提示。


我们喜欢把事情往复杂了思考,因为我们觉得事情怎么可能那么简单,而且如果我就怎么简单地思考,这么简单地给出答案,不能显示出自己的深度,甚至会给人敷衍了事的感觉。


简单化思考的误区


问题简单化,并不是说遇到问题就要寻找捷径。如果刻意寻找捷径,反而会影响解决问题的效率。因为思考捷径本身就会让事情更复杂化。除了增加思考的工作量,而且对我们解决问题也没有任何帮助,反而会消耗更多的时间、精力。


我们不喜欢自己的心思被别人一眼就看穿,同样万事万物也不喜欢一眼就被看穿。它给自己增加许多的装饰,让你看不透它。当我们“拨开云雾见月明”的时候,往往会惊呼:“竟然这么简单?”“这样就可以了”。是的,就是这么简单。简化的思维能帮我们摆脱复杂,你想的越多,越容易陷入思考的困境。


简化思维可以让我们思考更高效,但是简化思维不是使用单向思维、线性思维,也不是直接套用万用模板,也不是从经验库中直接找出一条经验直接用。简化思维是结合实际情况,因地制宜地寻找最省力的解决方法。


创造性思考


创新首先是创造新的解决方案的过程,也是创造新问题的过程。


很大程度上,创造性思维和新事物的发明创造有着因果关系。创造性思维不仅要求人们客观地认识事物的本质,更要在此基础上产生新的认识——一种前所未有的思维成果。


幽默大师卓别林说:“和拉提琴或弹钢琴相似,思考也是需要每天练习的。”思维也是可以练习的,就像我们的肌肉一样,不断的锻炼才会变得更加的健壮。


想象力是创造性思维的前提,我们在生活中经常会有些天马行空的想法,但是这些想法我们也就是想想而已,不会付诸实践。按照惯性思维,这些想法基本上是不可能实现的,我们自己就把自己否定了。之所以说发明家是这个世界上的罕见物种,那是因为愿意为了开发无尽的想象力付出努力和行动的人是百年一遇的。


想象力是开发大脑中创造力的宝库,如果我们能善加利用,也许今天想象出来的东西,明天就会变成一种可以进行创造的构思。


直觉一般被当作没有依据的思维方法,因为直觉是大脑的瞬间反应,没有像其他思维方式那样具有步骤性的严密和推演过程。常常被视为毫无意义的非理性的感觉。


许多心理学家都认为:直觉对理性思考并非无用,它代表了思维中最活跃和最具有爆发力的功能。一个拥有强大创造力的人,他首先一定会有优秀、敏锐的创新直觉。直觉可以超越惯性思维和常识,让人找到创造的突破口。


达尔文看到植物幼苗的顶端喜欢向太阳照射的方向弯曲,他马上意识到,植物幼苗的顶端一定含有某种物质,它导致了这种现象规律的产生。他的这个想法在1933年才被证实,这种物质正是植物生长素。


正是因为我们对这个世界充满了好奇心,才推动着人们不断地去探索世界。想要获得足够的创造性,我们就要从培养自身的求知欲开始。


很多问题并不是找不到答案,而是因为我们所站的角度不对。换一个角度思考问题,就是让头脑柺一个弯。这样可以绕过惯性思维,寻找到新的突破点,就可以从僵局中创造出新的机会。我们身边从来不缺乏机会,只是缺乏一种灵活地、创造性地看待事物的思维。


世界上没有绝对的垃圾,只有放错了位置的资源。当我们换一个角度思考垃圾的时候,它有可能就成为了一种资源。


创新思维就像是把我们大脑中的各种信息不再按传统的、常识的逻辑组合,而是以天马行空的形态任意、自由组合,直到它们结合成让人眼前一亮的东西。在生活中多关注那些偶尔闪光的想法,并且及时地把它们储存下来。



                                                           4



羊群效应


一个人进入集体后,容易丧失他的自我意识,成为盲目、冲动和自负的一员。此时,思考已不再是他自己的而成了群体的一部分。群体的观念和思维有力地支配着他,使他产生积极或消极的一切行为。


很多人不知道自己的人生目标是什么,或者他的目标就是周围的人目标是什么他的目标就是什么。喜欢跟随大趋势和别人的看法,没有遵从自己的内心。人生目标是那些不会被生活困境所压迫,即使没有回报也不愿放弃的东西。你要找一个私人的目标,一个完全源于内在的追求。在思考的过程中,不要去想别人的梦想是什么,而是要向内看,自己真正想要的是什么?


我们常常发现自己买了一堆不需要的东西,而这些东西大多是当时购买的时候别人都在买,自己不买的话似乎不合群,而且不买可能会错过一个好机会。每年都有各种各样的电商节,广告铺天盖地,给你灌输着不买你就亏了,错过这一次要再等一年,你周围的人都在买,不买你就落伍了。而每个人都希望得到别人的认同,不知不觉中就做了别人让你做的事情。


我们要分清自己和所购买的东西的主仆关系。你买东西是为了让东西服务于你,而不是让你成为购物的奴隶。永远只买你需要的,而不是你想要的。曾经听过一句话:一个人需要的不多,想要的太多。我们想要太多东西了,才会让商家有可乘之机,而我们也被“我想要”给牢牢的束缚住。


股票投资里有个术语叫“羊群效应”。头羊往哪里走,后面的羊群就跟着往哪里走。主要是指投资者在交易过程中存在学习与模仿现象,盲目效仿别人,从而导致他们在某段时期内买卖相同的股票。


人们喜欢从众,是一种趋利避害的本能,但这种本能在思考和行为上并不一定都是有效的。趋利避害要求我们做出最安全的选择,而最安全的选择常常是跟在大部队后面,因为大部分人都是这样做,你也跟着做,绝对错不了。


我们在群体中既想彰显自己,又想在群体中找到归属感,我们会基于自觉或不自觉地去使用一个群体所奉行的核心逻辑,让自己,也让别人觉得,在这个群体中,我是很棒很忠诚的一员。社会心理学家经过长期的调查发现,在群体中意见本身正确与否并不重要,影响从众的关键因素是人数。如果持某个意见的人数多,即使这个意见是错误的,你仍然会认可和追随。附和群体,可以获得稳定的安全感,如果意见与大家背道而驰,则可能成为众矢之的。为了保全自身的利益,很多人会选择放弃自己的思考。当外界提供的信息与我们自身的信息不对称时跟随他人的风险更低。


走出羊群,跳出集体思考


在现实生活中,遇到问题时要自己获取信息并对信息加以整理。判断出有用的信息,将无用的信息从大脑中剔除。不要总想着别人会怎么做,而要通过自己的分析决定自己要怎么做。即使和别人背道而驰,只要自己觉得自己的分析的逻辑是正确的,那就大胆地去做。


羊群效应在我们的生活和工作中普遍存在,我们要避免自己陷入羊群效应,成为一只跟在后面的“羊”。但反向思考,我们可以成为羊群效应的操控者,为自己带来利益。做到这一点,你的思维不仅战胜了惯性,还可以利用大众的思维惯性。


我们的教育模式讲求的是我们学到了多少,而不是会用多少。知识含量和思维的灵活性之间并不具备正比关系,并非掌握的逻辑知识越多,这个人的逻辑思维能力就越强。


我们的整个教育体系,都是教学生在问题的框架下求解最佳答案。但是在现实中,赢家更重要的能力是:质疑问题,重新定义问题,提出问题。


批判性思维


当我们碰到一些看法时,我们要多问问自己:真的是这样吗?真的是书上说的这样,真的是大咖说的这样吗?这也是一种思维锻炼,经常性地反思,并对问题进行总结,这会改变我们对问题的惯性看法,从而从惯性思维中跳出来,能够更冷静、客观的看待问题。


我们常常发现,想法在脑中的时候总感觉自己已经想得很清楚、很明白了,可是一旦要写下来或者和别人说的时候,就发现自己说不清楚,而且会越说越乱。导致别人也是一头雾水,不知道你在说什么。作者在书中推荐了一个“1234思维”法,将问题分步、分系统表达。第一点、第二点、第三点……地说出来,这样不仅方便自己回忆与整理,听者也容易理解。


我们从形式上的强化训练开始,再慢慢地提升逻辑内容以及语言组织能力。长期坚持下去,你会发现处理复杂问题时自己变得从容很多。


我们要及时的总结、复盘。否则自我感觉学了很多,思考了很多,等真正要用、要表达的时候就发现自己根本说不清楚。我们可以把自己的思考和总结写下来,也可以假想我们要和某人表述我们的想法,说出来。


逆向思考


逆向思考就是反过来思考,查理·芒格很崇尚逆向思考,他的那句名言:别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪。就是一种逆向思考。


我们惯性思维总是从因到果,可以反过来,从果到因。从结果逆向推理,一直追溯找出原因。


宋朝年间,有一位医生想到了一种以毒攻毒的方法,即把天花病人皮肤上干结的痘痂收集起来,磨成粉末,取一点儿吹入天花患者的鼻腔。这种方法对治疗天花起了很好的作用。直到1798年,英国医生琴纳才运用同样的原理研制出了一种更安全有效的牛痘。


我们现在如果误删一个文件,会马上去找恢复软件进行恢复。惯性思维认为,一个文件被删除了,东西消失了怎么可能恢复,就像不能把一个破碎的鸡蛋复原。而恢复软件的鼻祖彼得·诺顿运用了逆向思考,电脑上所有的程序都是由0和1写成,那我们为什么不能用0和1写一套恢复程序呢?


土豆刚传到法国时,法国农民不愿意种植,觉得土豆太丑,不愿把它当成食物。后来有个聪明人想了个办法,在土豆的试用田周围重兵把守。农民一看这架势,田里肯定种了价值不菲的东西。于是,很多人就把试验田里的东西偷回自家的田里种植。就这样,土豆很快成了法国农民广为种植的一种农作物。


这一方法利用了人们的逆反心理。大众在面对新事物时,总会存在一定程度的不信任,除非他们看到了让人信服的证据。证据是什么?就是价值。因为重兵把守,让农民看到了里面种植的东西的价值,所以才愿意在自家田里种植。


人类的心理永远都有逆反性——一切的禁止意味着加强。越是意识中禁止的东西,我们就越会在潜意识中强调它。这是一种悖论,但却可以在思考中充分地利用它,实现自己的目的。



                                                           5



幸福感


我们每个人对于“什么是幸福”都有各自的理解。近一、二百年来,技术的不断发展,生产力的不断提高,人们的物质生活也发生了翻天覆地的变化,但是我们的幸福感并没像生产力那样发生很大的改变。这一现象也说明了物质是获取幸福的条件之一,而非获取幸福的原因。


我们常常以别人为坐标,别人觉得幸福的事情,我们也跟着做,可当这么做之后会发现自己并不幸福。幸福应该是发自我们自己内心的,而不是随大流。


欲望和知足常乐


我们也常常能听到这个时代的人都被欲望牵着鼻子走,我们要知足常乐。对于欲望我们要“适可而止”。这不是不求上进,而是要知道,欲望的膨胀,不会有终点。当你租房的时候,你会想,我要是有套房就好了,哪怕要还房贷。而当你有了房子,还没来得及享受这份快感,马上又会想,如果有第二套房子就好了。于是你的焦虑点,从期待有一套房子,到期待有很多房子。


当然欲望也并不是一无是处。也正是有欲望我们才有不断追求和前进的动力。但是你需要有掌控欲望的能力,要知道哪些是自己可以拥有的,哪些是不应该去羡慕的。


一旦聊到欲望,总能听到知足常乐这几个字。知足常乐也是要求我们对欲望有掌控力,知道限度。但是有些人会拿知足常乐当挡箭牌,当自己遇到挫折想逃避时,就说我这是知足常乐,然后就缩在自己的舒适区里不出来了。


有的人常抱怨说自己的工作那么忙,哪有什么幸福感。工作只是我们通往幸福生活的工具,而不是人生的主要目标。对于一个普通人来说,家庭所能提供的幸福才是永恒的。工作再拼命,如果没有稳定的家庭做后盾,就像精神上缺少了支撑。


在这个物质化的时代,人人都在追求欲望,你不追求欲望就会成为别人眼中的另类。甚至会被别人说你不思上进,瞧不起你。在这种普遍社会观念的驱使下,人人都把追名逐利写进了自己的人生座右铭,美其名曰:我追求梦想。


在被追名逐利裹挟的时候,我们应该问问自己:我到底想要什么?别人追求的就是我想要的吗?


要及时的踩一踩刹车,反思一下自己正在做的事情,自己做这些事情是为了什么,是在追求什么。欲望并不可怕,可怕的是你被欲望拖着走,你可以让欲望为你所用,利用好欲望比消灭欲望更有意义。


总结


全书就到此结束。书中学到了许多反惯性思维的方法,遇到问题我们不知不觉地就会沿用惯性思维。而我们想要反惯性思维,就要求我们要有更高地觉察力。当你拥有多元思维模型时,你就比别人多了几个触角,对一件事物的理解就会更深刻、更立体,能更好的分析事物,从不显眼的问题中发现明显的答案。


好,我们这就来简单复习下本书的主要内容:


1、小孩子才分对错,成年只看利弊。


2、多元思维就像是我们的思维工具箱里有很多的工具,不仅有锤子、钳子、斧头………我们需要往工具箱中装入各种工具,而不是只有锤子,看到什么问题都是钉子


3、当别人还觉得你是过去那个依赖思维的人时,你要坚定地回答:“我可以做好”。


4、当别人提出不合理要求时,即使你妥协了,不仅自己得不到好处,而且也未必会获得对方的尊重。甚至会让对方变本加厉,以后经常提各种不合理的要求。


5、即使是某一领域的专家,被视为行业的权威,他擅长的也仅仅是一个领域而已。


6、正确认识自己,正确评估自己的能力。只有看过了更广的世界,才能看到自己的能力边界。不要自作聪明、好高骛远、眼高手低。


7、如果只看到局部的东西就对整体妄下结论,结果便可能贻笑大方。


8、读书并不在多,而在于用。


9、找到正确答案的唯一途径是问对正确的问题。


10、经验的作用是让你少走弯路,但绝对不会给你修建一条新路。过分依赖经验,往往会走进死胡同。


11、任何复杂的事物,只要经过科学的梳理、洞见的思考,总能找到一个最简单的分析和处理方法。


12、创新首先是创造新的解决方案的过程,也是创造新问题的过程。


13、股票投资里有个术语叫“羊群效应”。头羊往哪里走,后面的羊群就跟着往哪里走。


14、我们的整个教育体系,都是教学生在问题的框架下求解最佳答案。但是在现实中,赢家更重要的能力是:质疑问题,重新定义问题,提出问题。


15、利用好欲望比消灭欲望更有意义。

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