青春语文掌门人王君老师这样描述语文教学：教材上下，风起云涌；课堂内外，风云际会。
王君老师是我很欣赏的一位语文大家。第一次听说并见到王君老师是在郑州参加一次语文教学的培训中。听了王君老师的多文本阅读课，我受益匪浅，对她也很是佩服。返校之后，我就买了这本王君群文教学课例品读《更美语文课》。
今天，我认真地读了她的古诗文群文教学——《陋室铭》、《爱莲说》群文教学实录，又是受益匪浅，被她教学的大格局大气概深深地折服了！
从她的课堂中，我感受到了她的教学理念：“青春语文”“青春教育”的内涵。王君老师的群文教学，扩大了课堂的教学容量，在师生共同构建的课堂阅读场中，既宏阔了学生的视野，又让课堂有厚度，有宽度，有深度，实现了青春语文从“小我”到“大我”，从“我”到“我们”的精神追求。
那么，群文整个有哪些规律呢？笔者研究发现：
1.教者善于整合学生问题为课堂资源。
2.整合作家作品及所处的时代背景。
3.整合相似精神气质的文人资源。（拓展延伸课堂的宽度）
当然，整合中既要遵循一定规律的同时，还要讲究方法。整合中要有生命教育。王君老师说：“从来就没有孤独的语言符号，更没有孤独的文本，各种各样的语言现象，总是在呼唤，在应答。”这节课中的呼唤，是听到了其他生命的呼唤，听到了世界的呼唤。周敦颐与刘禹锡的人生选择、精神气质、志趣追求也是中国知识分子的共同追求。王君老师希望通过这节课，打通学生与文本，学生与他们的心灵通道，做一个志趣高洁的人，做一个情怀高远的人，做一个慨然有志于天下的人。这里的生命教育潜移默化，了无痕迹。
诚然，群文教学对教师有着更高的要求。教者要有宏阔的事业，要有敏感的心灵，要有创新的勇气，要有从“小我”走向“大我”，从“我”走向“我们”的精神追求。
我是一位普通而又有惰性的教师，从教四年多了，自己经验不足，又缺乏探索求知的行动力。还好，我越来越讨厌这样的自己了；还好，我越来越从“名师”“大家”身上获得求知的欲望了。还好，我现在已经行动了，也开始有所进步了！其实，教学也是一场修行，漫漫教学路，需要上下而求索。语文，我一直在路上！
