10月31日，请了一天假，难得再次出发洛阳，准备师兄弟的“奔跑吧少年”的全国体育舞蹈赛事。一路旅途劳顿，舟车疲惫。
上午10点从武汉站出发，坐上高铁，经过孝感、信阳、驻马店、漯河、许昌、郑州、再到洛阳。这是一趟终点是兰州的车。经过3小时20分钟的旅程，顺利抵达洛阳龙门站。
秋天的洛阳是极美的，听当地的朋友说已经连续下了好一阵子的雨，阴雨绵绵，气温很低。而今天是难得的好天气，阳光真好、秋风不燥。而且树上卷起的梧桐叶，以及已经变成金黄的银杏叶，红枫、黄杏，再加上蓝天、白云的天气的加持，真是美不胜收……
吃过一碗刀削面就出发了工作之余必须要快马加鞭，赶时间去参观的洛阳博物馆。
但，不得不说彼时的洛阳博物馆和如今的已经今非昔比了。记得上一次去洛阳还是2019年，如今已经6年过去了，弹指一挥间。
洛阳博物馆之前是不需要预约的，而如今已经是一票难求。
洛阳博物馆是一座集文物收藏、科学研究、陈列展览等功能为一体的综合性博物馆，馆藏文物丰富，以下是其十大镇馆之宝及主要主题展馆的介绍：
十大镇馆之宝
1、唐三彩黑釉马：1981 年出土于洛阳安菩夫妇墓，是唐三彩中的精品，其色泽质感及姿势神态均达到了力与美和谐统一。
2、曹魏白玉杯：1956 年出土于洛阳市涧西区曹魏墓，由和田羊脂玉琢制而成，通体光素无纹，体现出魏晋时期追求自然之美的风格。
3、东汉石辟邪：出土于洛阳孟津县，用一块完整的汉代青石雕刻而成，重量达 8 吨多，是中国最大的石辟邪。
4、乳钉纹铜爵：1975 年出土于偃师二里头遗址，是我国发现最早的青铜爵，被誉为 “华夏第一爵”。
5、西周兽面纹铜方鼎：1977 年出土于洛阳北窑，铸作精工，造型俊美，是商周青铜礼器的杰出代表。
6、清代金丝楠木塔：建于 1761 年，是乾隆送给孝圣皇太后钮祜禄氏七十大寿的礼物，整个佛塔雕刻手法多样，采用榫卯工艺，是佛教艺术之瑰宝。
7、北魏泥塑佛面像：1979 年出土于洛阳永宁寺塔基，佛像面部丰腴，嘴角微微上翘，被誉为 “东方的蒙娜丽莎”。
8、商代母鼓铜方罍：1963 年出土于洛阳北窑，器型外形稳重大气，器身纹饰华丽，是商晚期青铜酒器中的精品。
9、北魏彩绘陶牵手女俑：出土于北魏重臣杨机的墓葬中，由两个相同的女性组成，二人梳双髻，饰花钿，红腮朱唇，眉清目秀，两手相牵并肩站立，似言笑晏晏。
10、汉魏正始石经：1922 年出土于洛阳市偃师县佃庄乡大郊村，是三国曹魏正始二年刊刻的碑石经书，因碑文每字皆用古文、小篆和汉隶三种字体写刻，又叫《三体石经》。
主要主题展馆
河洛文明展：位于博物馆一层，展出面积 5 千多平方米。藏品涵盖石器、玉器、陶器等诸多门类，分为史前时期、夏商周时期、汉魏时期、隋唐时期和五代北宋时期五大部分，展现了古都洛阳文明变迁的历程。
洛阳文物珍宝展：位于博物馆二层，精选了 20 件不同时代、不同材质、不同文化内涵的珍品，包括夏代铜爵、商代玉戈等，让参观者感受到古都洛阳博大精深的历史文化。
唐三彩展：位于博物馆二层，展厅面积为 800 平方米，分为 “惊世发现”“人文风采”“丝路印记” 等五个单元，共展出各类唐三彩文物近百件，展现了唐代洛阳丰富多彩的社会图景。
宫廷文物馆：位于博物馆二层，有 1800 多件文物，多为 1973 年北京故宫博物院调拨给洛阳博物馆的，以宫廷佛教器物为主，辅以宫廷生活用具，其镇馆之宝是清代的金丝楠木塔。
汉唐陶俑馆：展出 200 余件洛阳汉 - 唐陶俑，集中展示了这一时期汉俑、晋俑、北魏陶俑、唐俑的不同风采，为了解中国古代雕塑艺术史提供了珍贵实物资料。
书画馆：位于博物馆二层西侧，书画藏品以宋、明、清及近现代作品为主，涉及苏轼、张宏、王铎、齐白石等众多名家的作品。
石刻馆：位于博物馆一层，展览分陵墓石刻、宗教石刻、建筑及其它石刻三个单元，展示了从东汉到明清的石刻造像，风格各异，气韵生动。
整个展馆是非常大气、精美的，而且文物很多，里面有小吃的地方，也有喝茶喝咖啡的小馆，都非常文艺，还有洛阳牡丹真国色的各种文创产品。
这里还有汉服的体验店，年轻人络绎不绝的穿着自己的NPC服装，进行着自己的穿越和扮演。NPC 全称是 Non-Player Character（非玩家角色）
不过穿行在十三朝古都的洛阳博物馆不仅没有违和感，而且还把情绪价值拉满，让人恍惚间仿佛穿越千年。她们或站在玻璃橱窗跟千年的编钟、青铜器以及金银首饰、泥塑壁画、佛龛造像、陶器兵马人俑等。历史是人书写的，而博物馆自然也需要人气。而洛阳博物馆显然在这一点上走在了前列。
无论是唐三彩的精美程度，还是石刻艺术的登峰造极，各种守护帝王陵寝的石像生，还有书写着或工整、或洒脱豪放的墓志铭，真的身临其境就是历史的穿越，一件件精美的文物，虽然不言语，但是那造型的优美、那纹饰的精雕细琢，还有首饰、皇家、王侯将相家不俗的金银器、冥器、生活用品等，还有车马、瓷器，都让人印象深刻，过目不忘。
尤其二楼珍宝馆的馆藏，还有来自故宫的佛造像文物、以及金丝楠木的木塔。
当然，最受青年朋友们喜爱的还是双立人的女俑。北魏彩绘陶牵手女俑：出土于北魏重臣杨机的墓葬中，由两个相同的女性组成，二人梳双髻，饰花钿，红腮朱唇，眉清目秀，两手相牵并肩站立，似言笑晏晏。
北魏皇帝拓跋宏，从山西北部的大同（古代的平城）一路南迁到洛阳，在这里兴建国都，让鲜卑族主动汉化。可谓对华夏民族与周边游牧民族、草原民族的融合奠定了坚实的基础。所以、大同的云冈石窟，以及洛阳的龙门石窟都是有来自于这位鲜卑族皇帝的功劳。然而英雄盖世的拓跋宏把自己改姓为元宏，其祖母还是汉人的帝后。所以，这位深受汉文化洗礼的皇帝，更是倾心于博大的汉文明，继魏晋南北朝的分裂时代，而再造山河，为国破家亡的乱世注入了一股正能量。然而命运造化弄人，拓跋宏生不假年，最终33岁而病终。而他的儿子却没有继承他的意志，还时时想返回大漠，最后拓跋宏意志坚决的要汉化，将这阻挡使命的儿子也无奈诛杀。
历史，总是耐人寻味，看着厚重的历史。有有为的君王、将相，也有不孝内斗的儿孙，如司马家族，继司马懿父子之后，在司马炎统一三国乱世后，却因为子孙不贤、媳妇贾南风作怪，最后祸起萧墙，导致了傻皇帝司马衷继位，各个觊觎皇位，而八王之乱内斗开始，最终赢得虎视中原的胡族，趁机做大，在你内忧外患之际，大举南下，荼毒中原，于是历史上可悲的五胡乱华的历史在这里上演。
又300多年的乱世，才好不容易结束于隋唐之大一统。兴亡百姓苦，看着鸡首壶的时候，真是感慨系之。鸡同吉的音。所以，谐音梗不是现代，而是古人就已经千年传承了。
博物馆文物众多，值得我们细细品味其中的历史厚重以及艺术精美，感悟生命、铭记历史……
11月1日是周六，这一天是体育舞蹈的比赛。所以这一天都在奔忙。
11月2日周日，则成为了匆匆此行的最后一站，所以也是倍加珍惜。和同学与老师匆匆的在凌晨，因为周六比赛后又小聚了一回。凌晨决定去白马寺，以及离白马寺只有900米远的汉魏都城遗址博物馆。
白马寺和汉魏都城遗址博物馆都需要预约。白马寺提前预约是35元的门票。而汉魏都城遗址博物馆则需要提前预约，门票有限。如果没有预约到门票则可以在官网微信上进行购置比如虚拟VR或者诗词类的体验劵也可以入园参观，只是需要一定的费用。
第二天一早，我们吃过早饭，牛肉汤和饼丝、烧饼等就足够饱了，不得不说北方的碳水就是管够。浓汤加上葱花、香菜清香四溢，又兼有饼子的筋道，吃起来有一种满足感。
驱车从老城区到白马寺要30分钟左右，停好车，我们还要坐5分钟左右的观光车才到达白马寺的正门。
抵达的时候门口就有导游，我的师弟执意要请一个导游，说也是不白来一次白马寺。
白马寺修建于东汉时期，是汉明帝夜梦金人的故事，然后请印度高僧竺法兰等来中国白马驮经弘法的故事。所以白马驮经的故事是东汉时期的，要早于唐代的唐僧取经约有500年。而又过了五百多年才有了明代小说家吴承恩先生的《西游记》风靡。之前又经历了唐宋时期、元末明初的戏曲演义等蓝本。而其中的白马（小白龙）是否跟这里有关联呢？我想应该是无需赘言的。
白马寺历经沧桑，而我们如今见到的白马寺已经是明代复建的了，而门口的白马则据说是宋代守护帝王陵墓的石像生。
真就印证了：若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
《过故洛阳城》
（宋）司马光
四合连山缭绕青，三川滉漾素波明。
春风不识兴亡意，草色年年满故城。
烟愁雨啸奈华生，宫阙簪裳旧帝京。
若问古今兴废事，请君只看洛阳城。
诗句核心内涵
以城喻史：洛阳是多朝古都，见证了周、汉、魏、晋、隋、唐等朝代的兴盛与衰亡。司马光借洛阳城的变迁，浓缩了中国古代历史的 “兴废” 循环。
借景抒情：前四句通过 “连山”“素波”“春风”“草色” 等自然景象，对比故城的 “兴亡” 与自然的 “不变”，突出历史的沧桑感；后四句则直接点题，以 “宫阙”“帝京” 的遗迹引发思考，最终用 “只看洛阳城” 给出最凝练的答案。
创作背景关联
司马光创作此诗时，北宋都城已迁至开封，洛阳虽不再是政治中心，但仍保留着大量古都遗迹。当时北宋社会相对稳定，但司马光作为史学家，始终以历史兴衰为鉴，这首诗也暗含了他对朝代更替、治国安邦的思考，与他编纂《资治通鉴》“鉴于往事，有资于治道” 的初衷相呼应。
然而，司马光先生可能怎么也想不到，当经过汉代董卓的迁都长安，再到司马懿的后代导致的五胡乱华，再到北魏鲜卑皇帝拓跋宏的再造洛阳，再到武则天登基的神都洛阳，再到唐中期的安史之乱、后期的军阀割据、再到五代十国，最终于960年赵匡胤陈桥兵变黄袍加身、杯酒释兵权，再次让国家回到文官政治。结果经过几代人，到了宋徽宗赵佶，则又于公元1127年遭遇金人铁骑直入汴京（开封）。都城因为运河的兴废以及之前长安和洛阳的屡遭战火，营建困难，不得已取都城于开封。
结果又因为开封虽能够沟通南方的经济水系，但又失去了天险的庇佑，所以金人趁着冬天黄河河面结冰之际则大举兴兵南下。而从小生于后宫优渥之地的宋徽宗，虽书法、绘画、诗词的艺术水准很高，但是一旦面临金人的铁骑则惊慌失措、最终连儿子一起被俘虏。
“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”
即使时光早已过去九百年，但是那段沉痛的往事，我们仍然记忆犹新。
白马寺，其实不大。但是如果不想走马观花，则会需要3小时以上的时间慢慢品味。这里毕竟是中国的第一佛刹。弥勒、韦陀、四大天王、释迦牟尼佛、三世佛、接引佛、观世音菩萨、文殊普贤菩萨、十八罗汉等等，都可以在其中慢慢的找到。还有伽蓝菩萨守护殿宇。还有两位印度高僧的翻译佛经的旃檀。
佛寺殿宇古朴，虽是明清时期的建筑，但是依然风采不减当年，虽文物屡次受到战乱或者人为的破坏，但是仍然在新中国时期受到周总理等国家领导人的重视，甚至把故宫的国宝级的文物都搬迁到了这里。
秋天的银杏叶黄了，迎风飘起的缕缕青烟、佛音袅袅，漫步其中，还兼有据说是印度、泰国、柬埔寨等国的佛堂，位于白马寺明清建筑的左侧大的园区。也是不用出国门就可以感受国际佛教艺术的魅力……
逛完白马寺已经接近中午，我们又因为下午3点半左右的高铁要返汉，所以只能快马加鞭，继续奔着去下一个景点（汉魏故城遗址博物馆）
虽然只有900米的距离，为了节约时间提高效率，我们选择了乘坐大爷的三轮电动车，15分钟的路变成了3分钟，真是分秒必争。
汉魏故城遗址博物馆非常大，故城是今年2025年兴建的，非常气派，金黄色的外观大气庄重。
门口巨大的拱桥迎接着我们，提前预约好，刷身份证即可入园。
前面是两层的博物馆，后面则是需要乘坐观光车的故园遗址。这里见证了汉魏时期的兴废，也见证了北魏孝文帝的励志图强，再到后期的衰败，随着永宁塔的烧毁，最终这个励精图治的北魏王朝最终分裂为东魏西魏，又经历北周、北齐，最终并入隋唐……
历史的厚重，历史的沧海桑田，我想在这里一定是可以沉浸式的体验感悟的。
其兴也勃，其亡也忽。我们在短短的百年人生里，又岂可在大时代的沉浮中决定盛衰呢？
历史的文物在这里有充分的馆藏，以及现代化的全息投影技术，都很好的还原了这座古代都城的状貌，也为后来的隋唐、明清奠定了王朝宫殿营建的基础、框架。北京的紫禁城就是在这座遗址博物馆的营建规制上的兴建。
抚今追昔，感慨系之……
由于我们还要赶火车，所以只看了前两个展厅就匆匆的离开了，还有两个展厅，据说一个是精品馆，还有后面的遗址，据说也很大，很壮观。只可惜由于时间所限，只能留待下一次机缘了……
——力 2025年11月3日 乙巳年九月十四
