寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
这两句偈语出自《寒山拾得问对录》，而寒山，拾得两位高僧就是 “和合”二仙的原型。
“和合” 一词本是佛教用语，原指僧伽，有 “和合众” 之意，强调僧人间的团结友爱。但在文化的演变中，“和合” 被赋予男女两姓结合成为夫妇的含义，体现国人对于家庭和睦、社会和谐追求。
原型
和合二仙的原型是唐代天台山国清寺的两位高僧寒山和拾得。寒山隐居天台寒石山，自号寒山子，平时言语怪异，行为疯癫。拾得为丰干在赤城道旁捡来的弃儿，进寺后与寒山结为挚友，二人朝夕相处，吟诗作对。唐贞观年间，二人同至苏州妙利普明塔院任住持，该塔院后来改名为寒山寺。清雍正十一年，雍正帝下诏封寒山为 “和圣”，拾得为 “合圣”，寒山、拾得和合二仙的身份由此得到官方确认。
形象
和合二仙经典形象为 “状如贫子，形貌枯悴” 及 “寒山展卷、拾得持帚” 的形态。但随着时间推移，其形象逐渐走向民俗化，变得充满喜庆吉祥的气氛。如扬州八怪之一罗聘所绘的《寒山拾得图》中，二人是两个笑容可掬、蓬头垢面的和尚，一人手持荷叶莲花，谐音 “和”，一人手捧宝盒，谐音 “合”，这一形象也成了今天 “和合二仙” 的典型形象。
民俗
婚姻：和合二仙被视为民间的爱神，在婚礼之日，新郎官家通常会挂一幅 “和合二仙” 的画轴，悬于花烛洞房之中，或家家常挂于厅堂，以图吉利，寓意夫妻和睦、幸福美满。
日常用品：在民俗日常用品中，如茶具、碗等上面也常常能看到和合二仙的符号。
年画桃符：桃花坞年画里常出现和合二仙的形象，他们被视为喜神，人们希望借助其驱邪避魔，并给新的一年带来好运。苏州自古就有年节张贴桃符的习俗，其 “和合二仙” 艺术图式具有鲜明的地域特色，还会增加鸳鸯、蝙蝠等符号，喻示好事成双、五福临门。
再回到开头那两句偈语，“谤、欺、辱、笑、轻、贱、恶、骗”八种人际困境，大概世俗社会中个体多少都会经历，这是我们共同面临的生命课题。“忍、让、由、避、耐、敬”来应对这些恶意对待，“不要理他、再待几年，你且看他。”
他人如何对我，是他的课题，无法定义我的价值；我如何回应，是我的课题，决定我的境界。
