颜徵在拉着小孔子的手行走在大雨中，其实内心里根本没有可去之处，茫茫无所知。
上苍有眼，雨下了没有多久就停歇了。母子两实在太累了，便在路旁石头上坐下来歇歇，颜徵在把手搭在孔子的肩上，孔子靠在母亲的身上。两个弱小的生命就这样相依近二十年，却创造了中国家庭教育的一个神话。颜徵在双眼注视着远方，那是一片陌生的土地，她不知道哪里是她们的家，不知道该往哪里去，也不知道该在哪里歇脚。人生啊，就是充满如此多的未知，跌跌撞撞一路走来，又走向一个新的未知的世界。
一队人马奔驰而来，颜徵在母子疲惫得没有力气去看，更没有心思去看。她们只想歇一歇，准备继续往前走。他们从母子两身边疾驰而过，溅起阵阵水花，好似一阵疾风。
为首的将领稍一迟疑，紧拉缰绳，骏马前蹄高扬，一声长鸣，跟随人马一并急停。将领侧身迅速下马奔向母子两：“嫂夫人。”颜徵在没有任何反应，只是觉得有些异样，铠甲片撞击的声音越来越急，她迟疑的慢慢的转过身来。将领摘下头盔，大呼“嫂夫人”，立马行礼。颜徵在又惊又喜，来人竟是阙弁，阙里的邑宰，叔梁纥的忘年之交、生死之交。
阙弁见母子两的狼狈相，心中很是伤悲，遂带上她们回到家中。立即吩咐家人收拾好房间，安顿好住宿，见过家眷，让母子两免去生疏忘却伤悲。
阙里治理得很好，上慈下孝，一派祥和。
颜徵在也带上孔子种点田地，孔子也因此认识了很多的花草树木，也学会了稼穑，成为种田种菜的高手。颜徵在也教孔子学习古籍，知书习礼。并且收下四五个小伙伴一同学习，并收受了一点粮食和柴火以补家用。后来，颜徵在不得不向父亲颜襄求救。颜襄是当时一位博古通今的学者，素来喜欢这个天资聪颖，好学不倦的外孙，于是收下了这最后一位弟子。
只要宗府举行祭祀大典，颜徵在一定带上孔子去观礼。所以，孔子自小就对祭礼看得烂熟，并自己寻找利用一切可利用之物来模仿祭礼过家家，也有上香、献爵、奠酒、行礼、读祝、燔柴。一个人的独角戏玩得津津有味，始终不厌倦。颜徵在看在眼里，喜在心里。
冬去春来，孔子一天一天长大，阙弁也待他如己出。常常教导他骑马射箭，因此也养成了办事干练果决的作风。十六岁生日那天，阙弁早早的骑马赶来。“孔丘”，阙弁迅速下马，敲开大门，孔子开门行过礼。阙弁一把拉住孔子，“快来”，跑到马前，取下新的盔甲，沉沉的，盔甲上的铁片铃铃作响，递给孔子穿上。孔子身材魁梧，穿上盔甲，威风凛凛，颇有叔梁纥的遗风。孔子和阙弁骑上高头大马，奔驰而去。颜徵在扶在门边，远远望见马蹄扬起阵阵灰尘，他们绝尘而去。用手捋了捋额前的几缕白发，会心的笑了。
母子两就这样相依相偎，在夜深人静之时，颜徵在就望着天上几颗稀疏的星星，又想起了叔梁纥来。只是阴阳两隔，但是魂魄相契，也有三分温度，七分柔情。
