将幸福寄托于外界或外人，终究是不可靠的，因为所有幸福来源的本质是不确定和不稳定的，他们都如过眼云烟，随机缘而定，难以把握。惟有我们自己才是幸福真正纯正和持久的来源，幸福与否，关键在于我们个人的素质，尤其在于是否具有一颗伟大丰富的心灵。
如同动物无法逾越自然赋予它的那种不可更改的性质一样，我们每个人都无法超出自己的个性，世界之大，于我们而言，只是可以被感受和认知的那一部分。因此，尽管世界相同，各人却大异其趣，有人认为枯燥无味、索然无趣；有人认为精彩纷呈、生趣盎然。通常的经验指出，生命中的主体因素之重要性对人生的快乐与幸福来说，远超过客观因素。在一切幸福中，人的健康胜过任何其他幸福，可以说一个身体健康的乞丐要比疾病缠身的国王幸福得多。一个具有理智的人在完全孤独的时候沉浸于自己的思想与遐思中，其乐也无穷。然而世俗的快乐，剧场、游览、娱乐并不能使愚人免掉烦恼。一个良好、温和、优雅的人，就是在贫乏的环境中也能怡然自得，而一个贪婪、充满嫉妒和怨恨的人，即使他是世界上最富有的人，他的生命也是悲惨的。
那些出生在特权阶层或帝王之家的人，相对于心灵伟大的人来说，只不过是为王时方为王，而具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。因为从我们内心得来的快乐，远超过自外界得来的快乐。人的心性决定了我们是否能觅取较高生命精神价值享受的能力。心性能力如果不高，又不加以外在努力，别人或者财富是不能把他提升到人的一般快乐和幸福以上的，虽然人也具有一半动物性，但如果心性高的话，是可以提升自己的。心性不高的人幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活，与低级的伴侣一起俗不可耐的消磨时光。
亚里士多德说：“幸福即自足”。对于一个具有丰厚内在的人来说，他在自己的国土里能自给自足，外在的输入已无必要——不仅是不需要，而且也是外界无法提供。智者首要努力争取的无过于免于痛苦和烦恼的自由，求得安静和闲暇，以过平静和节俭的生活，减少与他人的接触。
一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理智清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或替代的，他们才是幸福持久深入的来源。
