《真“风流”》
文/子湛
高中毕业的时候，置过一本留言册，其中的诸多留言，都只是一些平常之语，随手翻过也没留下什么印象。唯独当时的语文老师那句留言“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”依旧印象深刻。
虽然只有十四个字，读起来也平平淡淡，却始终留存在我的记忆之中，伴随着长大，竟愈发认同。
那时候，这句话在我读来，就是勉励我要在大学好好学习，珍惜每一时刻，等将来出社会后，就能找到一份高薪水的工作，那时候才是谈情说爱花前月下的风流之时。
和很多人读到“人不风流只为贫”一样，很长一段时间我都想歪了，觉得只有有钱人才可以风流快活，没钱的人只好本本分分。
当即有了如此一个认知：钱真是风流之源，风流不起就是因为贫穷，那么贫穷则是原罪。
高考之后，轻闲太多。回到家中，一时间几乎是彻底闲下来了，遂开始了一段两耳不闻窗外事，一心只读电子书的看小说生涯，有时不禁就会想到“红袖添香夜读书,人不风流枉少年”，只是少年彼时穷啊，没有风流的本钱。
过了大概有六年左右，我已经步入了社会有一段时间，基本上算是达到了当初的期望，有望在不久之后，尝试尝试风流滋味。
记得那会，某次和高中语文老师在网上聊天时，我说:“老师，你当初的勉励，我基本是做到了！”
“你现在才做到？那你大学几年，都做什么了？”
我看到这，顿时彻底懵懵的。寻思着，老师怕是以为我是有钱人家的孩子，应该在大学，很轻松地就能勾搭到女孩子，因此才这样说。
“老师，我家境一般，长相平常。大学四五年，都在好好学习，倒也算是功夫不负苦心人，四年后我总算学有所成，找到了一份不错的工作，如今手头，才算有了些闲钱，自然也就是现在，才开始有了点风流的资本。”
这次，老师很久没有回复，我起初以为老师是认同了我的想法。
就在我准备和老师说“再见，下次再聊”的时候，我收到了老师发来的，一段很长很长的回复:
看来当初高中三年，语文老师没教好你啊，现在给你补补课。
“风流”在有如下三个意思。
其一，有功绩而又有文采的；
其二，指有才学而不拘礼法；
其三，男女用情不专，留连花丛。
看来你这几年印象中的“风流”，仅仅只是第三种，这可真是弃其精华取其糟粕了！
苏轼有一首脍炙人口的《念奴娇?赤壁怀古》，其中有一句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”其中的风流人物，就是指历史上能够建功立业、声名显著的人。
遥想当年曹操亲率百万大军南下直指江东，此时刚刚娶得娇妻的周瑜，二话不说直接离家直赴战争第一线，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，百万曹师尽皆灰飞烟灭，这才是真正的“风流”。
辛弃疾也曾写道:“千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
三国吴国君主孙权，在艰危之际继承了祖宗家业，北拒曹魏百万大军，西斩蜀汉名将无数，南定岭南万世基业，东接大江连通海域，真可谓“五十帝中功第一”。
南朝刘宋开国皇帝刘裕，出生时就惨遭大难，母亲难产而死，父亲因请不起乳母而要将他丢进小树林，幸好被姨母救下抚养，所以他的小名叫寄奴。刘裕少时的家比贫下中农还贫，他自小砍柴、种地、打渔、卖草鞋啥活都干，却还吃不饱肚子。可是哪怕身处如此穷弱，却依旧心有大志，在后来加入了东晋第一军“北府军”，最终得以一步步走到了时代的巅峰。
如孙权、刘裕这般人物的所作所为，才可以称之为真正的“风流”。
开国伟人毛泽东亦曾写下豪言；“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
在毛泽东的眼里，只有敢于逆势而上，不仅要能以武力建功立业，又能留下灼灼文华的人，才是真正的“风流人物”。
当然，毛主席的眼光太高，这暂且不说，可他最后那句“数风流人物，还看今朝”，你总是背诵过的吧？
可你为何，就一直想不起来呢？
真正的“风流”，是指一个人要树立远大的抱负，并为之努力终身，为社会作出最大的贡献。
当时的赠语“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”，是指一个人贫穷的时候，是做不成什么大事的。所以少年时要刻苦努力的读书，成年后要勤劳踏实的奋斗，先改变自己贫穷的现状，然后才能建功立业，做出一番成就。
最后，老师再赠你清朝悔余生《题三十小象》中的一句名句:“须记少时凌云志，曾许人间第一流。”
面对老师如此直指本心、鞭辟入里的回复，我自看到前几段就已经羞愧得恨不得直接钻到桌子底下去。
想起这几年来，我竟然还不止一次地，给别人讲起过老师的赠语，每一次讲起的时候，我都特别有成就感。
却没想到，这么多年心心念念的风流，原来竟然不过只是个误会，只缘于自己的人生格局还太过狭小，没有一颗真正的“风流”之心。
可是老师如此认真的回复，对我是大有裨益的，因此我还是耐着性子，一字一字的认真读完。
读毕，我对“风流”二字才算是真正理解了。
真正的风流无关男女，而是一种人格美。
真正风流的人，必有玄心。真风流的人必是真达人，装作豁达的人必不可能做到真正的真风流，真风流的人有其所以为达，就是其有玄心。
玄心就是心中始终存着一种超越感，超越是超过自我，超过自我，则可以无我，真风流的人必须无我，无我则个人的祸福成败，以及死生，都不足以介其意。
真正风流的人，有情而无我，他的情与万物的情有一种共鸣。他对于万物，都有一种深厚的同情。
……
真正风流的人有深情。但因其亦有玄心，能超越自我，所以他虽有情而无我，所以其情都是超越了个人的感情，而是对于社会、国家、世界乃至宇宙的情感。
老师久看我没有回复，可能以为我依旧处在，初时的尴尬中，遂对我说:“这是一个美好的错误啊，或许要是当初你真的理解了何谓真‘风流’，那样反而觉得太过高远，反而不如你简单理解的风流，更能让你奋发向上。而今，老师劝你，男儿当用心事业，只要你他朝有所成，何愁天下无良配？”
我看后不禁莞尔一笑，回复老师:“听老师一言，学生大有裨益。此后当谨记老师教诲——立大志，弃小我，思众生，建大业，成就真‘风流’。”
