不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪生死，流浪……
人们总是怀着希望，面对未知的绝望，直到能够微笑的失望。
烟花的热烈转瞬即逝，而拥抱彻骨的寒风，反而让人踏实。
时间一分一秒地过去，你能感觉到它在流逝，像流水滑过指尖，即使攥紧了拳头，它还是在不知不觉中溜得无影无踪。似乎只有在梦中，才能嗅到一丝残存的余味。
在春节的热闹中，大部分人并不孤单，却不代表每个人都不孤独。孤单是物理上的，孤独却是心理上的。
每逢节日，总有些许伤感造访，我把自己流放到人群之外，眼神伫立在某个东西上，思想便开始了神游，试图在生活块块垒垒的阴影中，寻一道缝隙。
儿时的天真之欢，尚未走远。转眼间，却已人至中年。
成年后的我素不喜过春节，大鱼大肉、生猛海鲜成了人们打发节日的点缀品。在一桩桩人类所犯残忍杀生的事实面前，在觥筹交错间，空气中飘洒着空虚的欢笑。
“春节”之于动物们，莫如叫“死劫”来得更合适，为那短暂的口腹之欢，有多少生灵惨遭毒手。
对于佛弟子来说，一席丰俭由人的素宴，亲朋相安，淡淡的幸福感，即“人间有味是清欢”。
人们总是在忙着追逐，追逐一种虚无缥缈的幸福。都以为日子长着呢，明天，明天就会成功；明天，明天再来学佛吧。
一旦有了这样的想法，堕落的种子已经种下，只能在轮回中继续拖磨着。
世态多变幻，人生蜉蝣耳。
明天的太阳总会照常升起，可谁又能保证随时无常不毙我命，明日我还能看到此景呢？
尚算是以期限自宽，以世寿论，人这一生，约三分之一为睡眠覆盖，余下三分之二，多半又为世事所累，真正能留给我们精进学佛的时间，少之又少。
恍惚间，鸟啭残阳，人已沧桑！
许是年纪大了，一想到这里，我就鼻子微酸，觉得似乎有一件事要做，心头牵挂着。
因为，这世上有太多的事情，未及正式道别，便仓促间画上了句号。
若世事不测，余尚存安身立命之资些许，当分为三份，一份如法放生，一份供养正法寺庙，一份孝养父母。一气不来之时，又有什么是我的呢？这些代为保管的资财，理应全部用于正业。
若再有些放心不下的，便是身边亲友，本待细心修书数封留付，将平日里积攒的些许劝慰的心思，以最真切的话语说出来。
行至笔端，却忽觉心有戚戚，了然无味，统化作一言便是：望众人慎勿放逸，懈怠正法，莫枉受这一世苦楚，无法出离，诚可哀怜！
当代住世佛陀在法音中早已言明一切，苦口婆心谆谆教导历历在耳，何需我这粗俗鄙陋的三言两语？
佛陀留下了这么多的至高法宝——法音、佛经，我们还需要寻寻觅觅的，去哪里混日子吗？
《文心雕龙》尚言“是以论文必征于圣，窥圣必宗于经。”我今冒昧改用：“学佛必皈于圣，窥圣必宗于经。”直取佛意，难道不是一个佛弟子最大的幸福吗？
萧风冷雨中，我站在窗前，默送着残冬。想到还有很多佛弟子，把世俗的我执、世俗的利益时时放在心头，挂在口边，我的心情也有些像那被淅淅沥沥雨水打着的树叶。
疫情暴发以来，不时有各位师兄姐亲人离世的消息传来，难道这还不足以警醒我们吗？
诚然，我们正在无常中慢慢老去。虽然无常，但我们可以把心安住在学佛修行的道上，努力精进，一直走才能走到我们想要的终点，让余生过得有意义，而非泯然众人矣。
回首从前，年少无知许下的诺言，早已随风而去，无法再凭契从岁月中兑现一分一毫。
没说出口的话，留在了原地，人已一去千里。但起码现在，我要对自己许下诺言——
我要从无常手里争出自己的成就，争出自己的未来，不再唱着悲伤的歌儿流浪。而这一切，唯依正法，行在时时的当下。
撰稿：浪子悲歌
编辑：对白云天
