不镜于水镜于人

不镜于水镜于人

“君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则只吉与凶。”

出自《墨子·非攻》,意思是说,君子不以水为镜子,而应以别人为镜子对照自

己。以水为镜,只能看到自己的面容;以人为镜,方能看到自己的得失、对错。

这启示我们,要善于通过别人来检视自己,把别人的评价当做自我反思的镜子,

不断对照总结,改进提高。

“观人之失易,见己之失难”。清人钱大昕写过一篇名为《弈喻》的文章,

说的是有一次在朋友家看人下棋,一位客人总是输棋,钱大昕总是讥笑他,认为

他棋艺不如自己。客人请求与其对弈,结果钱大昕处处被动,大比分落败。很多

时候,我们能发现别人的过错,却意识不到自己的问题。人不贵于无过,而贵于

能改过。倘若智慧挑剔别人,拒绝反思自己,不从自身找原因,长此以往,只会

股部自封,止步不前。

“镜于人”需以史启智增智明智,善于从历史中汲取营养。《易·大蓄》中有言:”

君子以多识前言往行,以蓄其德。“这句话的大一是说,君子应当多多记取前贤

的言论、往圣的实际,用来蓄聚自己的道德和见识。知古鉴今,当学会用历史的

眼光看待现实问题,从历代先贤志士身上学习做人做事的智慧和经验,从模范志

士身上汲取前进的精神力量。知其所来,识其所在,才能明其将往。只要知道了

自己从哪里来,到哪里去,才不会走弯路,更不会走错路。在工作和生活中,每

个人都是一面镜子,通过这面镜子能够反应出照镜者的优点和缺点,从而有针对

性的改正缺点、纠正不足。

总之,一个人要经常像照镜子一样从别人身上考校自己的行为,择其善者

而从之,其不善者而改之,不断完善自己。

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