她跟我大谈自己的择偶标准和自己对于异性伴侣选择那不可逾越的底线，信誓旦旦而又极为肯定的说：如果命运安排一位我认为又老又丑的男人来做我的老公，即使那是我生命的最佳利益，我也宁愿去死也不愿意向命运臣服。
我诧异的望向她，我发现经过这么漫长的修行旅程，似乎她对于“臣服”的理解完全不到位，于是我希望用尽力气向她解释什么才是真正的臣服！
我知道自人类历史记载以来几乎所有的上师都再三强调臣服的重要性，包括当代所有的灵性导师；比如佛陀教我们要忍辱，耶稣教我们说当别人打了你的左脸你连右脸也转过去给他一起打，灵性导师及书架上的书籍中充斥着我们要对于各种人生境遇的接纳与臣服。。。。
是的，首先我承认“臣服”是修行过程中极为重要的一个工具，是的，我说的是工具，也就是渡我们到达彼岸的“渡船”当我们到达一定高度的时候，就应该舍弃这个渡船。
我认为臣服的最高境界就是不再臣服，让臣服从自我的字典中消逝，臣服的目的是要让我们消融分别心，当我们来到一元的状态，臣服就成为了多余的工具需要立即丢弃；一个三岁的光着屁股到处跑的小孩，你如果告诉他说：你要对自己的羞耻心臣服，他会把你当成神经病；在他的字典中根本就没有美丑善恶，又何来臣服？
