元训(43)二年三月

 2.03.01道行以律,以律道显,人行依法,依法人衍,寻元明律,存世守法。

义:大道的运行一定是有规则的,有规则才能显现道的真谛,人群的繁衍生息一定要依靠法律,只有依靠法律人群才能繁衍生息,追求真理首先就是寻求道的规律,生存在人群中首先就是遵循法律。

2.03.02元者老不止学,残不止争。其行道真。

义:追求真理的人即使衰老也不会停止学习,残废了也不会停止自己抗争拼搏的心。这才是真正的道啊。

2.03.03夫舟行知海,航海有线,行则多顺,故人生明世,立世有致,斯人合道。

义:正如在海上行舟要了解大海,在海上航行要有一定的线路,那么航程大多是顺利的一样,人要生存在这个世上一定要明了这个世界,要在世上有所成就就一定要有努力的方向,那么这个人的生涯基本就是符合道的发展的。

2.03.04善明其非不昧其功,恶知其良不免其罪。善恶皆道,惟人顺逆。

义:要明白善良人的过错确定却不掩盖他的功劳,要知道凶恶的人也有纯良的奉献举止但是也不能减除他犯下的罪行。善良凶恶都是道的一部分,只是因为对人类繁衍发展的帮助或者阻碍决定他们的性质罢了。

2.03.05书不在质而在文,人不在貌而在心,传不在承而在启。

义:一个书本最重要的不是他由什么材料制作而成的,关键是他的内容实质,一个人最重要的不是他长得多英俊漂亮是而是他的内心如何坚定强大,一种传承重点不在于他延续了多少以前的东西,关键是他对未来有多大的启迪。

2.03.06正必应时,则法无万世,谬或成他,即朽木可烬。故元不拘古,真不循先。

义:正确的事物必然是因为符合当时的用途,所以说没有什么道理思想是永远可以运用的,一种错误的方法或许在其他方面却有大用途,也就是说朽木不能雕刻却可以用来燃烧。所以元这种信仰并不拘泥于对古代的崇拜,真正的认识事物不能遵循早先的定义。

3.03.07诸情求共,真慈惟分。正争定致,向高存虚,思远明跬,务广立一,晓黑守白,怀仁存己,元者以是教子。

义:世界上大多数感情都是为了有共处共识,只有真正的慈爱之心是为了分开做准备。树立正确的竞争意识确定发展方向,有对美好的向往却能够有谦逊的心态,能够长远打算却能看清该怎么具体的去实现,视野宽广但是能够专一一项事物,对世界的黑暗有正确的认识却能坚守自己光明的内心,有博大情怀去热爱世间万物也能考虑到自己的生存发展,追寻真理的人就是这样教导后辈的。

3.03.08训曰:执拗者不交,淫善者不友,无尊者不敬,至己者不侣。

义:值得追寻的人说:太坚持自我的观点立场人不值得交往,万事和气善意的人不应该作为朋友,没有尊崇敬仰对象的人不需要尊敬,把自己看得最重要的人不能作为伴侣啊。

3.03.09元者不以小利而失大义,不以小善而赦大恶,不以小恩而弃大德。

义:追寻真理的人不会因为少小的利益就失去自己的价值标准,不因为少小的便利就原谅真正的错误,不因为少小的恩情就放弃自己的人生责任。

3.03.10元者期善不依,藏恶不弃。待人先善,尔善我仁,尔恶我暴,接物先恶,明恶后仁,明善持防。

义:追寻真理的人期待友善但是不依赖别人的善良,收敛恶欲但是不放弃行恶的能力。对待人首先以善意对待,如果你善意那也有一颗博爱的心,如果你邪恶那我也会更加暴虐的回报,对待陌生事物首先是用恶意去进行揣度,知道他的缺点才去友善的互动,知道了他的友善也会保持防备。

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