我们的确有很多美德，谦逊、礼让，总是让人赞美的。
昨日和朋友去看了一个港城话剧团原创的粤语音乐剧，有一句歌词振聋发聩--好人好像得恶报的多，恶人得好报的也多。换句话说，好人不长命，恶人磨千年。
总体来看，善良的人，都有浓重的家国情怀，好人更加是，为了心中的大义，是可以牺牲自己来拯救苍生的。这种牺牲性人格，可能就让好人长命的不多，因为随机遇到一个要救人的场景，自己的生命是可以被舍弃的。而恶人就会自私很多，把自己的利益会看得高过一切，包括家国和亲友，因此，恶人长寿的屡见不鲜。
这世间，纯善和纯恶的人，相对不善不恶的人来说，还是少数，如同数学里的正态分布，从品德的平均水平来看，基本都带点自私、且也带着善意活着的人是大多数。更多时候，此类人会衡量做事的得失，以及被道德谴责的成本代价。因此，这类人也会救人，也会日行一善，但也会小小的害人，在道德允许的范围内做点小恶，且大多数不致命。
或者说，大多数人都有牺牲性人格，更多的时候是中性的，并不显露。我们应该都属于大多数。
于是，生活需要一个契机，有少数人会激发这类人格，转向纯善；而又有另一部分少数人，在这个契机中被激发的是纯恶，如果正好碰到纯善的人的牺牲性人格，可能从结果看，我们以为纯恶之人战胜了纯善之人，好人反而没有好报了。
其实这就是个概率问题，都是小概率事件，而随着社会道德平均水平的提高，才有可能把这个小概率数值给继续降低，但应该也不会归零，可能可以无限逼近，却永远不可能让牺牲性人格占主导。反之亦然，道德水平再低，总有那么一部分牺牲性人格让纯善之火种生生不息。
善恶的结算，因此不能仅用一些随机事件来下结论，这是一个长期存在的、和我们演进密切相关的进化过程。
