没有文字言说的绘画，就没有深度穿越的空间感。人们说：依照几何透视和空气透视的原理，描绘出物体之间的远近、层次、穿插等关系，在平面的绘画上传达出立体的空间感觉。同感，视觉感知，没有文字言说的绘画，好比没有声乐传播的视频一样，都没有深度穿越的大空间。视觉在绘画表现上不能深透空间延伸，文字在绘画表现上能言说视觉深度。文字，始于象形，而象形含有绘画之意，不是常态中的眼睛和手，而是绘画隐形的天目，是思想给绘画的言说。人类的文明，从画图延伸出文字符号，记录传达著人类思想对未知事物的解锁和空间思维的破译，能在绘画表现的空间里再一次深度穿越。
说实话，有很多人单从画面的角度可能看不懂绘画画得如何如何？但是，从文字符号的角度都可以明白画面展示的究竟在思些什么？所以，我喜欢用文字来言说思想，展现绘画。当今手机遍布世上所有人，网络上传来传去的那些图画段子，在文字符号的言说下，使图画思想更加深度的穿越空间，感悟于人。可能人们不认同这个观点，但是，我就是这么认为的，这么自由地表达，自由地将心中那些刹那的思想，用文字符号展现出来给绘画言说。
常言说，不应该用太多的文字来给绘画说话，说得太多，就会冲淡画面视觉本身的表达，通常人们都是这样来看待一幅绘画的。可是，我不这样想，在中国古人那里，没有什么纯粹的视觉语言表达这一说，于是，想谋求新的绘画形态，进入新的文字言说大空间，把想写的文字充分自由地表达出来与绘画有关，使文字与绘画意象言合，能够在读者头脑中构成一个具有空间感的视觉大境界。
通常人们将艺术分为空间艺术、时间艺术与时空艺术，绘画、雕塑、建筑等为空间艺术，音乐、文学等为时间艺术，而电影、戏剧、舞蹈等为时空结合艺术。如果说，绘画的空间以平面形式展示立体自然已经使空间的概念得以延伸的话，那么文字言说的展现或许就是深度空间延伸后的延伸了。
熊 拯，随母姓，原名赵宏，出生于黔北农村，技学贵州艺专，艺修天地大学。混沌且进取地一路走来，从商心不野，挣钱倒败财，求艺乃执著，潜心修得系列油画，似为作品。
我的绘画带有一种情绪，这不是我一个人的情绪，好多人都有，地球都病了，我们还能说自己是健康的吗？人类对自然掠夺日益疯狂，疯狂的消耗与光怪陆离的享受，使生态环境的加速恶化，然而背后是什么呢？是大地震，是无力脱逃的无边无际的黑暗。人类要搞清楚，人在天地间应有的位置，要明白人与自然的对抗是如此之惨烈，人类不是地球的唯一主宰者，如果人类再不和自然和谐相处，人类的生息之光将随着环境的彻底毁坏而熄灭。
遥远的主啊？地球也有撕心裂肺的时候
痛处地追来，似乎想听听
那遥远的呐喊。
