古人的太极论
人皆知太极在未有天地万物之先，而不知既有天地万物，各有太极具焉。太极有时候、有真种。自运行而言则曰时候，虽天地不外乎一息。自凝结而言则曰真种，虽一黍可包乎天地。宿蛰、归根、晏息、杳冥是为时侯太极。孕育、结实、交媾、结胎，是为真种太极。人能保完二极而无失，则可以长生不化，岂止尽年令终而已哉。
动物的太极在宿蛰孕育，植物的太极在归根结实，人身太极在晏息、窈冥、交媾、结胎。交媾有时，调养有法，不伤太极，此尽年令。终断淫欲，时入窈冥，保完太极，此乃长生不化。尽年令终之道，亦有毁坏。长生不化之道，可以恒久。
