大学语文学《道德经》，讲到“曲则全”那一章，其中有一句“夫唯不争，故天下莫能与之争”让我想到了身边的一个小故事。
我的朋友妞妞有一个小弟弟，几年前还在上幼儿园。是个可爱的小胖子。有一天放学路上，妞妞跟我讲了一件她弟弟的趣事。说是幼儿园开了个大规模的运动会，请了录像的老师拍摄，制成光碟，发给了每位小朋友。那天，他们全家坐在一起看录像。发现每经过一个班级，就会有许多小朋友抢镜头。一张张小脸挤来挤去，也分不清谁是谁。大家正议论着，突然，画面定格在了一个胖乎乎的小男孩身上。他正坐在一个摆满零食的桌子前，享用美味。对周围的情况似乎浑然不觉。妞妞一家人先是愣了一下，随即大笑，因为那个只顾吃东西的胖小孩，正是他的小弟弟。我听她讲到这儿，也跟着笑起来。脑海中浮现出一个长着肉嘟嘟的小脸蛋，一副憨憨的小样儿，吃得很香很忘我的小男孩形象。他压根就没想去抢镜头，可镜头却留给了他。
尽管他的行为只源自一颗孩子气的纯真的心，但却触动和启发了我。
当今社会竞争日益激烈，金钱地位甚至幸福似乎没有什么不可以通过各种手段竞争而获得。可是有许多人机关算尽到头来却什么也得不到。而又有许多幸运儿，似是天性淡泊，不较得失，最终却获得了别人艳羡的所谓成功。
既如此，究竟怎样看待和取舍人生之争与不争？
我认为，幼童的不争是真正的没有竞争的欲望和意识的不争，这样的与世无争，是淳朴天性的本能散发，是没有受到世俗侵袭的纯真状态。而一旦他的行为跟众人形成了对比，其最终“抢”到镜头，也就是偶然中的必然了。虽羡煞旁人，于他自己却是纯属无心，无所谓得失。
而老子的不争，说到底却还是为了天下莫能与之争，并不是真的不进取。他只是换了一种思维，悖常理而行，不去主动的争抢，却用另一种姿态来吸引。结果反而成了真正的赢家。表面看来，同样是不争而得，老子的做法虽多了一份向善之心，却因其哲人的智慧而葆有了一种自然平和的心态。而这，正是现在很多急功近利的人们所缺乏的。
真正明智的竞争者，首先想到的不是如何排挤别人，而是如何做好自己。他们选择低调，甚至沉默，而不是张扬和叫嚣。沉得下心沉得住气，身上的光芒含蓄而柔和，没有了戾气，对周围的抵触和敌意自然就少了，木秀于林的出众也就不会伤及它与外物所构成的和谐。这种以平常心坐安天下所达到的平衡状态往往是争不得的。退一步，即使最终没有获得命运的特写镜头。安然自得的人生也照样宠辱不惊。过程如此，结果也就显得没有那么重要了。相比有些人在命运的沉浮里患得患失，随遇而安的生活，要幸运得多。
返璞归真。有所欲而无所求。少了执迷，多了淡泊。更有。把所承受的痛苦当作分内的劫数，把所收获的欢喜当作意外的眷顾。渐渐地，就会坚强达观。知道感激珍惜。对一切无法左右的羁绊也就会看得开些。有时候，活得最通透的人，往往也是最糊涂的人。
人生于世，没有遗世独立的必要和可能。但卓尔不群不为外物打扰的而致物我两忘的心境，却是可爱的。佛云：本来无一物，何处惹尘埃？
