几年前买了《傅雷家书》，试读几次一直读不下去。今年来简书看到有人推荐，又一次翻找出来，静心阅读。这次决心下得大，终于认真读完了。
《傅雷家书》怎么样？毫无疑问，绝对是难得佳作。其中对音乐的鉴赏、对学音乐过程中不同阶段的体悟、对东西方文化的分析比较、对爱情与婚姻的看法、对现实生活及人生的认识，无不闪耀着人性与真知的灼灼光辉。
为何自己从前读不进去？应和书信中知识容量大、对艺术鉴赏和探讨部分内容偏专业且所占篇幅大有一定关系，所以非有音乐专业知识底蕴和偏好之人，读不下去实为人之常情。
但通读全书，我想即使是非音乐专业读者，如能取其中金玉，略专业枝蔓，仍能获益匪浅。尤其以下五类人群，更应悉心体会。
恋爱中人，建议阅读
恋爱阶段是人生中一段极其美好的时光。古往今来，有多少痴男怨女，在爱情蜜河中迷醉。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》中开篇之作《关雎》中的诗句，一位男子千千念心目中心爱的女子，夜不能寐。
“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”这是宋代词人李之仪的《卜算子·我住长江头》中的词句，描述了一位女子对自己心上人的万般挂念。
恋爱如此美好，那么傅雷先生对于恋爱如何看待？傅先生对于恋爱的态度是冷静的，他要求恋爱双方在恋爱时要保持一个客观的理性，正确地认识对方，而不是情人眼里出西施，万般皆美。
人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。（此点很重要。有些缺点双方都能容忍，有些则不能容忍，日子一久即造成裂痕。）（摘录于1962.3.8日家书）
世间有完美情人吗？答案是否定的，否则不符合哲学中的矛盾论。但是恋爱中人最容易犯的毛病就是一叶障目，不见泰山。热恋时看对方哪里都是好，对于对方存在的问题却视而不见。
傅先生给傅聪和傅敏的信件，对于恋爱的看法和观点，务实、客观、冷静，恋爱中人值得细细品位。走心阅读，定能在恋人选择和认知方面，加设一道保险。
婚姻中人，建议阅读
很遗憾，在中国婚前没有培训班，所以婚姻生活怎么过，每一对新人只能跌跌撞撞摸索前行。
国外有没有？没查过相关资料，不是很清楚。婚前婚姻培训班有没有必要搞？个人感觉有必要。只是即使开了课，单纯听课可能未必会有多大收益，因为“纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。”婚姻如何才能经营好，终归还须自己实践才知道。
有句话说“婚姻是爱情的坟墓”，由此可见婚姻和爱情是两码事。自古以来秀爱情的文字满天飞，秀婚姻的文字没多少。
《长恨歌》秀的是爱情，也是婚姻，可惜李隆基是皇帝，杨玉环是王妃，衣来伸手饭来张口的帝王生活，非一介草民可比。普通百姓都要牵涉“柴米油盐酱醋茶”，岂能和帝王比？所以傅先生对于婚姻的真相也有深刻披露。
对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重，追得不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近于专制。幻想多了未免不切实际，能干的管家太太又觉得俗气。只有长处而没有短处的人在哪儿呢……我觉得最主要的还是本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。有了这三样，其他都可以逐渐培养，而且有了这三样，将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。（摘录于1960.8.29日家书）
以上是傅先生对于婚姻中夫妻如何相处的谆谆嘱咐，多包容，少苛责，共同进步，这是老人家提出的三要点。身在婚姻中人非常有必要看一下此封书信。认同生活中的不容易，包容对方的优缺点，才能让婚姻生活这首美妙的乐曲得到精彩演绎。
音乐爱好者，建议阅读
《傅雷家书》中傅先生和儿子傅聪关于音乐探讨的内容，占了相当大比重。因此对于学习音乐的学生，尤其是对于学习钢琴的学生，该书无疑是最好的教科书级指导书。
它可能不能教你指法，不能教你技巧，但它可以提高你对于音乐的理解，可以带领你走进音乐深层次的意境。傅雷先生在音乐方面，具有精准的理解力和深刻的领悟力，对于肖邦、贝多芬、李斯特的钢琴曲，他都能听出音乐背后音乐家思想的境界。
在和傅聪的通信中，对于不同音乐家的作品，他都有自己聆听后的感受记录。傅聪身在国外，通过与傅雷书信的沟通，在艺术探索的道路上才不至太过孤独。
《傅雷家书》中关于弹琴方面的指导意见以及艺术探讨方面的文字非常多，约占二分之一篇幅，仅举两例说明：
1.我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。（摘录于1956.1.4日家书）
2.你目前的发展阶段，已经到了理性的控制力相当强，手指神经很驯服的能听从头脑的指挥，故一朝悟出了关键所在的作品精神，领垂到某个作家的relax[闲逸恬静]该是何种境界何种情调时，即不难在短时期内改变面目，而技巧也跟着适应要求，像你所说“有些东西一下子显得容易了”。（摘录于1961.8.31日家书）
因此对于爱好音乐与艺术的学生、学者、爱好者，深入阅读此书必会大为受益。
文学爱好者，建议阅读
想要学习如何写出情真意切的文字，想要学习在写作中如何措辞，《傅雷家书》也可作为范本。
《傅雷家书》共录书信161封（傅聪回信6封未计算入内），既有傅雷先生写给傅聪、弥拉、傅敏的信件，也有朱梅馥女士对傅聪和弥拉的句句叮嘱，但透过文字传递的对子女的那份浓浓的爱，精准传神妥贴入微的措字用词，无一不是文学爱好者学习写作的好脚本。
傅雷先生一生从事翻译工作，译外国名著三十四部，译作约五百万字。为了纪念傅雷先生的翻译成就，2009年，法国驻华大使馆设立了傅雷翻译出版奖，旨在促进法语文学在中国的翻译和传播。
傅雷先生译文生动传神，行文流畅更不在话下。而用字丰富，工于色彩变化，更是其作品主要特色。下面谨摘录一段傅先生写给傅聪的信件，傅先生对于文字的追求境界可见一斑：
昨晚听了维瓦尔第的两支协奏曲……情调的愉快、开朗、活泼、轻松，风格之典雅、妩媚，意境之纯净、健康，气息之乐观、天真，和声的柔和、堂皇，甜而不俗：处处显出南国风光与意大利民族的特性，令我回想到罗马的天色之蓝，空气之清冽，阳光的灿烂，更进一步追怀二千年前希腊的风土人情，美丽的地中海与柔媚的山脉以及当时又文明又自然、又典雅又朴素的风流文采……
（摘录于1961.2.6日家书）
以上摘录仅仅170字，其中名词和修饰性形容词即占大约80字，傅先生用词之丰富、精准、细腻，在这段文中得到了淋漓尽致地体现。
为人父母者，建议阅读
傅雷夫妇对于子女的教育，既有音乐方面的探讨，也有艺术方面的交流，有爱情婚姻方面的谆谆教导，也有为人处事方面的悉心指引。可谓是知无不言，言无不尽，父母对于子女的关心和爱护，通过一封封书信，生动逼真地展现在每一位读者面前。
对于年轻人在成长过程中可能遇到的问题，尤其是精神层面遇到的困惑，在《傅雷家书》中几乎都可以找到答案。
人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步。到晚年矛盾减少，即是生命将要告终的表现……我们不怕经常苦闷，经常矛盾，但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情。（摘录于1961.2.7日家书）
上面一段文字是傅雷先生对于矛盾的深刻认识。
社会上，家庭里，太多的教训使我们不敢真诚，真诚是需要很大的勇气作后盾的。所以做艺术家先要学做人。（摘录于1956.2.29日家书）
以上文字是傅雷先生的人才观，首先是学会做人，这才是根本。
所以说《傅雷家书》已经不仅仅只是一封封家书，更是一部年轻人的成长指导著述，一部为人父母的教科书。
傅雷家书，写给青年人的家书
傅先生在给傅聪的信里曾经说过这样一段话：
“长篇累牍的给你写，不是空唠叨，不是莫名其妙的（说长道短）,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论语文的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”（摘录于1955.5.8日家书）
由上文可见，傅先生这些家书，不仅是写给自己的儿子看，更希望间接传布给所有青年。这就是傅先生的家国情怀，不止关心自己的儿子，更关心祖国所有青年的成长。
作为后来者，尤其是青年学子、初涉恋爱、初涉婚姻中人，理应不负傅先生一片苦心。赶日头晴好，或细雨霏霏，来一杯茗茶，攥一支细笔，轻展开散发着墨香的书签，用心感受傅老先生的每一声心跳，竖耳倾听傅老先生的每一句肺腑之语。
那不是一段段文字，那是一位父亲对儿子拳拳的引导和关爱，那是一位母亲对儿子儿媳孙子满心的想念和挂牵！
