拾遗物语
如何才能变成一个自己快乐，也能给别人带去快乐的人？
壹
有人问达摩：
“如何才能变成一个自己快乐，也能给别人带去快乐的人？”
达摩笑了笑，回答：
“无我；慈悲；智慧；自在。”
何为“无我”？
“无我”就是——要把自己当成别人。
何为“慈悲”？
“慈悲”就是——要把别人当成自己。
何为“智慧”？
“智慧”就是——要把别人当成别人。
何为“自在”？
“自在”就是——要把自己当成自己。
贰
“要把自己当成别人。”
这句话是什么意思呢？
我先讲一个概念——自我服务偏见。
自我服务偏见就是我们总是喜欢把成功归因于内部因素，
是自己努力、聪明、拼搏的结果。
而将失败归因于外部因素，
运气不好、队友是猪等等。
比如，和别人一起玩王者荣耀，
如果这局输了，你就会说：
“靠，都是猪队友坑的。”
如果这局赢了，你则会想：
“还不是老子机智，推了这个塔……”
当工作得到老板认可时，你会想：
“像我这种认真工作的人，现在没有几个了。”
当同事得到老板认可时，你会想：
“靠，还不是因为会拍马屁……”
在亲密关系里也是这样，
我们总是容易看到自己的付出，
记得自己做过的事情，
而常常忽略别人的辛勤劳动。
于是，一吵架我们就会说：
“我为你做了这么多，你为我做了什么？”
“自始至终都是我一个人在付出，你就知道享受！”
我们生活与工作中的很多矛盾，
都是因为“自我服务偏见”引发的。
“要把自己当成别人”，
就是要努力克服自我服务偏见，
站在公平、公正的角度来审视自身，
自我反省、自我检查、自知己短，
从而弥补短处、纠正过失。
曾国藩在这一点上就做得很好。
他一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”。
就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾。
曾国藩听闻此人貌美如花，
便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，
他口水滴答，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省：
“注视数次，大无礼。”
“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”
第二件：邀请“师友夹持”。
就是邀请师友来“夹持”自己成长。
曾国藩将日记送给师友们阅读评点，
请求大家指点自己言行的不当之处。
比如现存曾国藩日记上就有倭仁的批语。
曾国藩看到倭仁批复后，
常常感叹“安得此药石之言”。
正因为坚持“无我”，把自己当成别人，
曾国藩才终成一代大儒。
教育家苏霍姆林斯基有句话说得好：
真正的教育是自我教育。
叁
“要把别人当成自己。”
这句话是什么意思呢？
就是我们要学会换位思考，
懂得站在别人的立场想问题，
把别人当成自己一样去慈悲。
讲两个大家烂熟的故事。
第一个故事：
一人请一个瞎子朋友吃饭，
吃过晚饭后，瞎子说：
“很晚了，我得回去了。”
主人就点个灯笼，递给他。
瞎子一听灯笼就生气了：
“我本来就看不见，你还给我灯笼，这不是嘲笑我吗？”
主人说：“我给你灯笼，是怕别人撞到你。”
第二个故事：
牧人将猪从栏里抓了出去。
猪大声号叫，拼命反抗。
绵羊和奶牛见状，不屑地说：
“我们经常被抓出去，也没像你这样大呼小叫。”
猪回应道：“他抓你们，只是要毛和奶，但抓我，是要命啊！”
之所以讲这两个故事，
就是想说人生在世，
各有各生活，各有各处境。
每个人所处立场不同，
看到的东西就不一样，
所以我们要学会换位思考。
生活中，为什么有的人情商特别高？
其实并不是因为他聪明，
而是他善于换位思考。
情商高的关键不在于“话术”，而在于“理解”，
拥有站在别人立场看问题的能力。
所以张爱玲说：因为懂得，所以慈悲。
肆
“把别人当成别人。”
这句话是什么意思呢？
就是要尊重他人的独立性，
不把自己的意愿强加于人。
中国是个人情社会，特重亲情和联结。
“一家人，要不分你我。”
“都是兄弟伙，客气啥。”
“太客气，人家还觉得你见外。”
在这种教育方式下长大的我们，
不知不觉就患上了心理疾病——病态共生。
“我中有你，你中有我，我就是你，你就是我。”
患有“病态共生”心理疾病的我们，
常常没有“自我”和“别人”的概念。
一是喜欢把自己的事托附别人，
强行邀请别人跨入自己的界限：
“你是学英语的，帮我翻译一篇文章呗。”
“你是搞设计的，帮我设计一个LOGO呗。”
二是喜欢对别人的事情指手画脚，
强行跨入他人的界限。
“吴京，《战狼2》票房这么高，九寨沟地震你应该捐一亿。”
“陈乔恩，乔任梁死了，你为什么不哭？”
只要对方不愿意，
我们就会抱怨、愤怒、指责：
“还朋友呢，这点忙都不肯帮。”
“吴京，你对得起我的电影票吗？”
甚至，我们还以爱的名义绑架别人：
“我这都是为你好。”
“你这个没良心的……”
心理学界有两句很有名的话：
一切没有界限感的关系都会走向伤害。
每段高级的感情，都有一个黄金距离。
这两句话是什么意思？
就是说，不管多好的关系，
如果彼此之间失去了界限，
最终都会造成互相伤害。
在中国，人与人之间的矛盾，
80%都是因为缺乏“界限感”造成的。
所以我们特别需要“把别人当成别人”，
把对方当成一个完全独立于自己之外的“别人”。
知道哪些事是自己的，
哪些事是别人的，
不把自己的意愿强加于人，
也不强行跨入他人的界限。
那些美好长久的感情与关系，
都拥有一个很好的界限感，
都拥有一个很好的黄金距离。
伍
“要把自己当成自己。”
这句话是什么意思呢？
就是要忠于内心，活得像自己。
你爱自己吗？
你肯定会说：那是当然。
其实，未必。
心理学者刘星做过一个实验。
实验很简单，就是让一群人对着镜子，
说二十遍“我很爱很爱我自己”，
如果说完之后，
你是发自内心笑出来的，
那你就是真的爱自己。
如果说着说着你是哭出来的，
那就证明你不够爱自己。
实验结果出乎很多人意料。
“我很爱很爱我自己。”
说第一遍时，很多人都很扭捏，
觉得肉麻，难以开口。
第二遍、第三遍、第四遍……
当说到第七八遍的时候，
很多人的声音开始动摇起来。
当说到第十五六遍的时候，
很多人竟然对着镜子哭了起来。
我们，一直以为自己很爱自己，
但实际上，我们并不真正爱自己。
我们并没忠于内心，为自己而活。
赵薇描述过第一次见到王菲时的情形：
“1998年，我去香港参加一个活动时，
发现所有记者都挤在一个角落，
对着一个素颜女子疯狂地拍照。
那个女子却一副事不关己的模样，
旁若无人地坐在一边抽着烟。
无论别人问她什么，她都好像没听见。
抽完烟，她就起身离开了。
我站在那里，看了好久才认出，
她就是歌坛天后王菲。”
1999年，王菲跟窦唯离婚后，
记者问：“打算给窦靖童找个什么样的爸爸？”
王菲答：“童童有爸爸，我要找的是伴侣。”
这就是王菲。
王菲在微博里写过一句话：“不求赞叹，不惧讥毁，不求荣耀，不惧卑微。”
这就是她的人生哲学：忠于自己，活得像自己。
“从来没想过要去讨好什么，
让自己成为什么，让别人记住什么。
我不过是听从自己的心，跟着它通向未来。”
正因忠于自己，王菲把自己活成了仙。
郑秀文说：“如果说羡慕，也只有王菲一个。”
记者问：“为什么？”
郑秀文说：“我们只是艺人，而王菲是生活艺术家。她爱自己爱得深沉，活出了我们渴望却永远达不到的样子。”
这世界活得最幸福的人，
都是做到了“把自己当成自己”的人。
陆
把自己当成别人，方得“无我”。
把别人当成自己，方得“慈悲”。
把别人当成别人，方得“智慧”。
把自己当成自己，方得“自在”。
那些把人生过得通透幸福的人，
大都是因为做好了这四件事。
