书名：后西游记
作者：佚名
出品时间：2026-09-05
联合策划：果麦文化

一、小石猴练功

自此之后，小石猴便无心到各处玩耍，每日只守定这条铁棒操演气力，铁棒莫想弄得动，只好将几块大顽石拨来拨去。过了些时，自觉力量有限，苦上心来，便没情没绪，恹恹倦倦，像个睡不醒的模样。
通臂仙看见，因喝道：“小小猴儿便如此懒惰！”
小石猴忙跪下道：“愚孙不是懒惰，只因有力没处用，要用又没力气，故此闲行也。”
通臂仙道：“你岂不闻儒教圣人孔仲尼说得好，有能一日用其力，我未见力不足者。”

二、论语·里仁篇

子曰：“……有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

• 有能一日用其力于仁矣乎？”
  孔子反问：有没有人能哪怕一天，把全部力量都用在实行仁德上？
• “我未见力不足者。”
  他说：我从未见过因为能力不够而不能行仁的人。
• “盖有之矣，我未之见也。”
  或许有这样的人，但我没见过；语气委婉，强调“行仁之难不在力，而在志”。

三、行仁之难不在力，而在志

1. 行仁不在能力，而在意愿
   孔子认为：行仁不需要超凡能力；真正的困难是人们不愿意持续用力。

2. 道德修养重在“用力”
   只要愿意付诸行动，每个人都能在仁德上有所成就。

3. 对弟子借口“力不足”的否定
   孔子三次说“未见”，意在批评当时人们常以“力不足”为借口，而不愿真正实践仁德。

“这句话强调：行仁的关键在于主观意志，而非客观能力；只要愿意用力，人人皆可为仁。“