一次周末游玩古玩店时，偶遇一幅日本书法作品，原装裱干净利落，桐木原盒，和老板几番周旋，顺利购得。
这幅作品画心110X34厘米，纸本立轴，典型日本装裱风格，整幅书法作品，大字两个小字四个，印章三方。
福/花
寿/花洞善教
右上角一方闲章，刻得非常有情趣，印文是山高水长，侧面刻得是喜鹊和梅花，一方喜上眉梢，喜鹊再登在山高水长，悠然自得，十分惬意。
第一方印章为阴文九字图章，印文为：曹洞宗布哇布教总监；
第二方印为阳文九字图章，印文：龙谷禅寺驹形善教印；
这幅书法作品应该说有落款没有作者，作品外的事情是什么哪，有什么，现在我略微描述一下，
落款：花洞善教，花洞为地名，在日本京都。中国佛教传入日本，许多人称佛为之善，现在也有演习这种叫法。故花洞善教，即为花洞佛教
印章一，曹洞宗布哇布教总监；中国佛教传入日本衍变许多宗派，均有据可查，其中之一就有曹洞宗（道元门下），布哇布教是日语教派专用名，中国佛教也有一宗为曹洞宗派，笔者认为曹洞宗是中国佛教完整引入。总监，无须解释。所以这幅书法作品出自：曹洞宗布哇布教总监之手笔。
印章二：龙谷禅寺驹形善教印；龙谷禅寺即现在在日本赫赫有名的龙谷山本愿寺，位于京都花洞，该寺1262年创立，历史悠久，几经浩劫，现在仍然巍然矗立，令人惊叹，驹形应该是教派的专用名，善教已经解释，所以这幅字应该是日本京都龙谷禅寺驹形善教的赠予祈求作品。
集上所诉，这幅书法作品是日本京都龙谷禅寺总监的作品，也是驹形善教的作品，日本基础的文化永远是中国文化。佛（善）教文化亦如此，福寿的祈盼从徐福东渡伊始，这幅书法作品，无论书法，还是佛（善）教都是中国元素，礼佛心善也是礼仪文化的表现形式，从龙谷禅寺求️️得的福寿也是一个人崇爱，最后祝天下人福寿无边万年长。
戊戌秋，散翁周玉波于停云仙馆
