一位学僧问禅师：“师父，以我的资质多久可以开悟？” 

      禅师答：“十年。”

      学僧又问：“如果我加倍苦修，需要多久开悟呢？”

      禅师答：“要二十年。”

      学僧疑惑，于是又问：“如果我夜以继日，不休不眠，只为禅修，又需要多久开悟呢？”

      禅师答：“那你永无开悟之日。”

      学僧惊讶：“为什么？”

      禅师平静地说：“如果你只在意禅修的结果，就无法静下心思考禅修本身，反而难于提高。”

        生活中何尝不是如此，当我们急于求成时，心态、步调、思维都会紊乱，反而不容易集中精力把事情做好。

      爱好体育的朋友可能会有所感悟，无论是羽毛球、篮球、乒乓球，其核心都在于基本动作的反复练习，形成肌肉记忆。很多业余选手急于提高球技，往往在基本动作还没完全学会，就匆忙投入实战。这种选手一般都会在球技提高到一定程度后开始止步不前。因为基本功不扎实，就无法做到精细控制，定点打击，水平自然也就上不去。如果还想继续进步，就不得不“自废武功”，从基本动作重新开始练。

        打球如此，人生其实也一样。很多人急于挣钱，初中毕业就开始出来工作，没有技能、人脉，也没有格局，始终在底层挣扎。而真正把心思放到学习上，不断增加知识储备、提高学习能力的人，常常毕业几年就能有所建树。快就是慢，人生要学会沉淀。沉淀不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中不断修炼提高自己。

        晚晴末年，清政府为挽救其封建腐败的统治，耗费巨资从英国、德国购买军舰，并邀请英人琅威理、德人式百龄先后担任海军训练，组建了当时号称“亚洲第一，世界第九”的北洋水师。可是甲午战争开始后不久，自以为实力远超日本的北洋水师几乎全军覆灭，洋务派几十年的心血付之东流。

        海军实力的强弱从来都不是仅由军事装备决定，它是一个国家工业制造、军事人才储备、战争理念、社会制度等方面的整体体现。清政府想用最快的方式，仅通过购买军舰、邀请教员培训的方式直接提高军事实力，最终肯定是以失败告终的。

        成功从来没有捷径可走。从学校的朗朗书声到科学研究的十年如一日，从华为的备胎计划到美国当前的制造业回归，一个又一个的故事始终在诉说着，慢即是快，厚积才能薄发。