神话，是一个故事，一种信仰，或者是信条。神话与梦：梦是个人的潜意识，神话是集体潜意识。梦是个人的神话，而神话是众人的梦。通过分析神话使人类的潜意识逐步意识化。女神，女妖，女鬼是男性集体的梦。
没有母爱的孩子更愿意独处，最终其中很多的人生将因为缺爱而受困。不说话，是他们不愿意融入这个环境的一种反应方式，长时间的吸吮手指的行为，表明他们必须拥有某些亲近的东西。对于学业，金钱的追求，是我们逃避焦虑的一种方式。我们没办法融入到外面的神话，于是就创造自己的神话。俄狄浦斯：'我必须知道我是谁'，不仅是代表希腊人的形象，也代表着每一个寻找身份认同的的现代人！
弗洛伊德：本能理论，可以说就是我们的神话学。本能，是一种神话意义上的实体，妙就妙在它的模糊性上。在我们的研究工作中，本能的概念须臾不可离，但我们却从未真的看清他。
尼采说，我们对神话的强烈渴求，是对共同体的渴求，一个人没有神话，就没有家园。
荣格说，只有神话和仪式可以触及无意识的最深层面。他将神话看作人类精神，与自然人之间必要的关联物。他发展出原型（archetype）这一表述集体无意识的概念。神话是潜意识心理的创造性表现，他们是无意识心理活动的不自觉表达。
坎贝尔指出，神话是人类意识中的原型。。哈姆雷特这样的戏剧就具有神话的寓意，它展现了每个人生活中都存在着危机
阿德勒的核心概念：虚构目标。guiding fiction。这个概念，与早期儿童记忆中的关键事件有关，无论真假与否，这些事件转化成为可以引入人一生的神话。
我的神话！
自我发现
有的时候，我冲动易怒。当我与他人发生冲突的时候，我一直在表明没有人能够帮助我。这是我自己的神话，是在十岁左右的记忆中形成。并不是说这段记忆确实发生了，但是这是我自己创造的一个神话。神话便被'不快乐的童年主题'赋予了力量！少年的我是如此需要帮助，但这个世界上对我却无能为力。我害怕看这样子的书，特别是巴金的<家春秋>中的老大，让我既悲伤又恐惧。实际上这个神话已经变成了我的潜意识，成为一种感觉。我的父母就是这样，我可以按照自己的方式安排自己的生活，没有人能够帮助我，我也从中得到了快乐。奶奶总是建议：要是有一个勺子就好了。她从来不直接让我拿勺子。而是以这种方式让我满足她的想法。母亲总是不断的强调：我是多爱你，为你付出了多少。父亲总是躲在女性（母亲或是妻子）的阴影之下，既需要女人的尊敬，也有同样需要女人照顾。
你囚缚于于
一段生命，
你必须抉择
如何记忆。by Susan Musgrave
经历了青少年期的奋斗，当我进一个安全的阶段，就乐于安逸与享受。
我喜欢听故事，做心理咨询，观电影，看小说，听音乐剧，做一人一故事，核心都是故事。通过听他人的故事，反观自己的人生，创造自己的神话。
爱与死亡神话
死亡是不变的神话。在徐州的老太太今天下午去世，去医院跑了一趟，又接回家，享年96岁。这位老太太如神一般的存在。可以使夫妻不睦，兄弟反目。她的内在神话就是一个冲突的世界，一个强势的世界。
新大陆神话
早在11世纪，爱尔兰人和维京人就已经发现了美洲。但这一切都被人们忽略了。中世纪人们关注是他们正自身的内在世界，艺术表现形式有马赛克工艺。文艺复兴产生了，欧洲人性产生了巨大的变化。新大陆神话为哥伦布的航行铺平了道路。美国自由神话标志性雕塑自由女神是从旧世界移民人们心目中的梦。西部荒野神话推动了美国西部大开发。从赤贫到巨富里根总统；从祖先是奴隶到入住白宫的奥巴马，他们是美国梦的代表。他们可以改变自己的出生，而从新建立新的身份认同。
