民国时期，景德镇瓷坛涌现出一批锐意创新的人艺术大家，其中以“珠山八友”之首的王琦最为耀眼。王琦与王大凡等共同发起组织了“景德镇陶瓷研究社”，以其融贯中西的独特画风，在陶瓷绘画史上写下了浓墨重彩的一笔。
王琦（1884-1937），号碧珍，别号陶迷道人，祖籍安徽，生于江西新建，早年以捏面人为业，后拜邓碧珊为师学习瓷绘，他博采众长，既吸收钱慧安的仕女画法，又取法“扬州八怪”黄慎的写意笔墨，更率先将西洋画的人明暗光影技法引入瓷上人物创作，开创了独具一格的人物画风，以西画手法描绘人物脸部，明暗关系清晰，神情捕捉准确，立体感强。1916年，浮梁知事曾增其“神乎技艺”匾额，正是对其艺术成就的最高褒奖。
这套十二花神台屏，创制于民国时期，为王琦早期精品之作，现存十幅。每块瓷板长12.3厘米、宽8.6厘米，原为文人雅士的文房用具，台屏外框以红木镶制，做工精细，造型端庄浑朴，瓷质细腻、色泽纯洁。
本套台屏所绘花神人物，依据的是晚清画家吴友如《十二花神图》版本，是江南地区流传最广的花神体系，作者以粉彩精准勾勒十二月令花卉与花神，构图疏朗有致，釉色浓淡相间，人物、山石、花卉、鸟虫质感强烈、明暗清晰、层次分明，画面精微处丝毫不爽，豪放处生动活泼。其绘画手法兼具工笔的严整细腻与写意的淋漓挥洒，更融汇版画、水彩、油画诸法，画面潇洒脱俗。这种将多种画法融会贯通的创作方式，正是“珠山八友”之首王琦的艺术成就的集中体现。
今日呈现在诸位面前的，不仅是十位风姿各异的花神形象，更是一代瓷画宗师的艺术神采与百年园林的文化守望，承载着深厚的文人雅趣与历史记忆。
