当机器代替人工，为人们省出很多宝贵的时间财富时，却滋生出了这样一种可怕的内耗性的情绪——无聊。新年这10天左右的小长假，你无聊了吗？
无聊，其实是你不爱惜生命。
不知你记不记得，哆啦A梦里有这样一幕：大雄有一天向哆啦A梦要来一个时钟，自己觉得特别难过的日子就把它调过去，抹掉自己生命中这种难以消磨的时间，不知不觉就变成了老人家，一生也没有什么好回忆的。最后，只能哭着求哆啦A梦把自己的时间拨回来。
可是现实中的你我却没有大雄那么幸运。你觉得无聊的时光，也是你宝贵的生命之一。
生活本身就是很重要的，每一点滴的构成都会影响他的质量，不是利益至上，而应该是把上天赋予你的每件事情去把玩一番，体会到期间的每一丝乐趣，你会发现就算是无聊无趣的和家人待在一起的时光里，父母未老，还能如往地念叨着你，关心着你，想着让你相亲；手足未长，还能似前地欺负你，“算计”着你，撒娇让你做家务；朋友未变，还能照常地揶揄着你，调侃下你，撕逼让你爆情史……
治愈“无聊”，的确是人的一种能力，它是需要后天去习得的，需要你善于发现的眼睛。为啥会有困于婚姻围城的说法，这不免是这样的。
在渡边淳一的《如此之爱》里面有这样的一段话： 初时，男人只想悄悄越轨，满足于两个人单独交谈。慢慢又开始想在身体上发生关系。由精神而肉体，逐步深入。发展到企图在两方面都独占女人。在拥有家庭这一安定的场所的同时，明知有危险，却刻意追求动荡。当然，已为人妻的女人也一样，在拥有丈夫这一稳定的性伙伴的同时，把注意力转向其他的男人。离自己近的男人，因而看不到他的价值，因为离自己近，而被剥去了伪装。视近的东西为丑，视远的东西为美。
你没有在最亲近的生活里，留存的彼此曾经给过的承诺、眼里闪烁的泪花、嘴角上扬的弧度、递过碗筷上的温度、以及倚靠在你身上的柔软与味道......所以无聊因子充斥满你的生活，莫名的失落，渴望打破这种平静的美好，会像困兽一样不安，然后就迫不及待地想划掉属于你的生命这一段，就想着有这样一种“有聊”喷雾，脑补一下:“无聊”-1、“无聊”-1.....（时间也在“-1”、“-1”地消失）
不仅仅是婚姻，近乎本质的生命，人们已经忘记自己活着的快乐很久了。就如同，没有人会为自己能睡醒睁开眼睛而感到快乐。工作的时候，嫌弃工作的枯燥与劳累；休息的时候，埋怨生活的平淡与无趣；家庭安稳时，期盼意外恋情的刺激；家庭动荡时，懊悔不懂怜惜的迷茫。
唯有当发现：活着，本身就是一种意义时，每一口呼吸都是新鲜的。如史铁生不快乐，只是容生命无聊着，他在《我与地坛》中，无数次想结束自己的生命，滚着轮椅在荒无人烟的院子里失神地叩问自己来到世界上的意义。活着不易，可还那么痛苦。其实，生命就如你耳尖上的绒毛，它们为微风轻拂过而快活地摆动着自己的身姿，要知道，这每一次摇摆都在欢庆着生的喜悦。
不要让无聊霸占你的快乐，换言之，远离“无聊”这种内耗性的悲伤，常怀感恩之心，发现美好，变得优秀，快乐常在。
