《武志红的心理学课》听课心得（愚鸿190309）
你存在，所以我存在。你稳定地存在着，我也持续地流动着。我内在世界流动的持续性，和外部世界的你存在的稳定性，是一种强烈的呼应。
【“你存在，我深深的脑海里”这段话让我想起这句歌词。我们之所以刷朋友圈，就是在刷存在感。极少有人不需要任何外部的沟通互动而能够保持活力的，就算是宅，也会主动寻找来自外部的信息或资源来愉悦自己（看片打游戏之类）。我们之所以能够保持一个稳定状态，是因为外部具有稳定的条件允许我们保持这种存在的可能。当稳定性被打破，我们就不得不去改变了。】
我的内在水流的流动，需要一个外在客体的稳定存在。因为内在的水流既是创造力的源泉，也是毁灭力的根源，我们会担心生命力水流的流动，会带来对外部世界的摧毁。
【我们平时想事情，做事情，都或多或少对外界产生影响，比如点个赞，发个文，对他人微笑等等。我们往往会在意他人的看法，会担心被放逐，被无视，这是因为当今的人类具有明显的社会依赖性，我们很难在不依靠外力的情况下独自生存。所谓的深山隐居不问世事，其实基本等于野外求生了，极少有人做得到。每个人都有自己能保持身心自由的一个保护前提，这个前提来自于外部的条件，比如家人健康稳定，比如自己的工作稳定压力不大。如果出现了无序和失控，那么我们就会发现自己要承受原有水流的调整，这有点像大河改道。】
依恋和臣服是人类的一个根本需求，只有当臣服发生，我们才能放松下来。
【接受他人的照顾与服务，听从建议，表达认同，接受拥抱与善意，融入集体中被领导，这些都符合一个特征，就是不用靠自己主动发力去争取。所谓劳逸结合，逸其实就可以理解为一种臣服，一种舒展。】
创造力都发生在被容之物也就是生命力的流动上，被容之物敢酣畅流动时都是因为有一个更大的容器提供了一个空间。如果希望人有更高的创造力，就需要提供可以依恋的安全空间。
【我们许多人的创造力源于一个梦想，一个目标，而往往这个梦想目标并不一定是自己提出的，实现的过程所构建的环境条件也是别人提供的。好比让孩子画画，如果难度加大到让孩子做画笔，制颜料，造纸，那就不是一般虐了。所以说，创造力需要有一定的空间来保证其延展性。迫于生计，迫于眼前事的人们，是难以发挥创造潜力的，因为创造力会因为当前压力过大而让脑子懵住，所以要自在，就得先挤出一些空间才行。】
