《诗经》中有几类女性形象，有《静女》中“爱而不见，搔首踟蹰”的天真少女形象、《谷风》中“不念昔者，伊余来塈”的善良软弱的弃妇形象、《伯兮》中“愿言思伯，甘心首疾”的牵肠挂肚的思妇形象……其都逃不出与丈夫、爱情的关联。
《载驰》与之相区别有两点，首先此篇为许穆夫人所作，并非为男性用女性口吻描述，故更能直接、真实反映女子之思想。二是在主题方面，《载驰》跃过了相爱之思、家庭之念，而是在强烈的矛盾冲突中表现了深深的爱国之情。可见两千多年前，才气、胆魄、心胸早已并非男儿专属，至情至性、热爱家园早已不以性别区分。何为男儿应担？何为女儿应为？
《载驰》作为一种典型被收入《诗经》，应是因为其思想境界和情感表达在当时的独树一帜。独树一帜令人振奋，却亦令人悲伤。
悲伤在独特意味着少见，可以想象先秦多数的女子囹圄于男女相思，陷身于婚姻不幸。
百尔所思，不如我所之。这句话，看起来很平淡，却给我一种不可抵挡的力量。虽千载之后，犹如闻其声、如见其人。“你们为我考虑千百，不如我亲自去一次。”
亲自尝试一次，才能有所学习，有所长进。就算撞了南墙，也学会了下一次如何避开它。汪国真先生有言:“再长的路，一步步也能走完。再短的路，不迈开双脚也无法到达。”
那么，百尔所思，不如我所之。亲自走一遭，比什么都好。
载驰载驱
