司艳平青春语文同质同人群文研究（18）——苏轼群诗阅读教学设计

千古一爱苏东坡

——苏轼群诗阅读教学设计

群诗分析：

《水调歌头·明月几时有》是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下这首名篇。

《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

《临江仙·送钱穆父》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。

目标定位：

1.结合相关注释和工具书，读对字音，注意停连，有感情诵读。

2.通过“比较求异”的思维方式，深入领悟东坡词作的魅力，将人感悟寄托于物象表达。

3.倾听苏轼的生命感言，感受苏轼词作巨大的精神张力和生命华美。

教学流程：

一、导入新课

有这样一位男人，他被称作国民男神，无数女子发出嫁人就要嫁给他的深情告白。他是艺术全才，精通诗词、散文、书法、绘画、音律；他是生活高手，独制各色美食，开创瑜伽健身；他是天真赤子，眼见天下无一个不是好人，他上可陪玉皇大帝，下可陪贩夫走卒。他是谁？他就是千古一爱的苏东坡。这节课，我们来学习关于苏轼的群诗《水调歌头·明月几时有》《定风波·莫听穿林打叶声》《临江仙·送钱穆父》，去倾听东坡可爱可敬的灵魂回响。

（设计意图：以具体可感的对苏轼的评价开启课堂，唤起学生走近苏轼的兴趣与热望，预热课堂。）

二、一读东坡，纵观其情

屏显：

水调歌头·明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

临江仙·送钱穆父

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

学生活动：

1.诵读、轮读、赛读、比读，疏通诗意，理解诗情。

2.读完这三首词，你认为它们的共同点在哪里？由此，你发现东坡词作最动人的地方是什么？

明确：共同点在于都是来自于对兄弟、友人的情感底座，第一首在于怀念子由，第二首在于劝勉友人，第三首在于惜别友人，苏轼词作里最动人的地方在于他对亲人、对朋友都付诸真诚浓厚的情意，任是有情才动人。

共同点在于三首词作都有深沉的人生感悟，都有通透的人生了悟，都有旷达的潇洒情怀。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

人生如逆旅，我亦是行人。

3.如果给这三首词进行两两分类，你会如何划分？

明确：第二首和第三首可以归为一类，都与春天有关；第一首和第三首可以归为一类，都与夜晚有关，都与月色有关；第一首和第二首可以归为一类，词前都有小序。

（设计意图：运用不同形式的朗读，读懂读通，领悟词意，并用求同的思维方式撬动课堂，寻找苏轼词作的整合点，从整体上感知东坡词作的魅力。）

三、二读东坡，中观其味

1. 朗读《水调歌头明月几时有》《定风波莫听穿林打叶声》，找出其中自问自答的诗句，感悟其中真味。

屏显：

明月几时有？把酒问青天。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

“明月几时有？把酒问青天。”苏轼问月，问得超凡，问得飘逸；苏轼答月，答得脱俗，答得浪漫。

“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”苏轼怨月，怨得忧伤，怨得惆怅；苏轼解月，解得合理，解得达观。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”面对竹杖芒鞋，劳作东坡，苏轼自问，风雨可惧？苏轼自嘲，一身蓑衣，顶风冒雨，从容向前，轻松愉悦，豪迈超然。

2.再读这三首词，关注词作中含有“不”“无”等字的诗句，比较辨析其中的诗味。

屏显：

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

不应有恨，何事长向别时圆？

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

尊前不用翠眉颦。

《水调歌头 明月几时有》里的“不”充满了矛盾复杂的情绪，有对弟弟苏辙的深情思念，有对仕途失意的淡淡惆怅，有对向往朝堂的淡淡渴望又有对向往之后的畏惧担忧，在情思往复里流转，回旋。

《定风波》里的“无”，坦坦荡荡，从从容容，政治风雨，人生得失，仕途荣辱，所有名利，何足挂齿？无风无雨，人生不惧，坦然安然，寻求真我。

《临江仙·送钱穆父》里的“不”，明写歌妓，不为离别而伤感；实指劝勉友人，离别乃人之常态，莫要哀愁。豪迈是也，旷达是也。

3.如果将这三首词作放在同一空间，进一步提问，哪一首词作是他人生心态的转折点？为什么？

明确：《定风波》可以看作东坡人生心态的转折点，烟雨一生，物我两忘，在随遇而安的从容里天人合一，安放自我，不刻意，不执着，随心随性。如果说《水调歌头明月几时有》里，还有入仕出仕的矛盾，还有担心谗言的畏惧，还有个人得失的挂碍，那么《定风波》里，苏轼放下所有的名利得失，荣辱挂怀，在天地之间从容来去，自然进退。

（设计意图：中观读诗句，品味三首词中含有相同词语的诗句，这是先用求同思维辨析“不”在苏轼人生里的精神皈依，然后再深入比较，追溯三首词作背后苏轼不同的心灵世界。）

四、三读东坡，微观其意

学生活动：

1.猜读三首词作的写作背景，分别是在什么情况下创作的？缘事而发，你读懂了什么？

屏显：

《水调歌头·明月几时有》是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下这首名篇。

《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天，开辟荒地，取名“东坡”。词人与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

《临江仙》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼如愿以偿知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情。

我读懂了苏轼无论遇到怎样的人生遭遇，都能泰然处之；

我读懂了苏轼遭遇到人生大难之后，豁然从容；

我读懂了苏轼在经历生死与别离之后，平静坦然；

我读懂了被贬黄冈是苏轼的苦痛与欢喜，东坡由此诞生。

2.如果要你将三首诗中最打动你的充满人生哲理意味的词句送给友人，你会选择哪几句？

屏显：

如果朋友远在千里之外，我会选择“但愿人长久，千里共婵娟”，与他共赏皎皎明月，寄托对他的美好祝愿与思念；

如果朋友身处逆境低谷，我会选择“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，劝勉他淡看风雨又晴天，淡看疼痛与欢喜，回首来处，一切皆好；

如果与朋友离别，我会选择“人生如逆旅，我亦是行人”，你我都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？莫难过，不伤心，离别是为了他日相聚。

（设计意图：学以致用，与生活相联系，诗歌的功用不仅仅在于诵读，而在于它能帮我们表达生活，帮我们在生活里寻找表达的契机，应建立学生向生活漫溯的意识。）

五、四读东坡，细观其心

这样的东坡，你热爱吗？

屏显：

苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。

这样的东坡，你热爱吗？

屏显：

经过长时间的审问，苏轼受尽折磨，差点丢了性命。后因高太后及范镇等人的积极营救，12月获释出狱。出狱后的苏轼被贬为黄州团练副使，不得签署公事，没有俸禄，朝廷不提供食宿，其实就是带罪之身。苏轼到达黄州，看到农人们徒手插秧，甚是辛劳，于是发明了一个新的插秧工具，名为“秧马”，黄州百姓又给它另起新名，为“苏公马”。没有俸禄，苏轼带领家人们开荒种地，亲耕田园，做起陶渊明，自号东坡；没有房子住，苏轼带领大伙建造房子，起名“雪堂”。看到黄州有丢弃女婴的恶俗，苏轼看在眼里，急在心里，自己不得签署公文，管理政事，而无能无为的通判官员对此恶俗置之不理。气愤之下的苏轼积极倡导成立救儿院，一方面卖字画筹钱，一方面广泛募捐，以此拯救女婴。

苏轼在黄州五年，虽然没有担任要职，但仍然以心忧天下的胸怀关注民生，为百姓做事。旷达洒脱的东坡总是在寻找着自己的生命支撑，虽然有孤寂悲凉的慨叹，但更多是忘我忘情的忠君为民。黄州五年，他写下了《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》、《定风波  一蓑烟雨任平生》、《临江仙 夜饮东坡醒复醉》、《卜算子缺月挂疏桐》等脍炙人口的华美诗篇，还创作了称为天下第二行书的《寒食帖》，奠定了他宋代第二书法家的地位。

——司艳平《流泪的欢笑》

这样的东坡，你热爱吗？

屏显：

在密州期间，苏轼写出了《水调歌头明月几时有》、《江城子十年生死两茫茫》等著名词作。我更喜欢的是他那首《江城子 密州出猎》，面对朝廷又一次割地求和，苏轼内心痛恨，带领官兵到外狩猎，写下雄心豪放的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”！

公元1089年，苏轼以龙图阁大学士的身份到杭州任太守，从此，杭州开始了崭新的气象。是年的杭州遭遇瘟疫，旱灾严重，百姓颗粒无收。苏轼到任后，从治愈瘟疫开始，官方自办安乐坊，免费为百姓治病，并且严厉打击囤积居奇的奸商；打开官府粮仓，为百姓发放粮食，免除大家的后顾之忧。西湖淤泥严重，苏轼带领百姓疏杭浚道，治理西湖，并在西湖之上建造九座亭子。被苏轼整治过的西湖，更加妖娆着她的动人容颜。西湖之上的苏堤，就是百姓为感念苏轼，为他修建，以他命名的。即使现在去往杭州游玩，杭州人总会称赞，如果不是苏东坡，西湖就会不复存在，杭州就会缺少一颗璀璨明珠！

——司艳平《流泪的欢笑》

我热爱东坡，爱他的才华横溢，多面圣手；

我热爱东坡，爱他的从流飘荡，任意东西；

我热爱东坡，爱他的不择境遇，安放自我；

我热爱东坡，爱他的家国天下，忘却营营；

我热爱东坡，爱他的洒脱旷达，重情重义；

我热爱东坡，爱他的从容无拘，务实为民。

……

（设计意图：以一种慷慨激昂、振奋高亢的情怀结束本节课的学习，这样的东坡值得我们热爱，值得我们追溯，值得我们效仿，进而回应课堂主题《千古一爱苏东坡》，让课堂形成圆形构架。）