爱情在激情散尽之后，他一定会回归平淡，一定会水过无痕，如果电影要继续演绎下去的话，他该拍些什么呢？于是大家会发现，他拍的就是一组相似的镜头，争执和解，争执和解，再争执再和解，是一些反复循环，当然也有一种可能，能够取消掉这种循环，一步到位，离婚。
由此我们可以看到爱情跟激情的差异，其实有多大，完全不一样，如果大家将来不是将来，有的人已经现在处在一个爱情状态，我希望大家能够，更用力的去经营这份爱情，更注意的去维护你的爱情，保护你的爱的对象，同时在帮助他成长的过程当中，也帮助自己成长。
接下来要讨论的一个话题，我们进入我们今天的主题。
性于爱的本质区别是什么。
通常我们说到这个话题的时候，是把性和爱合在一起，性爱来提出的。但是，在希腊哲学史上面，有很多问题就是灵于肉的相互关系，包括等价问题，都是灵于肉的相互关系，甚至是冲突而展开的，那么也许有人就会问，你在这里把爱跟性公开讲，是不是就意味着灵和肉的冲突呢？并不是这样的，在这里作为一个成熟的，作为一个有知识的受过教育的女性，年长的当然很重要，年长的你信，我可以告诉大家一个完整的爱情，他并不是柏拉图的精神恋爱，他也不是，伟大的哲学家罗素所说的维性论的爱情，罗素认为爱情的本质就是性，真正的爱情，他一定是有两个非常，必要的部分组成，一个就是精神的默契，还有一个就是肉体的融洽，缺一不可。而且这两个部分，他们也不是完全独立的存在，自成系统的，因为精神的默契在性格上的互相吸引，也就是我们通常所说的soulmate 精神伙伴，他会给你的，性生活加分的，而且你的性的介入，也会给你的爱情生活增添更多的色彩，所以如果你是在一个爱情的状态当中，你是在互相的，情感的交流当中，那么当你们发生性的行为的时候，不会有那么多的尴尬，不会有那么多的紧张，你们的一切都会发生的非常自然，过程会非常的纯真，结果也会非常美好，而且也不会有那种，好像做了一场坏事情一样，到最后有一种负罪感，或者干脆就是游戏一场之后，又疲惫，又无聊，然后下次发誓再也不那么做了。
所以真正美好的爱情，他就是由两个部分的自然融合，交融在一起的，但是，那是不是就是意味着，没有纯粹的跟爱无关的性行为呢？这个要客观的说有，而且纯粹的与爱无关的性行为，他也是有许多途径来进行发泄的，而且只要满足一下两个条件，就会驱使着两个条件中的一种，只要一个条件，就能够驱使着人们去实践他们的性行为。
第一个大家都能够理解，那就是人类的生理本能，你有生理本能的需要，这个我们无需指摘，无可厚非，也无需羞愧，因为当你跟人家说我是个人的时候，尤其你一再强调我是一个健全的人的时候，其实某种程度上你已经潜意识当中告诉别人，我是个正常人，因为我有情欲，问题就在于，生理本能的冲动，你的发泄过程并不构成你能够胡作非为，或者放任自流的一个良好借口，即便是你的生理冲动，他也是需要有一定的局限性的，他也是需要受到理性的保驾护航的。
所以就有三个原则：大家务必要遵守。
1、第一个原则就是千万不要犯法；
2、第二个就是千万不能伤害别人；这个伤害是包括两方面的，一个是身体上的，一个是情感上的，身体上的，就是指，千万不要因为你的原因给别人带来疾病，而且希望不是因为你的原因，使别人去那种小医院堕胎，希望不是因为你的原因，使得别人因为堕胎以后没有了生育能力，这是有可能的，同时请大家不要伤害别人的感情，伤害情感其实很容易，因为如果有一个人向你表白，你的拒绝对他就是构成了一种轻微的伤害，但是对人的情感的最大伤害是欺骗，在宗教里面，不论是哪一个宗教，欺骗是个重罪，因为你不但在伤害别人，在拒绝别人的真情实感，拒绝别人的真诚，同时你在欺骗的同时，已经把别人当成了一个弱智，把别人当成一个傻瓜在耍，你没有把他当成一个对等的人，如果你在拒绝别人的感情，你至少是把他当成一个对等的人，你在尊重他，但是你如果欺骗了别人，你其实就是把他当成了一个比你低等的动物，这是不对的：
3、第三就是千万不要伤害自己，大家也许会不理解，我怎么能够伤害自己呢，我伤害其他人，我也死活不会伤害自己啊。并非如此，要做到不伤害自己其实是很难的，12月1号世界艾滋病日，每年到了世界艾滋病日的时候，有很多青年人甚至中年人开始惶惶不可终日，开始反思反省自己过去的荒唐行为，但是当世界艾滋病日越走越远，大家又恢复了自己的常态，所以不要伤害自己。因为你的身体，你的健康很对时候只有一次机会，如果你损害他了，你下一次即便把他修复了，他跟原来的那个健康状态也是背离的，不是一样的。
