To be or not to be?

看到作者的介绍,我其实是抗拒的,因为那句“生而为人,对不起”,太过绝望,而作者的新作显然又是对生与死的探索,这对才二十岁觉得人生还充满希望的年轻人来说未免太过沉重,况且这个话题似乎从来就没有结论。我也不喜欢日本小说,总是带着暧昧的伤感,像是川端康成笔下的雪国,美则美矣,却是如花隔云端,看不清摸不到,飘飘忽忽的。

这本小说却不是我印象中的日本文学,情节的流动是自然的,并不刻意,如同地球表面的经线纬线一样,有序地交织在一起,构成了这个复杂的世界。

在那个世界里,由于接种了人类不老化病毒,人类可以获得永生,但是只要在阳光下,就一定会有阴影,永生带来的问题让书中的人物一个一个走向了自己的人生。

人生的所有问题都无关对错。

站在个人的角度,永生是多么让人向往,我们不用与命运博这场必输的赌局,可以有无穷无尽个可能。至少我内心还是期待的。可是小说展现给我们的,也许是更为残忍的现实,永生也是未生,当时间没有了意义,生命也就不存在了。没有亲情,友情,爱情,没有宗教,信仰,文化,世界上只有物质的交流,那么我们走了几万年,已经忘了为何出发。

站在人类的角度,永生带来一系列的社会问题。实施百年法似乎是必须。我在读的时候一直在思考书的封面上提出的问题。当我们毫无尊严地被迫死去,人之为人的意义又是什么。死亡确实是我们的终点,但那是因为我们的脆弱,而不是因为强大。

读罢全书,不得不提贯穿全文的两个人,阿谷那童仁和游佐章仁。一个是人的神,一个神的人。阿谷那童仁是神,他是预示人类命运的M文件,他是摧毁人类的恐怖行动,他是拯救下一代的领袖。他被公众敬畏,因为这个并不存在的人物,其实是幻化出来的人类自身,有着对死的恐惧和对生的欲望。游佐章仁是人,但是他从来没有做错,永远冷静而克制,无私而坚强,只有这样一个在精神上近似神的人,才能支撑起这个充满绝望的国家。

最后,我想这本书能获得推理作家协会年度大奖实至名归,那么多个不同的人物,没有一个浪费,前后剧情方枘圆凿,从不同角度展现人性。唯一遗憾的是人物不少,形象特色鲜明的却不多。

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