我—觉

  请告诉我，普通所结的果实是否普通？

  结局已然落下，

  但普通也许永远不会察觉，

  果实却会迸发出异常的香气回应，

  渗透全身，不知不觉地特殊！

  泛我觉社会：以具体而普遍的我之诉求与觉之回应的基于至爱的关怀的交互对话为根本类关系的广义而普泛的超越性此在始终以终极视角透视地问题介入而澄明成现的社会同一体！也是人类理想社会的最高形态！

  何吟

何夕太息？叹望！

烈火般的生命活力总不失人性的温情，

何兮今夕？长吟！

时间的自画像不正是生活的观照吗？

何惜此生？归途！

倒挂的数字不总在寻觅正态的定位吗？

今夕长眠，尽还休，青竹烟波，花语皆陌陌，  去！

超对话剧场——神农学

何为超对话剧场？

  直面生活现场，演绎对话剧场，通向存在原场，伟大心灵的互通转化升华，历史对立冲突的对话和解共生，自然造化即神农，神农即自然造化的绵延流通的无上智慧之觉悟，此之整体称之为超对话剧场！

  神农经

农之觉识，以为存基，顺乎自性，造化自现，

我对话他，由是而通，总体内生，无限外达，

剧即是我，我在剧中，剧在我中，是剧是我？

在场澄明，超验显像，神农自真，所在尽处！

纪梦

  流落纪

  流落虚境历无名，思悠悠，穷极花惑，道不休，击动了一池幽秘，芙兰凝露，楹蓝唇竹，各得其乐，饮醉无穷，散，散，散！

  先灵梦

先灵长诗吟入梦，抚琴协奏如空境，

声声诉诉润无色，群贤毕聚法通然！

解脱之教

  永恒轮回即自由解脱，自由解脱即永恒轮回，这是人之此在史与自然生命之成长消亡，周而复始的存在史最大的区别！