四、 阮氏。
东晋名士许允之妻。
东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现玩家女貌丑容随，匆忙跑出新房，从此不肯再进。
后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”
许允听了恒范的话，果真溜进了新房。
但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。
许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符台几条?”
新妇说：“我所缺的，仅仅是美容（妇容）。而读书人有百行，您又符合几条呢?
许允说：“我百行俱备！”
新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢?
许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
后因任用同乡为官，遭误解被逮捕，全家都号哭，唯阮氏神态自若。
说：“大家不要担心，不久就会回来。”
并且煮好小米粥等许允。
不久，许允获魏明帝踢新衣而回。
知夫莫若妻也。
以“四丑”放在今天，估计连光棍都不忍直视，但她们的非凡贤德，却成就了身后的帝王、诸侯、诗人、名士，为什么？
贤德为先，容颜次之也。
这就说明了一个道理，容貌与心灵是不能划等号的。
貌美之人未必心善，面丑之人未必心恶。
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