从眼前人流中酿造出来的琼浆，一种独特、浓醇的烈酒
安贝卡博士，贱民伟大的领袖。鼓励贱民，以他们自己的称法叫做达利特，摒弃奴役他们的印度教，改信佛教
印度变了，它不再是先前那个美好稳定的国家。在那段争取自由的日子里，政治活动参与者追随甘地，也穿着手织衣物，视之为奉献和服务的标记，也是与穷人站在一起的象征。如今，政治人物的手织衣物却代表权力
橘黄色是印度教的颜色
因为看到周围的贫穷，觉得世界是一座牢笼，印度在我心中成为了最可怕的地方。对我们原始居住地产生的焦虑，就像是盘踞在心头的恶魔
印度的贫穷是一个浪漫的概念，它在人们心里激起虔诚和凄美的哀愁，它是这个国家独特性的一部分，更是达成甘地摒弃物欲精神的手段。“你有没有看到我们一些贱民的美”，仁厚的情怀
耆那教，追求绝对的洁净，擅长经商闻名
1975年，甘地夫人宣布戒严，所有帮派头子都不再干走私，改做建筑。他们的手法之一是劝说人们搬离某块土地，以便在上面盖房子。这是许多人谈到的话题，这是印度企业和政治犯罪的一环
