《生活的艺术》 爱比克泰德 著 古罗马
拍摄：海云彼乐
一.关于成长的六点建议：
1. 专心致志于 分内之事
要将注意力全部集中在与自己息息相关的事情上，要明白属于他人的事是别人的而不是你的事。做到这一点，就不会受制于人，无人能阻挡你。这样你就会真正自由而卓有成效，你的精力就会得到充分利用，而不是来找别人的岔儿或是整别人，那会浪费精力，而且非常愚蠢。
知晓什么与你息息相关并对此专心致志，你就不会被迫去做任何违心的事，他人伤害不了你，你既不会受敌，，也不会受害。
如果你打算以此作为人生哲学，记住，这样殊为不易：某些事不得不完全放弃，某些事不得不暂时延续。如果想确保获得快乐与自由，你还可能不得不放弃财富与权力
2. 内正其心，修德忘名 绝不要依赖他人的赞誉，这种赞誉是靠不住的。个人的功德不可能来自于外界，既不可能在个人的联系交往中找到，也不可能在他人的看法中找到。他人——即使是爱你的让人也不一定赞同你的意见，不一定完全了解你，不一定你热心什么他就热心什么，这就是生活的现实。别那么不懂事了。谁会在意他人对你会怎样想。
功德要自己去培育。个人功德不能靠与优秀人物交往来取得。为此你要有自己的事去做。现在就要着手去做，尽最大努力做好，别在意谁在看着你。
干好自己的活，有用的活，别考虑你的努力是否会赢得他人的褒奖与赏识。功德是无可取代的，不可能通过凭想象体验他人的感受来获取。
3.充分利用落在自己头上的一切
世间每一个困难都给我一个机会，使我们诉诸内在。唤醒沉睡于我们体质内的资质，我们经受的考验与磨难可以也应该引领我们，成为我们力量的源泉。
有识之士能透过事情本事看到更深远的东西，并努力做到善于充分利用这些事情。
遇到突发事件，别只是以一种随意的方式作出反应，记住要诉诸内在，问一问自己，你有什么资质可用以应付此类事件，要深入挖掘这些资质。你可能想象不到你会拥有许多长处与优势。正好有什么就把它找出来。利用这些长处与优势。
…………………
随着时间的消逝，你已养成习惯，事情一发生就能调动相应的自身资质加以应对，你就不会总是生活在各种表象面前丧失自制力。你会不再总是有那么多失落感。
4.凡与你无关均不予理会
精神上的进步要求我们重视正事，凡不值得关注的蝇头小利之类的琐事则不予理会。还有在与我们有关的问题上被人们认为是愚钝实际上上是一件好事。别在乎别人对你的印象。他们往往晕头转向为表象所惑。坚持你自己的目标不动摇。光是这一点就能使你意志坚定，使你的人生连贯一致。
5.不用为自己的名誉或意图辩护
不管谁告诉你，有人谈到你时持批评态度，别劳伤费力地去找借口或为自己辩护。对此一笑了之，说上一句：“我想我的全部缺点还不为那人所知。否则，他不会只提到这点儿”
6. 正确使用书籍
别光说你读了书。应表明通过读书你学会了更好地思考，学会了要成为一个敏锐的思考者。书籍是训练头脑的工具。书是非常有益的，但如果认为一个人只是使书的内容经学习内在化就能取得进步，那就大错特错了。
二.阅读摘要：
1.行动要与生活之道和谐一致。 无论何事，不管大事，公事，还是小事，家事，均要根据自然法则行事，使愿望和自然和谐一致应成为最高理想。
2. 伤害我们的乃是我没对事情的看法
3. 高层次的人生最明显的标志乃是平和。道德进步可使人们摆脱精神上的混乱，从而获得自由。你不会再因这事那事烦躁不安
4.对于自己的主要职责要全神贯注
5. 真的，什么事都不能制止你，阻挡你。因为你自己愿望总是可以控制的
6. 不要巴望成为任何人，而要成为最好的你自己。这才是你能控制范围之内的事
7. 保持自己精神上高尚的东西，不要考虑他人怎么想，怎样做。不管你身边发生了什么，都不要放弃自己真切的追求
8. 你是热爱知识，追求真理的人，为此你对自己应该满意。要不断返璞归真，转向更重要有价值的东西
9. 自制是我们真该力求做到的
10. 要养成在采取可能的行动前对之加以调查研究的习惯
11. 绝不要压制高尚的念头。凡是高尚的念头，都要坚持到底。别对这些念头产生怀疑
12. 精神生活最显著的标志之一是言辞得当。力求言辞完美是修得真身的基本要素之一
13. 无论发现自己置身于何处，都要把自己当作有尊严的人，并且举止庄重
14.要自立自强。别再做一个依赖他人的软弱病人，要成为你自己灵魂的救治者
15. 无论阳光明媚还是风雨交加都要坚持到底。别去考虑周围发生了什么，要尽己所能，其他该怎样就怎样吧
16. 绝不要随随便便讨论重要的事情。
注意不要随便与对你并不重要的人讨论对你至为重要的事。你正事的价值会丧失而不再珍贵。这样做你会自贬宏图。如果你正处在一项事业的前期，这样做尤为危险
17. 真正有价值的东西是构成快乐人生的高尚行动
18. 管好此时此刻。此刻的方方面面均要全身心投入其中。要应对其人其事及其挑战。别闪闪躲躲。别给自己带来不必要的麻烦
