B面人生:做爱做的事,让嘴巴动起来

今天在取这个标题的时候,自己心里经不住偷笑了一把。很符合我的真实性格。
就好像昨天那篇标题《离开你以后,我活的不要太好》不太适合我的调性,现实生活中我大抵会是这样的:离开你以后,我的活不大好。

想必,昨天也有不少人错把标题看污了吧~既然有人反馈,那么我决定在今天发表一期比较“”的个人观点,也给你们看看我的B面人生。


《礼记·礼运》记载:饮食男女人之大欲存焉……
意思是:食欲和性欲,是人最基本的欲望。
孟子与告子辩论,告子曰:食色性也。

“性”这个话题,一直都是很抓人又很挠心的存在。
蒋勋在他的孤独六讲里说到,我们每个人都会有窥探之心。
确实,这个观点我不能更同意了。

如果你的内心渴望窥探,却不敢面对想要窥探的心,那我唤你做什么好?懦夫?那万一你跟我一样是一个女生呢?绿茶?
不,我不会的。我就笑笑,我什么都不说,但是你也别说,看下去 。


以前听前老板说过这样一个词:性感力。
我很喜欢这个词。它不同于“男友力”的温暖、强硬。它有自己固有的柔弱、娇媚。渴望吸引和注视。

“性感力”是什么?简单的告诉你,作为女人的你,应该关注自身每一寸肌肤。
抛开性感力不说,来回答我几个问题。

你在床上,提出过属于你的要求吗?
不用你们回答我,我猜答案大概是:话那么多,还能不能好好上床了?是要来段天津快板吗?

那么,这样的你舒服吗?身心上的舒服。
不要急着给答案,我知道你会说舒服。

如果是这样的话,那么你就是典型的嘴上说着舒服,身体没听到。不会的,你根本不会舒服,爱不会是舒服的,做唉才舒服。


不是爱一个人做唉就一定会舒服的。你不舒服,你不说,你以为身体会听到自行调整内置的器官移位到你舒服为止?还是你的伴侣有读心术?

舒服是说出来的,不是叫出来的。
所以一定要说!告诉TA怎么样才会让你舒服。
因为,前戏、姿势、过程、结果都一样重要的。

这就是我的B面人生,也是我的B面的人生。


我是一个喜欢在男欢女爱当中说出自己感受的人,也忠于自己身体的感受。
可能很多人不会在这个过程当中过多的表达自己,只是和伴侣完成了一次简单的交互式的活塞运动而已,所以他们或许不能理解,或者羞于启齿。

可是,为什么在爱里面你可以倾诉衷肠,告诉对方:“你不爱我,可是我爱你啊!不要分手好不好?不要离开我好不好?求你了!”
反倒把你舒舒服服的铺在床上你就哑巴了?



成年了吗?没有就别看了,怕你hold不住。

不过实在忍不住好奇心想窥探一下,还是看看吧,没什么不好的,女生女人都一样,要爱自己、关切自己的需求。男人男生也一样,要表达自己、感受自己的需求。

男人喜欢什么啊?
软软的、润润的、抓人的。
女人喜欢什么啊?
不然,你来总结一下?
总结不出来了吧?



以前在前东家,做的事情主要是策划一档有内容有想法的两性栏目。教别人怎么去爱。
做的那种。

那个时候才开始真切的关注到自身的感受和需求。
然后开始发现,自己很无知、很弱小。以及女性群体在这一方面的弱势。

其实大部分伴侣从选择安全措施开始,就都是以男性为主导。

避孕套多少个牌子、型号、纹路、材质、类型,这个又有多少个女生知道?
知道的应该都是那些,在超市收银台边上以迅雷不及掩耳之势随机拿的杜蕾斯、杰斯帮、冈本等吧?
而关于避孕套的类型和功效知道的也是少之又少。

但是,大多数女生是一定清楚避孕药的药效时间的,对吗?


除了安全措施男性主导居多以外,连姿势也大部分是由男性在主导的。

总之,很多女生总把在春宵一刻当做是感情中的附赠品。好像睡一起不是为了想睡一起而睡,而是因为“没办法,我们在一起不睡好像总有哪里不对劲吧”。

不是啊,讲道理,你承认一下你想要,而不是“在一起不这么做不对劲啊”会死吗?
干嘛拒绝我们千骨遗留下来的本性呢?



交配繁衍才是让我们有了上下五千年文化的至关重要的因素啊。
也是从开始有了智人以后,通过性、繁衍发展有了族群再有国家最后才有了现在安稳的现世。

我们人类不是高级动物吗?都高级了,你难道还要想像一个复古保守的老派作风的阿姨一样吗?为了传宗接代而做?像动物一样,发情了就交配,怼完了就完事儿了?

我们是有语言能力的,可以沟通和交流的。为什么在我们崇尚小康生活的同时,这里面的小康不包括床笫之间的小康呢?

为什么要谈“性”色变?为什么女生就不可以说?
难道我们是在男权主义社会的笼罩下过活的弱智女流吗?
不是倡导独立、维护自己的权益吗?这难道不是权益吗?为自己发声、为身体发声难道不是属于我们应有的权利吗?

爱情会脆弱,但你不脆弱啊!

为什么很多人觉得,女性谈性是羞耻的?甚至是淫乱的?
因为大家不了解“性”。总喜欢把这件需要关好门窗小心翼翼的事情当做是一件不能为外人道也的不可高谈阔论的“见”不的人的勾当。

这里的误区如同我们说别人“错把没教养当个性”一个道理。


谈“性”根本无需色变,但是把闺房体验搬到台面上来讲就是有失礼仪。

比如很多男生喜欢跟朋友吹嘘自己伴侣在床上的表现和身材;又比如很多女生喜欢跟闺蜜探讨男性功能的种种。

如果只是对“性”进行不污秽的描述和探讨,并无不雅,也不用觉得可耻。但如果高谈阔论某某人能力差劲、短小细,这就真的不是在说“性”了,这是愤怒的咆哮。


谈“性”色变的原因是什么?
女生说性就是不可以的,而男生却可以在公共场合大侃昨天泡了个什么身材很好的妹,功夫有多么多么的了得。而女生就不可以在公众面前,哪怕说一个“操”字?

蒋勋在孤独六讲的第一讲〖情欲的孤独〗当中说到:美如果加上特立独行,就会变成罪。

原罪不是我们说了什么,是因为女性被冠以了“美”的形象。而“性”话题实数非主流的社交话题。所以,女性谈“性”变成了罪,也同时背负了莫虚名的“淫乱”之罪。



我时常跟身边的朋友谈论此类话题。不因为窥探,而源于我希望他们能够了解自己。当然,朋友不分男女。与工作无关,但大家愿意跟我聊这个话题。也与窥探无关,纯粹是因为我知道的比他们多,他们渴望了解自己。

就好像,为什么脏话会变成脏话?
好好的一个做操的操,变成是人人生厌的脏话。仅仅是因为,当他用来形容亲密行为的时候,因为它触犯到了“禁忌”所以显得很不上道,变得俗烂不堪。


脏话之所以被定义为不好的、不对的,是因为脏话基本上都和性、排泄功能有关。
但是如果你理解了就会发现,其实脏话只和禁忌有关,有什么样的禁忌,就有什么样的脏话。

“比如说,在中世纪的欧洲,因为基督教信仰特别强大,脏话一般都是和宗教有关的。
1866年,法国大诗人波德莱尔因为中风而患上了失语症,他强迫性地重复一个宗教禁忌的词而被赶出医院。但是后来因为宗教的衰落,加上人们的房子越住越大,室内布局发生了变化,人们有了一些性爱和排泄的私密空间,这时候性和排泄就变成了禁忌,所以有关的脏话才多了起来。”
——*罗辑思维 219期《脏话》节选内容

同理可证,“性”不过是因为它的“隐私权”而显得让人羞于启齿。

不说不懂,不学不会。

如果一个女生在聊天和社交中,对“性”有自己读到的见解和想法并不代表她有多淫乱或者有多肮脏,这仅是她对自身的关注和了解。


一个不了解自己身体的人,怎么可能懂得体会痛苦和难过?
一个没有需求的人,怎么可能懂得珍惜。

我们把珍惜定义为:难得的、匮乏的。所以有珍惜物种、珍惜生命。因为我们需要,所以我们懂得珍惜。

人不应该只有一面,比干拥有“七巧玲珑心”,我们听过“千面佛”。那人为什么只能正儿八经的胡说八道呢?


如果你的A面是积极向上、阳光正面的。那么你的B面就应该是追寻本心,诉诸自我,可以有阴暗、有悲观、有负面、又任性,有它的怪癖、耍小脾气、忽明忽暗,一千八百种坏毛病。那么它为什么不可以给别人看到?

你赤果的是你的思想,不是你的肉体。思想的高度纯洁性,是不存在的。除非你问道修仙。无欲无求,6根清静。

那些我愿意小心翼翼展示出来给别人看到的属于我的全部,那它为什么要替我承受伦理道德和道貌岸然的指责?


想说就说,想要就要。没有B面的对比,你的A面怎么会出彩?

我不高谈阔论讲赤身果体的“性”,但是你要知道,这并不可耻也不可笑。
B面是组成完整的你必不可少的关键人生。

最后,亲爱的女孩你要知道,一个女人一年一次的完整妇科检查,比你买一堆昂贵的化妆品、护肤品、保养品以及去各大沙龙做保养都重要一千倍。
愿你懂得自己、了解自己、爱自己。

晚安,今夜的你是双面镜,A面美丽骄傲B面聪慧坦荡。
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