在《红楼梦》中，耗费巨资，花费两年时间竣工修建的大观园，从选址到丈量面积再到确定设计方案、正式投入修建，最后展现在我们面前的是一个注重风水，讲究格局，兼皇家园林气势恢宏与江南私家园林特点为一身，叠山造景中有亭台楼阁、院落房屋、引入活水不仅满足嬉水游船，种植果树与奇花异草，还饲养了鸟兽虫鱼。贾宝玉携一众女钗在此穿红戴绿、赏戏听曲、担风看月、吟诗作画、咏花嬉柳、散尽千财与青春享受美好光阴。这里是少男少女理想生活的乐园。同时，大观园试才也体现了贾元妃、贾政对宝玉亲情的珍惜与才情的认可。
一、贾元妃携众女钗诗词展现大观园气象
①题大观园—贾元妃 作
衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。
天上人间诸景备，芳园应锡大观名。
②旷性怡情匾额—贾迎春 作
园成景备特精奇，奉命羞题额旷怡。
谁信世间有此境，游来宁不畅神思？
③万象争辉匾额—贾探春 作
名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。
精妙一时言不出，果然万物生光辉。
④文章造化匾额—贾惜春 作
山水横拖千里外，楼台高起五云中。
园修日月光辉里，景夺文章造化功。
⑤文采风流匾额 —李纨 作
秀水明山抱复回，风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草，红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世，神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏，未许凡人到此来。
⑥凝晖钟瑞匾额 —薛宝钗 作
芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。
高柳喜迁莺出谷，修篁时待风来仪。
文风已著宸游夕，孝化应隆归省时。
睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞。
⑦世外仙源匾额— 林黛玉 作
名园筑何处，仙境别红尘。
借得山川秀，添来景物新。
香融金谷酒，花媚玉堂人。
何幸邀恩宠，宫车过往频。
二、游园三路径
（一）贾政领宝玉带清客验收大观园路径
内容体现在《红楼梦》十七～十八回。
1、行走路径大展宝玉才情
进园门→曲径通幽处→沁芳亭→有凤来仪（潇湘馆）→稻香村（与杏帘在望在一处）→蓼定花溆→蘅芷清芬（蘅芜苑）→沁芳闸→红香绿玉（怡红院）→出大门
①曲径通幽处
从大观园大门口的屏障山进入。只见迎面一带翠嶂挡在前面。往前一望，见白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立，上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。
贾政道:“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍览。”逶迤进人山口。抬头忽见山上有镜面白石一块，正是迎面留题处。贾政请诸公题名，众人有说“叠翠”,有说“锦嶂”的,又有说“赛香炉”与“小终南”种种名色,不止几十个。
贾政命宝玉拟。宝玉道：“曲径通幽处”。
②宝玉题“沁芳”
进入石洞，只见佳木茏葱，奇花火门人火闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。
诸人道名“翼然”。贾政建议用“泻”字。客道名“泻玉”。宝玉作“沁芳”：绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。
③宝玉题“有凤来仪”，后被贾妃赐名为“潇湘馆”。
过沁芳桥，来到“千百竿翠竹遮映”的潇湘馆，这里是大观园主位，也是宝玉所说的“第一处行幸之处”。
出亭过池，一山一石，一花一木，莫不着意观览。忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映。进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。
从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌人墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。
众客有道“淇水遗风” 、“睢园雅迹”。宝玉道：“有凤来仪”，众人都哄然叫妙。再题一联“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”
宝玉题对联：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。
此联描绘出潇湘馆清幽雅致的氛围。“宝鼎茶闲”可见生活的闲适，“烟尚绿”既写出煮茶时袅袅绿烟，又让人联想到周围的翠竹。“幽窗棋罢”体现出一种宁静的生活场景，“指犹凉”则从触觉上进一步渲染了环境的清幽凉爽，与潇湘馆翠竹成荫的环境相契合。
清客们听后称赞不已，贾政的态度是“点头道‘畜生，畜生，可谓管窥蠡测矣’”。表面上是责骂宝玉见识短浅，但从他点头的动作以及带着众人继续品评的行为来看，内心对这副对联是认可的，只是不想轻易表露对宝玉的赞许。
④稻香村
从“有凤来仪”出来后，可见东边大主山“青山斜阻”，“转过山怀中”，可见到稻香村。此处有几百株杏花，黄泥矮墙，墙头用稻茎掩护，外面是桑、榆、槿、柘等树编成的青篱，篱外山坡下有土井及桔槔辘轳，里面是分畦列亩的佳蔬菜花，还有数楹茅屋，纸窗木榻，富贵气全无。
转过山怀中,隐隐露出带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护。有几百株杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋。外面却是桑、榆、槿、柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属。下面分畦列亩,佳蔬菜花,漫然无际。
贾政看后觉有勾引归农之意，提醒贾珍在此处建一个酒幌，用竹竿挑在树梢。然后贾珍又建议此处不可养雀鸟，只买些鹅鸭鸡类，才能映衬。
正因此，宝玉已等不及，想到“红杏梢头挂酒旗”，莫若“杏帘在望”。但古人诗云：“柴门临水稻花香”，村名用“稻香村”更妙。
引人步人茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。贾政心中自是欢喜，宝玉且认为不及“有凤来仪”。
宝玉道：“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成。远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。争似先处有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。古人云‘天然图画’四字，正畏非其地而强为地，非其山而强为山，虽百般精而终不相宜……”并遵父命外题一联“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”。
“新涨绿添浣葛处”描绘了雨后溪水涨满，绿色增添，让人联想到农家女子在溪边浣洗衣物的情景，富有田园生活气息。“好云香护采芹人”中，“采芹人”指读书人，“好云香护”营造出一种祥瑞、美好的氛围，暗示此处既具田园之美，又适宜读书。
贾政听了“拈须点头不语”，这一动作体现出他对宝玉此联的肯定，虽然没有直接夸奖，但通过肢体语言表达了认可。
作《杏帘在望》
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
首联“杏帘招客饮，在望有山庄”，点明了这是一处有酒可饮的乡村山庄，“杏帘”给画面增添了色彩和诗意。颔联“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁”，描绘了鹅儿在菱荇间嬉戏，燕子在桑榆梁间穿梭的生动画面，展现出田园的生机与活力。颈联“一畦春韭绿，十里稻花香”是千古名句，对仗工整，形象地描绘出田园中韭菜的嫩绿和稻花的飘香，给人以视觉和嗅觉上的双重享受。尾联“盛世无饥馁，何须耕织忙”，由眼前的田园风光联想到社会的太平盛世，表达了对太平的赞美。
宝玉作完《杏帘在望》后，贾政“听了，点头微笑”，并且当众人提议将稻香村的匾额换成“杏花村”时，贾政说“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”最后采纳了宝玉所题“杏帘在望”，这足以说明贾政对这首诗的高度认可。
⑤蓼汀花溆
从稻香村出来，“转过山坡 ，穿花度柳，抚石依泉”，沿着山脚下、依水流的路前行，“过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折” 。“忽闻水声潺湲，泻出石洞”，到达蓼汀花溆，此处上有萝薜倒垂，下有落花浮荡。
转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了茶藦架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人有题“武陵源”、“秦人旧舍”。宝玉觉太露，莫若“蓼定花溆”。
⑥蘅芷清芬
因采莲船未造成，从山上盘道进去，经过水上落花较多、水很清澈的地方，看到池边垂柳与桃杏，还有折带朱栏板桥，过桥后可见一所清凉瓦舍，即蘅芜苑。这里一色水磨砖墙，清瓦花堵，大主山所分之脉穿墙而过；入门迎面有插天的大玲珑山石，四面群绕各式石块，遮住里面房屋，且无一株花木，只有许多异草。
此时进港洞无船。大家便由贾珍带着从山七上盘道攀藤抚树过去。水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迁。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。
忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。那大主山所分之脉，皆穿墙而过。
步入门时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竞把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。
有杜若蘅芜、茝兰、清葛、金蓥草、玉藤、紫芸、青芷花。还有那异草,藿纳姜寻、纶组、石帆、水松、扶留、又有球夷、凡芜、风连。顺着两边抄手游廊步人。只见上面无间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前儿处清雅不同。
诸公作题“兰风蕙露”一人作对“麝兰芳霭斜阳院,杜若香飘明月洲。”还有一联“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。”宝玉道匾莫若“蘅芷清芬”对联为：吟成荳蔻才犹艳，睡足茶藤梦也香。”
“吟成豆蔻才犹艳”化用唐代诗人杜牧“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，形容才女才情出众，风采艳丽。“睡足酴醾梦也香”中，酴醾是一种晚春开花的植物，给人一种清幽、闲适的感觉，暗示居住在此处的人生活惬意，连梦境都是香甜的。
宝玉作《蘅芷清芬》
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
首联“蘅芜满净苑，萝薜助芬芳”，直接点明蘅芜苑中蘅芜香草遍布，萝薜也增添了芬芳。颔联“软衬三春草，柔拖一缕香”，描绘出香草柔软地衬托着春草，散发着缕缕香气。颈联“轻烟迷曲径，冷翠滴回廊”，营造出一种清幽、神秘的氛围，轻烟缭绕着曲折的小径，翠绿的枝叶上似乎有水滴落在回廊上。尾联“谁谓池塘曲，谢家幽梦长”，用了谢灵运“池塘生春草”的典故，将蘅芜苑比作谢家的幽梦之地，赞美了此处的清幽高雅。
清客们齐赞好，贾政“笑道：‘这是套的‘书成蕉叶文犹绿’，不足为奇。’”看似批评宝玉是套用前人诗句，实则是不想让宝玉过于骄傲，同时也说明他内心并非完全否定，只是以一种严格的态度要求宝玉。
⑦沁芳闸
大家出来。行不多远,则见崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，青松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕螭头。
引人出来，再一观望，原来自进门起，所行至此，才游了十之五六。引客行来,至一大桥前，见水如晶帘一般奔人。原来这桥便是通外河之闸，引泉而人者。宝玉道名“沁芳闸”。
⑧红香绿玉
一路行来，或清堂茅舍，或堆石为垣，或编花为牖，或山侍幽尼佛寺，或林中藏女道丹房，或长廊曲洞，或方厦圆亭，皆不及进去。忽又见前面又露出一所院落来，一径引人绕着碧桃花，穿过一层竹篱花障编就的月洞门，俄见粉墙环护，绿柳周垂。
一人门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，丝垂翠缕，葩吐丹砂。宝玉道题“红香绿玉”
进人房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的。原来四面皆是雕空玲珑木板，或“流云百幅”，或“岁寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古。各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。一槅一槅，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶、安放盆景处。
其槅各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半璧。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竞系幽户。且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。
走进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，—却是一架玻璃大镜相照。
及转过镜去,益发财门子多了。从这门出去,便是后院，从后院出去又转了两层纱橱锦桶，果得一门出去，院中满架蔷薇、宝相。转过花障，则见青溪前阻。这股水是从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去。
忽见大山阻路。直由山脚边忽一转，便是平坦宽阔大，豁然大门前见。众人从此出来。
2、清客表现
在验收大观园过程中，清客们提出一些建议。前期商议中，他们和贾政商议决定先按各处景致，虚合其意拟题匾额对联，用灯匾悬挂，待贵妃游幸时再请定名。
而在曲径通幽处，贾政问山上白石头处如何题名，众清客故意说了几十个比较俗气的名字，以此引导贾宝玉来题；在潇湘馆，众清客为这处院落题了“淇水遗风”“睢园雅迹”，但贾政认为太俗。
（二）元妃省亲大观园路径
具体内容在《红楼梦》原著十七～十八回。
1、省亲大观园路径为两部分
贾府西街门入→父母居所→宁荣两府私巷
→薛姨妈客居处→省亲别墅正门→曲径通幽处→沁芳桥→稻香村→蓼汀花溆→蘅芜院内岸→进正殿升座受礼
①第一部分为入园至正殿受礼
元妃自西街门入，走正门过仪门，到贾政和王夫人挂“体仁沐德”匾灯的居处。之后经宁荣两府私巷，绕薛姨妈客居处，到省亲别墅正门。入园后，因“曲径通幽处”叠障，绕东边大路，上“沁芳桥”，舍舆登舟西行，经“杏帘在望（稻香村）”“蓼汀花溆”，到“蘅芷清芬（蘅芜院）”内岸，弃舟登舆进正殿升座受礼。
②第二部分为元妃与家人相见后游园
出园→贾母处→潇湘馆→怡红院→稻香村→蘅芜苑→正殿→院北佛寺（陇翠庵）→离院
出园到贾母处私见亲人，之后由宝玉导引，从园门二进大观园，依次游览“有凤来仪（潇湘馆）”“红香绿玉（怡红院）”“杏帘在望（稻香村）”“蘅芷清芬（蘅芜院）”等景点，最后回到正殿，在此赐名景点、让众人作诗。撤筵后再次游园至怡红院北的佛寺，题“苦海慈航”匾后离开。
2、元妃在大观园各景点举动
①为省亲别院赐名“大观园”，正殿匾额题“顾恩思义”。
省亲园正门五间，上面桶瓦泥鳅脊；那门栏窗槅，皆是细雕新鲜花样，并无朱粉涂饰；一色水磨群墙，下面白石台矶，凿成西番章花样。左右一望，皆雪白粉墙，下面虑皮石，随势砌去，果然不落富丽俗套，自是欢喜。
元妃看完省亲别院后，乃命传笔砚伺候，亲搦湘管，择其几处最喜者赐名。
按其书云：“顾恩思义”匾额
天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九州万国被恩荣。
此一匾一联书于正殿，“大观园”园之名。
②元妃将宝玉题名“有凤来仪”处赐名“潇湘馆”。
应元妃要求，宝玉再为潇湘馆作诗一首：
有凤来仪 —宝玉谨题
秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
元妃虽未对这首诗进行详细点评，但从整体满意的态度推测，这首诗应符合她的期待。诗中描绘了潇湘馆的清幽之景，如“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉”等句，展现出宝玉对景色细致的观察和一定的诗歌表现力。
元妃喜爱竹子，竹子象征着高洁、坚韧和谦虚，暗示居住在此的林黛玉有高尚的品格和不屈的精神。同时，“潇湘”常与娥皇、女英的典故相关，她们为舜帝哭泣，泪洒斑竹，这也暗示了黛玉多愁善感、爱情悲剧的命运。
元妃令宝玉及众姐妹为园中各处题诗，尤其喜爱此处，让宝玉为其赋五言律：把“红香绿玉”改为“怡红快绿”，赐名“怡红院”。并要求宝玉为怡红院赋诗。
怡红快绿—宝玉作
深庭长日静，两两出婵娟。
绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖，倚石护青烟。
对立东风里，主人应解怜。
此诗中“绿蜡春犹卷，红妆夜未眠”等句，巧妙地描绘了院内植物的形态，体现出宝玉的创作才华。“红”代表着女孩子，“绿”象征青春与生机，“怡”有愉悦之意，整体寓意着宝玉生活在女儿堆中，享受着青春美好的时光。但这背后也暗示着宝玉虽生活在温柔富贵乡，却无法摆脱命运的捉弄，最终经历种种离散之苦。
③元妃确认“蘅芷清芬”匾额，赐名“蘅芜院”。
元妃让宝玉为蘅芜院作诗：
蘅芷清芬
蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。
软衬三春草，柔拖一缕香。
轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。
谁谓池塘曲，谢家幽梦长。
“软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊”等句，营造出蘅芜苑独特的清幽神秘氛围，契合元妃对宝玉诗作的整体要求。对宝玉所题诗评价不错，赞其“果然进益了”。
蘅芜是一种香草，象征着宝钗的端庄、稳重和高雅。“清芬”表示其品德的高洁和气质的淡雅，但蘅芜苑内没有一株花木，只有许多异草，也暗示着宝钗看似完美的背后，生活中缺少一些鲜活的情趣，她的婚姻也可能如这清冷的环境一般。
④赐名“杏帘在望”为“浣葛山庄”
元妃认为“杏帘在望”为宝玉四首诗中最佳，所以改回“稻香村”名。
但大家知道，这首诗是宝玉应贾妃要求，其实是林黛玉为其代作的：
杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
“一畦春韭绿，十里稻花香”以清新自然的笔触描绘出田园风光，富有生活气息，“盛世无饥馁，何须耕织忙”又展现出一定的思想内涵，符合元妃对诗歌意境和格调的喜好，得到元妃特别称赞。
“浣葛”出自《诗经》，代表着贤妻良母的品德，暗示李纨守寡后操持家务、教育子女的形象。“稻香村”营造出一种田园的宁静与质朴，象征着李纨淡泊名利、安于现状的生活态度，也预示着她在贾府衰败后，虽然生活平淡但能坚守节操。
此外，元妃还评价宝玉题“蓼定花溆”，认为“花溆”二字合适，去掉“蓼汀”；命人将石牌坊上“天仙宝镜”换成“省亲别墅”；在游览完后到寺里拜佛，题匾“苦海慈航”，并赏赐尼姑、道姑。贾妃极爱“潇湘馆”“蘅芜苑”，“怡红院”与“稻香村”次之。
3、元妃省亲意义
这是贾府极盛时期的标志，其路径象征着家族的荣耀与繁华。从进入大观园开始，一路上的奢华布置、精美建筑都展示出贾府的富贵气象。然而，这种繁华背后也隐藏着危机。如脂砚斋批语中指出元妃所点戏文暗伏贾府被抄、元妃之死、宝玉出家、黛玉之死等悲剧，暗示着这条看似辉煌的省亲路径其实是家族走向衰败的前奏，短暂的繁华之后将是无尽的凄凉。
路径的安排严格遵循封建等级制度。元妃从特定的门进入，经过的每一处都有特定的规格和礼仪要求，不同身份的人在不同的地点迎接和侍奉。这象征着封建等级的森严，贾府众人在元妃面前的恭敬和谦卑，体现出封建礼教对人们行为和思想的严格束缚，同时也凸显了元妃在家族中的特殊地位以及皇权对家族的影响。
元妃在各个景点的举动和反应，如对不同景点的赐名、对宝玉诗作的评价等，既体现出个人情感与审美，同时与人物的情感和命运相关。例如，她将“红香绿玉”改为“怡红快绿”，可能暗示着宝玉与黛玉、宝钗之间情感关系的变化；对“稻香村”的喜爱和赐名，或许与李纨的命运有所关联。整个路径就像是一幅命运的画卷，在元妃的游览过程中逐渐展开，预示着贾府众人的悲欢离合。
（三）贾母带刘姥姥参观大观园路线
具体内容在《红楼梦》原著第四十回～四十一回中。
1、参观路线
潇湘馆→秋爽斋→蘅芜苑→陇翠庵→稻香村
①潇湘馆
这是林黛玉的住处。一进门可见两边竹夹路，地上布满苍苔，中间是一条石子铺就的羊肠小路。贾母选此处打头阵，表面上是展示园子气派，让刘姥姥看看这地道的“江南小院”；实质上是抬举林黛玉。刘姥姥在此还不小心滑了一跤。
刘姥姥一进潇湘馆，便被两边夹路的竹子吸引，不住地夸赞“这园子竟比那画儿还强十倍”，她用自己熟悉的“画儿”作比较，凸显出对潇湘馆景色的惊叹。她觉得眼前的美景远胜画中，足见潇湘馆景色之美超出了她的想象。
看到林黛玉的闺房后，刘姥姥以为是公子的书房，说“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好”。这一评价既体现出潇湘馆内布置的雅致，有书香气息，也反映出刘姥姥对贵族小姐生活的认知局限，她没想到小姐的闺房能如此精致且富有文化氛围。
②秋爽斋
贾府在此处设宴。参加宴会的有贾母、贾宝玉、史湘云、林黛玉、薛宝钗、王夫人、迎春、探春、惜春、薛姨妈、刘姥姥及其外孙板儿等。宴会上王熙凤和鸳鸯捉弄刘姥姥，让她出了不少洋相。
刘姥姥对秋爽斋的宽敞开阔印象深刻。看到探春房里的大案子，上面堆满书籍、文具，她感慨“这必定是那位哥儿的书房了。好大的架子，又摆着这么些书，想必是教公子们念书的地方”。她对房间的规模和文化气息表示惊叹，再次以自己熟悉的“公子书房”来理解秋爽斋的布局，凸显出秋爽斋女主贾探春的大气和高雅。
宴会上，刘姥姥被王熙凤和鸳鸯捉弄，说了“老刘，老刘，食量大似牛，吃个老母猪不抬头”等话，引得众人哄笑。她以这种幽默滑稽的方式参与到宴会中，虽然是被逗趣的对象，但也从侧面反映出秋爽斋宴会的热闹和奢华。
③蘅芜苑
进入蘅芜苑，这里“雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”。这样的布置过于素净，与之前参观的地方形成鲜明对比，也体现出薛宝钗低调、内敛、不喜奢华的性格特点。
贾母觉得房间太过素净，便要为宝钗收拾房子，让鸳鸯拿些东西来装饰。刘姥姥的评价也暗示出蘅芜苑的清冷与其他地方的热闹奢华不同。
④栊翠庵
贾母带着众人蹓跶至栊翠庵，妙玉忙将他们接了进去。在这里妙玉以茶待客，展现出她高雅的品味和独特的性格。
在栊翠庵，妙玉用珍贵的茶具给众人奉茶。刘姥姥喝了妙玉给的茶后，觉得“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了”。她以自己的口感喜好来评价妙玉精心准备的茶，显示出她与妙玉等贵族阶层在生活品味和审美上的差异。妙玉对刘姥姥使用过的茶具嫌脏要丢弃，也从侧面反映出刘姥姥这种质朴评价背后的阶层差距。
⑤稻香村
这里是李纨的居所。贾母因觉身上乏倦，便前往稻香村歇息。稻香村是李纨的住处，一派田园风光。刘姥姥看到稻香村的田园景色，觉得十分亲切，认为这里“虽不认得字，见那周围的景致又好，又有许多农具，又有庄家人的模样，心里欢喜的很”。她熟悉农村生活，稻香村的田园风光勾起了她的共鸣，让她感到欢喜和自在。但她也指出“虽说是乡村，却也不象那苦人家的样子”，说明稻香村的田园是经过精心打造的，带有贵族阶层的审美和情趣，与真正的农村生活有所不同。
2、安排村妪用意
①对比阶层差异
刘姥姥以一个乡村老妪的视角，用自己熟悉的农村生活和日常经验来衡量大观园。例如在潇湘馆，她觉得像公子的书房；在稻香村，看到田园景色欢喜，认为像农村但又比苦人家过得好。她的评价更注重实际感受和与自身生活的关联，强调园子的气派与家族身份匹配。
刘姥姥充满惊叹和新奇，对大观园的一切都感到新鲜和震撼。看到潇湘馆的景色说“这园子竟比那画儿还强十倍”，流露出对奢华富贵生活的羡慕。刘姥姥评价较表面，多停留在直观的视觉、味觉感受上。对蘅芜苑，只觉得太素净，未深入理解其象征的宝钗性格。刘姥姥语言朴实、直白且口语化。在评价栊翠庵的茶时，说“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了”，直接表达自己的口感喜好，不讲究措辞的文雅。
对比贵族的审美、文化和生活情趣，像元妃，赐名和评价时会考虑文化典故、象征意义。他们更注重语言文雅、含蓄，多使用诗词典故、高雅词汇。如清客们为景点题名时用“淇水遗风”“睢园雅迹”等，展现出深厚的文化底蕴。元妃省亲时虽觉得园子奢华，但更多是从礼仪和身份角度去审视；贾母则把园子当作自家产业，更关注细节是否符合家族规范。贾政评价宝玉题诗，会从文学才华、文化寓意等方面考量，具有更深的内涵。
刘姥姥的评价视角揭示了农村与贵族生活方式的巨大差异。她对大观园中的饮食、居住、娱乐等方面都感到新奇和陌生，如对宴会上的各种美食和精致餐具的惊叹，体现出贵族阶层的奢华生活与农村的艰苦朴素形成鲜明反差，让读者更深刻地理解封建社会的阶层分化。
刘姥姥语言朴实、直白，而大观园中的人说话文雅、含蓄，多使用诗词典故。这种语言上的差异反映出不同阶层的文化素养和教育水平的不同，进一步展现了社会阶层之间的差距。
②凸显大观园的奢华与精致
刘姥姥来自农村，生活环境简陋朴素。她以自己熟悉的乡村生活为参照，在参观大观园时，处处流露出惊叹之情。例如，她觉得潇湘馆“竟比那画儿还强十倍”，将大观园的美景与她认知中的“画儿”作比较，突出了大观园景色的美轮美奂，远超她的想象，从而让读者更直观地感受到大观园的奢华程度和精致布局。
在看到大观园中的各种物品时，刘姥姥的反应也凸显了其与乡村物品的巨大差异。如她对妙玉所用的珍贵茶具一无所知，这表明大观园中的日常用品都极为精美和稀有，进一步强调了其奢华的特质。
③揭示大观园的文化内涵
刘姥姥以为林黛玉的闺房是公子的书房，说“这那像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好”。这一误判从侧面反映出潇湘馆内布置充满了书香气息，具有浓厚的文化氛围。通过刘姥姥的视角，读者能更深刻地理解大观园不仅是一个物质上奢华的地方，更是一个充满文化底蕴的精神家园。
刘姥姥对稻香村的评价，既觉得它有田园风光的亲切，又指出与真正的农村不同。这让读者明白稻香村的设计并非简单的模仿农村，而是融入了贵族阶层对田园生活的向往和审美情趣，蕴含着丰富的文化寓意。
④展现大观园中的人物形象
刘姥姥在不同景点的评价和反应，与大观园中的人物形成鲜明对比，从而衬托出人物的性格特点。例如，她觉得蘅芜苑“雪洞一般”，过于素净，这与薛宝钗低调、内敛、不喜奢华的性格相契合。通过刘姥姥的视角，读者能更生动地感受到人物的性格差异。
刘姥姥在大观园中的经历，如在秋爽斋宴会上被王熙凤和鸳鸯捉弄，反映出大观园中人物之间复杂的关系和不同的社会地位。她的质朴和单纯，与贵族们的世故和心机形成对比，使读者更清晰地看到人物之间的互动和矛盾。
二、总结
（一）三条参观路径贯穿《红楼梦》，展现艺术审美，推进小说主题。
1、建筑与文化层面
三条路径完整呈现了大观园的亭台楼阁、水榭山池、花草树木等景观布局，展示了古代园林建筑的精妙设计和美学价值。
路径中对各景点的题咏、命名，如清客和宝玉的拟题、元妃的赐名，融入了诗词、典故、哲学等传统文化元素，彰显了深厚的文化底蕴。
2、人物与情节层面
不同参观者的反应和评价，反映出他们的性格、身份、文化素养和审美情趣。如贾政的正统严肃、宝玉的才情不羁、元妃的高贵端庄、刘姥姥的质朴憨直。
参观过程中发生的事件和互动，如宝玉作诗、元妃点戏、刘姥姥逗趣，丰富了故事情节，为后续的矛盾冲突和人物命运埋下伏笔。
3、主题与象征层面
元妃省亲时的繁华与后来贾府的衰败形成鲜明对比，暗示了家族命运的起伏。刘姥姥参观时的惊叹，也从侧面反映出贾府曾经的辉煌难以长久。
各景点的特点和氛围与居住者的性格、命运相关。如潇湘馆的清幽暗示黛玉的敏感多情和悲剧结局，蘅芜苑的冷寂象征宝钗的端庄内敛和孤独寂寞。
（二）三条路径展现侧重点不同
1、贾政领宝玉与清客参观
①侧重建筑与文化品鉴
描述重点在于对大观园建筑特色、景观设计的细致展现，同时着重文化层面的考量。清客们和宝玉不断为各处景点拟名题对，在这个过程中，通过引用大量诗词典故，深入挖掘景观背后的文化内涵，使读者能充分感受到古代园林建筑所蕴含的深厚文化底蕴。
②展现教育与才情交流
这一路径描写体现了贾政对宝玉的教育期望，借题咏考验宝玉的学识和才情。父子之间以及宝玉与清客们的互动交流，不仅推动了情节发展，还生动地展现了古代贵族家庭的教育方式和文化氛围。
③语言风格典雅正式
在描写过程中，使用的语言较为典雅、正式，符合贾政等文人雅士的身份和审美趣味。用词考究，语句工整，注重文采和意境的营造，为大观园增添了一份高雅的气质。
2、元妃省亲路径
①突出奢华与礼仪规格
此路径着重渲染了大观园的奢华壮丽，为迎接元妃省亲，园内布置极尽奢华，各种珍奇异宝、华丽装饰琳琅满目。同时，严格遵循宫廷礼仪规范，从元妃入园的仪仗、众人的迎驾仪式到宴饮、看戏等环节，都详细描写，彰显出皇家的威严和尊贵。
②体现情感与政治意味
元妃在参观过程中，既有与家人团聚的亲情流露，又有对宫廷生活的无奈和感慨。省亲这一事件背后，还蕴含着深刻的政治意味，反映了贾府与皇室的密切关系以及家族兴衰与政治的紧密关联。
③语言风格庄重华丽
描写语言庄重、华丽，充满了皇家的气派。大量使用华丽的辞藻和宏大的叙事手法，营造出一种庄严肃穆、富贵堂皇的氛围，与元妃的身份和省亲的重大场合相契合。
3、贾母带刘姥姥参观
①强调生活与趣味场景
路径描写聚焦于日常生活场景和趣味互动。刘姥姥作为来自农村的外人，对大观园的一切都感到新奇，她的言行举止引发了一系列诙谐有趣的情节，如宴会上的笑话、对各种物品的误认等，展现了大观园中丰富多彩的生活画面。
②展现人物性格与阶层差异
通过刘姥姥与贾府众人的交流和互动，生动地展现了不同人物的性格特点。同时，鲜明地体现了贵族与平民之间的阶层差异，刘姥姥的质朴、粗俗与贾府众人的文雅、高贵形成了强烈的对比，使读者更深刻地感受到封建社会的等级制度。
③语言风格幽默通俗
语言幽默、通俗，充满了生活气息。运用大量的口语化表达和生动的描写，使读者仿佛身临其境，感受到现场的欢乐氛围和人物的鲜活个性。
（三）烘托青春话题
在大观园中，贾宝玉与众姐妹开展了丰富多彩的活动，这些活动生动展现了他们的青春生活与情感世界。
他们举办海棠诗社，大展各自才情，还有后来举办的菊花诗会、佳作频出，进一步展现了姐妹们的文学才华。螃蟹诗会更是以小寓大，讽刺世人，体现了她的才思和见识。芦雪广即景联诗展现众人的敏捷才思，特别是黛玉、湘云、宝琴表现突出，联出了许多精彩的诗句。桃花诗会以桃花为主题，因黛玉作了《桃花行》，众人遂决定改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。众人围绕桃花创作诗词，体现了不同的情感和心境。柳絮词会让宝玉身边的两个重要女子个性、情感清晰展现：宝钗的《临江仙·柳絮》“好风凭借力，送我上青云”，展现出她的志向和抱负；黛玉的《唐多令·柳絮》则充满了哀愁和伤感。
大观园曾经有多么热闹，最后就有多么冷清。昔日，这里是欢声笑语的桃源，诗酒风流，姐妹们才情绽放，宝玉与众钗在亭台楼阁间留下无数温馨美好的回忆，那是青春的绚烂与家族的兴旺交织的画卷。可如今，繁华散尽，曾经的热闹场景如梦幻泡影般消散。潇湘馆内再听不到黛玉的娇嗔与才情的吟咏，蘅芜苑里没了宝钗的端庄持重与睿智的光芒。雕梁画栋蒙尘，曲径通幽荒芜，曾经鲜活的生命或香消玉殒，或各奔东西。这份没落，是时光的无情流转，是命运的无奈捉弄，只留下那残垣断壁，在岁月的风雨中默默诉说着往昔的繁华与今日的凄凉。
